4 10 284 https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/18fa3a83f88fadc289b5ba10185452a1.pdf e4ca799015ef384fe57c6fd5d554068d PDF Text Text A Pázmány Péter Katolikus Egyetem Bölcsészet-és Társadalomtudományi Kara tisztelettel meghívja Önt a PÁZMÁNY NAP kari eseményére. Ünnepi köszöntőt tart Dr. Birher Nándor dékán. Az ünnepségen átadásra kerülnek: Nemzeti Felsőoktatási Ösztöndíjak Szakkollégiumi oklevelek Professor emeritusi és címzetes egyetemi tanári kinevezések Munkatársi elismerések - Az Oktatói Munka Hallgatói Véleményezése alapján a 2024–2025-es tanév legnépszerűbb oktatói - A Kar Kiváló Fiatal Oktatója - A Kar Kiváló Oktatója - A Kar Kiváló Kutatója - A Kar Kiváló Munkatársa - Pro Facultate-díj Időpont: 2025. október 15. 14.00 Helyszín: Sophianum, Jelenits István terem (1088 Budapest, Mikszáth Kálmán tér 1., 1. emelet) � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource 2025 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Pázmány nap Description An account of the resource Ünnepi köszöntőt tart Dr. Birher Nándor dékán. Az ünnepségen átadásra kerülnek: Nemzeti Felsőoktatási Ösztöndíjak Szakkollégiumi oklevelek Professor emeritusi és címzetes egyetemi tanári kinevezések Munkatársi elismerések - Az Oktatói Munka Hallgatói Véleményezése alapján a 2024–2025-es tanév legnépszerűbb oktatói - A Kar Kiváló Fiatal Oktatója - A Kar Kiváló Oktatója - A Kar Kiváló Kutatója - A Kar Kiváló Munkatársa - Pro Facultate-díj Subject The topic of the resource meghívó Creator An entity primarily responsible for making the resource PPKE BTK Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025. október 15. 14.00 Medium The material or physical carrier of the resource. digitális Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource PDF Type The nature or genre of the resource plakát Source A related resource from which the described resource is derived PPKE BTK e-mail Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Sophianum, Jelenits István terem 1088 Budapest, Mikszáth Kálmán tér 1. 1. emelet Language A language of the resource magyar Rights Information about rights held in and over the resource PPKE Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. PPKE Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ppke_btk_20251015_Pazmany-nap.pdf https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/272c8aa593798b9276abd188a3e98bbe.jpg 0ad68338c1f5c95367a051878fbc27dd Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource 2025 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource 30 éves a Lengyel Tanszék Description An account of the resource Program 17.00: Köszöntők dr. Birher Nándor Máté, a PPKE BTK dékánja Jarosław Bajaczyk, a Lengyel Intézet igazgatója 17.15: A Lengyel Tanszék múltja, jelene, jövője A beszélgetés résztvevői: dr. Kovács István, a Lengyel Tanszék alapítója és vezetője 1995-1999 dr. habil. Pálfalvi Lajos, a Lengyel Tanszék vezetője 2000-2025 dr. Németh Orsolya, a Lengyel Tanszék vezetője 2025- 17.45: Pázmányos lengyel szakos diplomával itthon és a nagyvilágban Kerekasztal-beszélgetés a lengyel kulturális és/vagy üzleti szférában dolgozó volt hallgatóink részvételével 18.30: Mennyit tudsz Lengyelországról és a Pázmány lengyel szakjáról? Kvízjáték izgalmas nyereményekkel, melyre a helyszínen lehet 3-5 fős csapatokban nevezni. A felajánlott nyereményekért köszönet a budapesti Lengyel Intézetnek, a Wacław Felczak Alapítványnak és a Kispolszkinak. Subject The topic of the resource esemény Creator An entity primarily responsible for making the resource PPKE BTK Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025. október 16. Medium The material or physical carrier of the resource. digitális Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource JPG Type The nature or genre of the resource plakát Source A related resource from which the described resource is derived PPKE BTK honlap Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Danubianum, 114-es terem Budapest, Bertalan Lajos u. 2. Language A language of the resource magyar Rights Information about rights held in and over the resource PPKE Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. PPKE Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ppke_btk_20251016_30lengyel.jpg https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/a0bc6a8d70c7ab159be33a5e2d7fd06b.jpg 097804becc73045163be036e14fed9f9 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource 2025 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Magyar régészeti misszió Dél-Itáliában Description An account of the resource Bevezető: Beszédes József – PPKE BTK Régészettudományi Intézet – Aquincumi Múzeum a projekt résztvevőinek beszámolóival A projekt bemutatása: Ermanno A. Árslan – Accademia Nazionale dei Lincei Bencze Ágnes – Művészettörténet Tanszék, PPKE BTK Hajtó Kornélia – MKE, MNMKK MNM 2025.10.16. 13:30 AQUINCUIMI MÚZEUM A részvétel ingyenes. Subject The topic of the resource előadás Creator An entity primarily responsible for making the resource PPKE BTK Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025. október 16. Medium The material or physical carrier of the resource. digitális Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource JPG Type The nature or genre of the resource plakát Source A related resource from which the described resource is derived PPKE BTK honlap Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Aquincumi Múzeum Language A language of the resource magyar Rights Information about rights held in and over the resource PPKE Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. PPKE Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ppke_btk_20251016_regeszet_del-italia.jpg https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/26c7a1117f2e162ca1da6f7df66c1012.jpg 02c4302a7f5d1a20f4dc335da165840f https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/eec5e451f81f2dfa238e741c2254f651.jpg 5180c253dfb43d6cc9b91532e88a8a4f https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/48bd81fcae34cfdf5913296ab52de10d.jpg b4bfb79a38d9bad25a8220486ed0af5e https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/ca1278452257570348d0445fa0e7e71b.jpg 02f273d6dd9cab84cfffb0d858f1d3dd https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/251d7d4f40445671eb5491b59e8cf40d.jpg 0a5118da7bdc351c712653b69df77fe7 https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/f81c8b9d4b5241b5277e448e7ccdd9ef.jpg f09b974f7284d20fe792921e23c32ca6 https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/e782595e5dd966fb33f784bc818d4aab.jpg dc083c136c9e5cbc2484c976f7ed8f84 https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/70a30fadc98f725ad9a1195c7cd838f1.jpg 5df4b991a79cc2ffe38806691a99428a https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/10c9f77b58cf7f49b91dc354cb98291e.jpg 8e7642fcf33fff273a6784291aec360e https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/2f8a1f816b6cc951fe8133527ba06e2d.jpg a1d495a5767b60b6ee3fd878819444f5 https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/7770dc0c71ff62c056c702c162d86d4c.jpg 1fd466cea77b7865091959012f2b777f https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/e3ec00c70a5e447fbed852e3c2bb35a7.jpg 04a58adf7085b8bf08db798eb0d8bc01 https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/8d28fe4c3446c9268271eca932b5277b.jpg f3105f138d8576d2fb6f13e92dbc1158 https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/6ae5b6cf69abf378c789e76bb97cb296.jpg d42a1ddac45a6234bb0f540d618c0018 https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/f461825beb603c4f4f3235976f7ad40e.jpg e890aaf5ee450a05a84c90120d917470 https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/d0ae0d4ee5eaff0215f5f7ca06467fb0.jpg 7eb4c44b5928b8b0974969a5ea58c6ef https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/843ab287be67728cdec65020c6ea6aec.jpg d3fa2f978249611b8c81d58141fcbd66 https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/98e592247204a79ce2501171960136e6.jpg 1589272c219e7dfb90a447542a72c214 https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/cac24744f2fb41b369bdea62456ca702.jpg ee95d33bbc15425a2843c7feca8b409c Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource 2025 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Kutatók éjszakája 2025 Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. „A kutatók olyan hétköznapi emberek, akiknek különleges munkájuk van!" Description An account of the resource Kultúra és Tudomány – a Pázmány Szlavisztikai Műhelyének rendezvénye 17.00-18.30 Hallgatói kutatások a Szlavisztikai Műhelyben Félegyházi Borbála (MA): A lengyel ulánus és a magyar huszár az 1840-es években (egyenruhák a császári-királyi hadseregben) Gajdos Nárcisz (PhD): Festmények és/vagy ikonok: a képek szerepe Gogol Az arckép és Dosztojevszkij A félkegyelmű című regényében Máté András (PhD): Szörnyű bosszú – egy gogoli rémtörténet új megközelítésben dr. Szebelédi Kata (MA): Szépirodalmon innen, tényirodalmon túl? Szvetlana Alekszijevics műveinek műfaji sajátosságairól 18.30-19.00 Beszélgetés a humán tudományok területén végzett kutatások motivációiról, módszereiről és jelentőségéről. Közben teaház, kóstoló az orosz konyha ízeiből 19.00-19.45 Dr. Egeres Katalin: A világhírű ismeretlen: Szergej Paradzsanov Az előadás az örmény származású szovjet filmrendező és képzőművész, Szergej Paradzsanov (1924-1990) életét, munkásságát és művészetét járja körül filmrészletek segítségével. A kézmozgás és beszédhangok 1. A kéz és az ember. Előadásomban bemutatnám a kézmozgás meghatározó szerepét az ember fejlődésében: • Amíg a beszédartikulációs szervek nem tették lehetővé, a kommunikáció legfőbb eszközeként; • Jelenleg a nonverbális kommunikáció döntő elemeként; • A (kéz)mozgás motivációs hatását a gyermekek fejlődésében; • A (kéz)mozgás hatását az agyfejlődésben; • A digitalizáció miatti kézmozgás sorvadásának következményeit a gyermekek manuális tevékenységében. 2. Fonomimika az óvodában. A következő pontként bemutatnám kézmozgásra támaszkodó óvodai fejlesztést a beszédértés, a tiszta beszédartikuláció és a beszédprodukció érdekében. Videókat is mutatnék és a kísérlet eredményét röviden demonstrálnám. 3. Olvasás-írástanítás fonomimikával. A harmadik része az előadásomnak az olvasás – írástanítás lenne, ahol videókkal szemléltetném egy adaptált és átdolgozott módszer hatékonyságát. Make America What Again? Az Egyesült Államok Donald Trump korában. Donald Trump visszatérése a Fehér Házba alaposan felkavarta az Egyesült Államok belpolitikáját és nemzetközi kapcsolatait egyaránt. Bő fél évvel a régi-új elnök beiktatása után már megfigyelhetők bizonyos tendenciák, prioritások, törésvonalak, amelyek alapján megfogalmazhatók az első - mégoly ideiglenes - értékelések Trump második elnökségének nyitányáról. Balogh Beatrix és Dr. Pintér Károly beszélgetése Előadások a Kommunikáció- és Médiatudományi Intézetben 19.00-19.30 Hang, kép és narratíva - amikor összekavarodik! Hollywoodi klasszikusok duplafenekű jelentései A vetítéses előadűson azt vizsgáljuk népszerű filmek (Távol Afrikától, Jó reggelt, Vietnám, Hotel Transylvania, Macskafogó) kapcsán, hogy a történet, a látvány, a párbeszéd és a kísérő hangatmoszféra miképpen mond ellent egymásnak; vagy miképpen hoz létre többfenekű jelentést, úgy, hogy a jelentéssíkok polifon értelmet adjanak ki. Előadó: Dr. Windhager Ákos 19.30-20.00 Fortissimo! Presto! – Gustav Mahler a gúnyrajzok színpadán. Hatalom, zene és vizuális stigmatizálás a Bolond Istók karikatúráiban. Az előadás Gustav Mahler magyarországi működésének egy kevéssé ismert vonatkozását vizsgálja: azt, miként konstruálta meg a hazai élclapok, mindenekelőtt a Bolond Istók vizuális nyelve az idegenként, gyakran ellenségként érzékelt karmester alakját. A karikatúrák nem csupán gúny tárgyává tették Mahlert, hanem aktív szereplőként formálták a róla kialakuló kulturális képet. Az előadás célja annak feltárása, hogy a sajtóban megjelenő gúnyrajz miként vált a zenei tekintély megkérdőjelezésének, a politikai–kulturális feszültségek kifejeződésének, s végső soron a nemzeti identitás látványos újratermelésének eszközévé. Előadó: Dr. Ujvári Hedvig 20.00-20.30 Nosferatu a vámpír! Az este közeledtével felébrednek kivetülő félelemeink - az egyik éppen egy vérszívó emberszörny; F. Wilhelm Murnau német filmrendező egyik fontos témája. Az előadás Murnau alkotásait tekinti át - középpontba állítva az éjszakai ragadozó figuráját. A legújabb Nosferatu-film is szóba kerül - Robert Eggers remakeje. Előadó: Dr. Martin Ferenc Kortalan vloggerek és bloggerek órája A PPKE rádió-, tv- és filmstúdiója az egyetem hangi és képi ömegjelenítését is segíti,uganakkor a kommunikáció- és médiaoktatatás egyik színhelye. A nálunk tanuló hallgatók szerkesztőkként, rendezőkként, riporteterekként, vagy épp gyártásvezetőkként tanulják meg a médiamunka bizonyos területeit - egymással összefüggésben. A stúdióismereti és használati együttlét során idősebb és fiatalabb vendégeink egyaránt kipróbálhatják magukat éles körülmények között, mint tévések, rádiósok, vagy éppen bloggerek. Műsorra fel..! Kezdés: 20.30 Influenszerek és politika Az egyáltalán nem kerek asztali beszélgetés témája az, hogy kik, vagy mik azok az influenszerek, mit keresnek a politikában, mennyire szabad komolyan venni az általuk megfogalmazottakat, kell-e velük számolni a politikának, jó-e, ha a politika influenszerkedik, mennyiben torzítja a politikai kultúrát az influenszerek jelensége és mit szólna mindehhez Alexis de Tocqueville. Menopauza, beszéljünk róla! Menopauza és a magyar egészségügy kérdései Előadásunkban azt szeretnénk bemutatni, hogy hogyan jelenik meg a menopauza a magyar egészségügyben az érintettek perspektívàjàból. Kutatásunkban tizenkét, 45-55 éves nővel készített interjú alapján vizsgáltuk a menopauzával kapcsolatos tapasztalatokat, az orvos-beteg kapcsolat jellegzetességeit, valamint a tranzitidőszak méltóságteljes megélést támogató vagy akadályozó tényezőket. Fontosnak tartjuk, hogy erről a témáról nyíltan beszéljünk, hiszen a menopauza minden nő életét érinti, mégis ritkán kap megfelelő figyelmet a társadalomban az egészségügyben vagy a nyilvánossàgban. Előadó: Teller Nikoletta Menopauza és a női identitás A menopauza a nőket 45-55 éves kor között érintő hormonális/biológiai változások összessége, amit pszichológiai változások és tünetek is kísérhetnek, mint például a hangulatingadozás, depresszió és szorongás, alvászavar, emlékezeti és koncentrációs zavar (brain fog), stresz és feszültség, valamint csökkent libido. A menopauza alatti időszakban a nőket érintő identitásválsággal foglalkozó kutatások gyakran érintik azokat a kérdéseket, hogy miként változik a nők önészlelése, szerepeik értékelése, és az identitásukkal kapcsolatos problémák miként jelennek meg ez alatt a kritikus időszak alatt. A menopauza az átmenet és alkalmazkodás időszaka a nők számára, mely során megváltoznak társas kapcsolataik és az énképük, szerepeiket – mint amilyen a női, anyai, munkatársi vagy házastársi szerep – ebben az időszakban újraértékelik. Fontos változások következnek be a testképben és az önértékelésben, amire hatással vannak a menopauza alatti fizikai változások, mint például a súlygyarapodás, a bőr szerkezetének változásai, a testi alak megváltozása. Ezek a változások összefüggést mutatnak a társas kapcsolatok megváltozásával is. A romantikus kapcsolatokban elsődleges fontosságú, hogy a nők kommunikálják partnerüknek a testükben, szelf-érzetükben tapasztalt változásokat. Az anyai szerep szintén megváltozhat az időszakkal egyebe eső üres fészek szindróma miatt. Mindezek a változások az élet értelmességébe vetett hittel és a jóléttel is összefüggenek. Míg egyesek felszabadítónak, és a személyes növekedés idejének tekinthetik a menopauzát, mások kihívásnak élhetik meg ezt az időszakot, a veszteségek, bizonytalanságok, és a céltalanság érzése miatt. Nem szabad megfeledkeznünk arról sem, hogy a menopauza alatti változások kulturális, társadalmi kontextusban zajlanak, melyek szintén hatással vannak arra, ahogy az egyes személyek átélik ezt az időszakot. Előadó: Dr. Berán Eszter Távol-keleti üzleti kultúra és kommunikáció Fedezzük fel együtt a Távol-Kelet sokszínű és izgalmas üzleti világát! A Kutatók Éjszakáján „Távol-keleti üzleti kultúra és kommunikáció” címmel olyan előadássorozattal várjuk, amelyben szakértőink Kína, Japán és India üzleti életének kulisszatitkaiba engednek betekintést. Szó lesz a kínai tárgyalások kihívásairól, a delegációk fogadásának íratlan szabályairól, az indiai kapcsolati tőke sajátosságairól, valamint arról, miért nélkülözhetetlen a tolmács a kínai–magyar kapcsolatokban. Megismerhetjük a japán etikett sajátosságait, a kínai „arc” kulturális jelentőségét, az ajándékozás diplomáciai szerepét és a kínai vállalatok belső kultúráját is. Az este során nemcsak tudást, hanem gyakorlati tapasztalatokat és izgalmas történeteket is kínálunk mindazoknak, akik közelebb szeretnék hozni magukhoz a keleti világ üzleti logikáját. Program: 19:00 Kusai Sándor: A kínai tárgyalópartnerek általános szemlélete és annak kihívásai 19:20 Gulyás Anett: „Huanying lai Xiongyali” – avagy hogyan fogadjunk kínai delegációt Magyarországon 19:40 Farkas Diána: DeepSeek into the uninterpretable – Avagy miért kell az élő tolmács a kínai–magyar üzleti életben? 20:00 Horváth Dávid: A japán etikett néhány sajátossága 20:20 Dávid Krisztina: A kapcsolati tőke miértjei és hogyanja India üzleti kultúrájában 20:40 Csibra Zsuzsanna: Az ajándékozás rítusa a kínai diplomáciában 21:00 Aranyi Zoltán: A kínai cégek vállalati kultúrája 21:20 Salát Gergely: Az „arc” a kínai kultúrában Kutató Hallgatók Éjszakája A Kutatók Éjszakáján különleges konferenciára várjuk az érdeklődőket, ahol a 37. Országos Tudományos Diákköri Konferencián díjazott hallgatóink mutatják be kutatásaikat. Az este során szó lesz politikáról és vizuális kultúráról Kínában, a roma hallgatók továbbtanulási motivációiról, a freudi kísértetiesről Lynch filmjeiben, de hallhatunk előadást az incelek világáról, német–orosz gázkapcsolatokról, dél-amerikai magyar papokról vagy éppen Annie Ernaux műveiről is. A változatos témák garantálják, hogy mindenki találjon izgalmas gondolatokat és inspirációt. Első szekció 19.00 Megnyitó 19.05 Farkas Diána: Politika és vizuális kommunikáció Kínában (37. OTDK Társadalomtudományi Szekció, I. hely) 19.20 Ávár Bence: "Empirikus absztrakció"-szubjektivitás és objektivitás között (37. OTDK Társadalomtudományi Szekció, II. hely) 19.35 Schumi Ráhel: A Liszt Ferenc Zeneművészeti Egyetem roma hallgatóinak továbbtanulási motivációi (37. OTDK Társadalomtudományi Szekció, különdíj) 19.50 Székely Kata: A freudi kísérteties megjelenése David Lynch filmjeiben (37. OTDK Társadalomtudományi Szekció, különdíj) 20.05 Vita és kérdések 20.15 Szünet Második szekció 20.30 Zajácz Bence László: Tőzsér János metafilozófiájának fejlődése (37. OTDK Társadalomtudományi Szekció, II. hely) 20.45 Székely Kata: Idegen-arc hatás érzékelése a szenzoros élménykeresés függvényében (37. OTDK Pedagógiai, Pszichológiai, Andragógiai és Könyvtártudományi Szekció, III. hely) 21.00 Tóth Laura: Az incelek vizsgálata önértékelésük, nőkkel kapcsolatos attitűdjük és felnőtt kötődési típusuk tükrében (37. OTDK Pedagógiai, Pszichológiai, Andragógiai és Könyvtártudományi Szekció, különdíj) 21.10 Koczó Nóra: Német-orosz földgázkapcsolatok az 1970-es évektől napjainkig (37. OTDK Had- és Rendészettudományi Szekció, III. hely) 21.25 Vita és kérdések 21.35 Szünet Harmadik szekció 21.50 Dudás Róbert Gyula: Magyar katolikus papok Dél-Amerikában. Adalékok a dél-amerikai magyar katolikus pasztoráció történetéhez (37. OTDK Humán Tudományi Szekció, III. hely) 22.10 Kocsis Anett Anna: Korporális hagyományok és a női test ábrázolása Annie Ernaux autobiográfiájában (37. OTDK Humán Tudományi Szekció, III. hely) 22.30 Kruzseczky Dóra: Drámapedagógia a történelemtanítás gyakorlatában (37. OTDK Tanulás- Tanításmódszertani - Tudástechnológiai Szekció, II. hely) 22.45 Sárközi Máté: A vanitatum vanitas-motívum hatástörténete a 19. századi magyar irodalomban (37. OTDK Humán Tudományi Szekció, III. hely) 23.05 Vita és kérdések Helyi-érték – Lokalitás és közösség a globalizálódó világban Egy gyorsan homogenizálódó, egysíkúvá váló világban különösen fontos, hogy ne veszítsük el gyökereinket. A helyi közösségek és a vidéki élet sajátosságai nem csupán múltunk részei, hanem identitásunk és jövőnk alapjai is. Vajon hogyan őrizhetjük meg mindezt? Milyen új lehetőségek rejlenek a helyi közösségek megerősítésében és megújításában? A kerekasztal-beszélgetésen Ö. Kovács József és Schlett András osztják meg tapasztalataikat és kutatási eredményeiket. A beszélgetést Kimmel Máté és Menyhárt Viktor doktoranduszok vezetik, akik kérdéseikkel a vidék szerepére irányítják a figyelmet: a fenntarthatóságtól a kulturális identitás megőrzésén át egészen a közösségépítésig. Kötetlen, inspiráló est, ahol közösen keressük a választ arra, hogyan reagálhatnak a helyi közösségek a 21. század kihívásaira – legyen szó klímaválságról, elvándorlásról vagy digitalizációról. A pannóniai hieroglifáktól a budai pasák palotájának titkaiig. Ismeretterjesztő előadások a PPKE Régészettudományi Intézetéből 19:00 – az este végéig Az előadások mellett az érdeklődőknek lehetősége van két kisérőprogramon is részt venni, illetve a legkisebbek számára kis kézműves sarok is rendelkezésre áll. Csontok – kincsek – emberek. Régészeti társasjáték. 19:15 – Kvíz játék Hol ver át Hollywood? Régészeti leletek a filmvásznon (1–5 fős csapatok jelentkezését várjuk) – jelentkezni a kiss.attila@btk.ppke.hu címen lehetséges Ismeretterjesztő előadások: 20:00 Koncsos Levente (Phd hallgató, PPKE RI) Egyiptománia – Az egyiptomi vallás és kultúra Pannoniában Az egyiptomi kultúra elemei sokféleképpen mutatkoznak meg a római kori Pannonia területén. Az egyiptomi kultuszok a római vallás számottevő részét képezték a császárkorban, aminek Pannoniában kiemelkedő emlékeit ismerjük. Többek között Isis és Osiris istenek szobrai és a számukra szentelt oltárok, valamint a szentélyek, amik helyet adtak az istenek tiszteletére. Emellett azonban találkozunk az egyiptomi kultúra elemeivel a mindennapi életben is: skarabeuszt formáló amulettek, egy egyiptomi katona családjának írt levele, egyiptomi isteneket ábrázoló edények. A kultúraátvétel mellett a rómaiak érdeklődtek a számukra is régiségnek számító egyiptomi tárgyak iránt is, amelynek köszönhetően még hieroglif feliratos emlékek is kerültek a birodalom egyes területeire (köztük Pannoniába is), amiket aztán előszeretettel másoltak és imitáltak a helyi mesterek. Ennek következtében került a területre egy valódi és álhieroglifákat is tartalmazó oltárkő. Ezeket a kultusztól független tárgyakat egyfajta divat részeként értelmezhetjük, amelyet az egyiptomi kultúra iránti rajongás jellemez, hasonlóan a modern trendekhez. Kiss P. Attila (egyetemi adjunktus PPKE RI) Gyöngéd Barbárok? Régészeti és természettudományos adatok a császárkori barbárok mindennapjairól A római császárkor időszakában a mai Kárpát-medencében számos barbár csoport élt a provinciák szomszédságában, akikkel a mediterrán magaskultúra hordozói hol békés, hol pedig ellenséges viszonyt ápoltak. A latin és görög nyelven író történetírók íróvesszőjének hegyére ezek a közösségek (germánok és nomád szarmaták) azonban csak a háborúk és diplomáciai aktusok kapcsán kerültek. Hétköznapjaikkal, mindennapi nehézségeikkel (betegségeikkel), életmódjukkal és egymás közötti kapcsolataikkal főként az anyagi kultúra tanulmányozása révén, azaz a régészet tudományának segítségével láthatunk be kicsit jobban. Az utóbbi években a különböző kisebb és nagyobb közösségek „rejtett élete” a természettudományok térnyerésének köszönhetően is egyre érdekfeszítőbb módon tárul fel. Jelen előadásban egy-egy a mai Alföld területéről ismert lelőhely és temetkezés régészeti és természettudományos (embertani, genetikai) elemzésén keresztül ismerheti meg az érdeklődő Róma ádáz ellenfeleinek, a rettenthetetlen s – Hrabal halhatatlan soraival élve – „gyöngéd barbároknak” a mindennapjait. Papp Adrienn A budai pasák palotájának titkai (Egyetemi adjunktus PPKE RI) Az oszmán korban a budai tartományt a budai beglerbég irányította. Jelentős szerepet játszott nem csak a tartomány irányításában, hanem a diplomáciai kapcsolatok bonyolításában, az Isztanbul és Bécs közötti követjárások során Buda egy fontos állomáspont volt. A követek és mások leírásait, a 17. században készített térképeket összevetve a régészeti feltárások eredményével, valamint más oszmán palotákról fennmaradt ábrázolásokkal képet alkothatunk a budai pasák palotájáról is. Kiderül, hol állt, hogy nézhetett ki, milyen épületekből állt, milyen tárgyakat használtak a benne élők. A nyugati keresztény és a keleti iszlám kultúrkör határán álló oszmán Buda maga is kettős képet mutatott, a középkori házak között minaretek emelkedtek. A tárgyakat nézve is látható ez a kettősség, a velencei üvegpoharak mellett anatóliai festett díszkerámiát találunk az oszmán háztartásokban. Lamastu amulettek. Démonűzés az ókori Mezopotámiában Az elsősorban a kisgyermekekre és állapotos asszonyokra veszélyt jelentő Lamastu a legismertebb mezopotámiai démonnak számít. Az előadás során bemutatott mágikus amulettek, az ún. Lamastu plakettek, alkalmazásának célja e veszélyes lény távoltartása volt, A Lamastu elleni amulettek széles körű használatáról, a régészeti emlékanyagban fennmaradt tárgyak nagy jelentős száma tanúskodik. A tárgyakra írt szövegek és ikonográfiai ábrázolások egyedülálló lehetőséget kínálnak e mezopotámiai démonhoz kapcsolódó ókori elképzelések rekonstruálására. Az előadás során néhány Lamastu amulettet elemezve mutatom be a Lamastu alakját, illetve az ellene irányúló elhárító rituálék világát. Szereted a meglepetéseket? Akkor itt a helyed! Gyere és kísérletezz a hallgatóinkkal Heckel Zoltán iránymutatásával! Izgalmas, színes és látványos kísérletek várnak rád, amiket Te is kipróbálhatsz – persze a hallgatóink segítségével. Fedezd fel velünk a tudomány varázslatos világát, ahol minden kísérlet egy apró csoda! Oktató: Heckel Zoltán Molekuláktól az ökoszisztémákig: Betekintő a mikróbák csodálatos világába! Az érdeklődők betekintést kaphatnak abban, hogy miként működnek a mikrobiális sejtek és hogyan épülnek fel a mikrobiális közösségek amik átszövik a mindennapjainkat. Játékos kísérletekkel várjuk az érdeklődőket, hogy kézzelfoghatóvá tegyük a parányi sejtek világát. Oktató: Dr. Pongor Csaba Ritmusra fel! Életünkben a ritmus nagyon fontos szerepet játszik, kezdve a járás, a lélegzés, a beszéd ritmusától egészen a napok, hetek, évek ritmusáig. A ritmikai készségeket kiemelten kell kezelnünk a gyermekek képességfejlesztésében. Nemcsak ének-zenei nevelés esetében alapvető, hanem a beszéd, olvasás, idegen nyelv elsajátítása során is hozzájárul a hatékony tanuláshoz, fejleszti a koncentrációt, koordinációt. A ritmusjátékok tárháza kimeríthetetlen, szórakoztatva fejlesztenek, egyedül, párban, csoportban, lassan, gyorsan… Próbáld ki, tarts velünk! Oktató: Dr. Juhász Márta Mese, mese, mátka A foglalkozás egyaránt hívja a felnőttet és a gyermeket élőszavas mesehallgatásra, amelyet megelőz a hamisítatlan paraszti világ interaktív megteremtése. A mesemondás során megelevenedik a mese, amelynek a világát maguk a résztvevők alakítják ki. A foglalkozást szójátékok, köztük reklámszöveg alkotás zárja, amely már visszarepít a napjaink világába. Oktató: Dr. Tölgyessy Zsuzsanna Játszva a Földért! Gyere és próbáld ki a környezetvédelmi játékainkat! Megtanulhatod, hogyan vigyázhatunk együtt a természetre – miközben játszol, versenyzel és közben új ötleteket kapsz, hogyan óvhatod a Földet a mindennapokban. Egyszerre szórakoztató és hasznos – hiszen a jövő a Te kezedben van! A felhőkön túl c. kiállítás megnyitója Partos Nagy Eszter képzőművész A Felhőkön túl címet viselő kiállítási anyaga két külön stílusból áll, ami mégis egymást kiegészítve egy kerek egész tárlatot hoz létre. 7+1 db fotorealisztikus és 7 db pszichorealisztikus alkotás. A művészt a minket körülvevő világ szépségei és az emberi lélek belső igazságai egyaránt megihletik, foglalkoztatják. Így fér meg a két stílus egymás mellett. A festmények feszített vászonra klasszikus olajfestés technikával készültek. Subject The topic of the resource Kutatók éjszakája Creator An entity primarily responsible for making the resource PPKE BTK Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025. szeptember 26. Medium The material or physical carrier of the resource. digitális Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource JPG Type The nature or genre of the resource plakát Source A related resource from which the described resource is derived PPKE BTK honlap Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Budapesten és Esztergomban több helyszínen Language A language of the resource magyar Rights Information about rights held in and over the resource PPKE Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. PPKE Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ppke_btk_20250926_kutatok_ejszakaja.jpg https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/dd57630df786ae6df1dea101f227bcb4.jpg ef747387daaf2404028236728be07543 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource 2025 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource XIX. Ars Sacra Fesztivál - A remény laboratóriuma Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. 2025. szeptember 16. | 18:00 óra PPKE BTK Danubianum Description An account of the resource Ferenc pápa magyarországi látogatása alkalmával azt kérte, hogy az egyetem legyen a „remény laboratóriuma”. Ennek szellemében kérte fel az Egyetem Fábry Kornél püspök atyát egy személyes beszélgetésre a Pázmányos hallgatókkal. Subject The topic of the resource személyes beszélgetés Creator An entity primarily responsible for making the resource PPKE BTK Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025. szeptember 16. kedd Medium The material or physical carrier of the resource. digitális Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource JPG Type The nature or genre of the resource plakát Source A related resource from which the described resource is derived PPKE BTK honlap Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant PPKE BTK Danubianum 1111 Budapest, Bertalan Lajos utca 2. Language A language of the resource magyar Rights Information about rights held in and over the resource PPKE Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. PPKE Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ppke_btk_20250916_remeny-laboratoriuma.jpg https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/4428ab9130979b9e8b56ca11a30d6603.jpg 585626309f49c3cd584ac65d79e06fe3 https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/c79186a93d0befc6d3583dcc3a42d288.pdf 2fab7e424dda69ce32b1ef0a6722e741 PDF Text Text PÁZMÁNY PÉTER KATOLIKUS EGYETEM HITTUDOMÁNYI KAR FŐISKOLAI LEVELEZŐ TAGOZATA 20 ÉVES A LEVELEZŐ TAGOZAT 1978-1998 r EMLEKFUZET Budapest, 1998 �Gr h 1 ■^ô'Al^tSl �ELŐSZÓ Minden évforduló visszaiekintcsre és elörenézésre ad alkalmai. így kö­ szöntőm soraimmal a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Kara 20 éves Főiskolai Levelező Tagozatát és kívánom további munkájához Isten áldását. Mindenki tudja, hogy Jézus Krisztus tanítványaira bízta követését és kül­ detését. Ezt a feladatot immár 2000 éve. az Egyházai éltető Szentlélek erejé­ ben. megújuló nemzedékeken keresztül hitelesen teljesíti Isten földi népe. Krisztus tanítványainak közössége az Egyház. Krisztust követni és küldetéséi folytatni esak az tudja, aki ismeri Krisztust a világ Világosságát. Ezért a keresztények törekvése volt és lesz minden idő­ ben. Istent Fia evangéliumának egyre jobb megismerésére. Ez minden ke­ resztény nemzedék másra ál nem ruházható, mindig bővülő feladata. Az em­ beri élet bánucly területén szükséges tudás gyarapodása megkívánja ugyanis a keresztény élet, minket belülről irányító ismeretének is arányos növeke­ dését. Tudjuk, hogy a magyar kereszténység súlyos próbatétellel találkozott szá­ zadunk második felében. Azonban ez a próbatétel mulatta meg. hogy az ezer éves keresztény örökség, nem külső, történeti körülmények érvényesülése volt népünkben, hanem Isten ajándékaként, az üdvösség szerencsésen meg­ őrzött és igényelt belső öröksége. Három évtizeden át ezt csak egyéni jóaka­ rattal sikerült gondozni és igen kevesek számára leheteti továbbadni. Hálóval és tisztelettel kell mindazokra gondolnunk, akik ezt a szolgálatot súlyos következmények, nem egyszer életük áián vállalták. Papok, szerzetesek, keresztény csalódok és világi apostolok. Amikor elérkezett a ma már puha diktatúrának nevezett korszak, a magyar pártállamiság harmadik évtizede végén, eredményesnek bizonyult a kato­ likus keresztény felnőttképzés intézményesiteti megvalósítása. .A Magyar Püspökök cl tudták érni, hogy az akkori Budapesti Katoliku.s Hittudományi Akadémia 3 éves teológiai levelező tagozatot nyisson érdeklődők számára. - Eleinte csak azt szabadott mondani, hogy hitét jobban megismerni akaró keresztények iskolájáról van szó. Tény azonban, hogy kezdettől világiakat hitoktatásra felkészítő tanfolyam volt a cél. Ennek a várakozásnak már az első végzettek nagy része is eleget akart tenni. A célkitűzés néhány éven be­ lül egyre eredményesebben és szabadabban kibontakozott. A politikai változások után először négy é\'es lett a tanfolyam, majd a ma­ gyar közoktatáshoz igazodva az induló Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Kara, ma már akkreditált Főiskolai Levelező Tagozata lett. 3 �Államilag elismert diplomát ad. Általános iskolai hitoktatói végzettséget nyújt. Követelményei nemzetközi normáknak éppen úgy megfelelnek, mint a hazai megújuló felsőoktatási előírásoknak. A tagozat elnyeri a felsőokta­ tási. állami, anyagi támogatást. Amikor a megtett 20 évTC visszanézek, hálával emlékezem a kezdeménye­ zőkre, akik a hatalom ellenállását legyőzve 1978-ban kivívták az oktatás le­ hetőségét. Nem kisebb a köszönet az első hallgatók iránt, akik akkor a hátrá­ nyos megkülönböztetés, sőt állásvesztés kockázatát vállalták. Annak idején lelkipásztorként már az első végzettek közt találtam nagyszerű munkatársa­ kat a hitoktatásban és egyházközségi életben. Isten áldja meg őket. Ma a pap­ ság létszámának csökkenése, a papok elöregedése, a szerzetes rendek még sok időt igénylő megiijulása miatt nélkülük elképzelhetetlen a megújuló ma­ gyar hit és crkölcstani oktatás. Igaz, hogy a végzettek 80%-a még, vagy már nem hitoktat, de tanúja és munkása a keresztény szellemiségnek és meg­ újulásnak, családban, munkatársak között. Istenhez igazodó életvitelével pe­ dig építője hazánk evilági előrehaladásának is. Ha mindezekhez hozzávesszük a kezdeti tankönyv- és tanterem hiányt, a konzultációk látogatásának minden áldozatát, a tanítás és tanulás terhét, jog­ gal tekinthetem a 20 évet keresztény magyar népünk életrevalósága egyik ki­ emelkedő jelének. Ezért bizalommal nézek a jövőbe. Adja Isten, akinek világa embert üdvö­ zítő rendjében mi, keresztények vagyunk a továbbélő Krisztus, az ő követé­ sével és küldetésének folytatásával ne legyünk méltatlanok elődeinkhez, akik nélkül mi nem járnánk a világ Világosságának fényében. Kívánom és kérem a Szentlélek évében, a jubiláló Levelező Tagozat ve­ zetőinek, oktatóinak és minden jelen és jövő hallgatójának, hogy saját éle­ tükben megtapasztalják Jézus Krisztus egyedül üdvözítő igazságának és jó­ ságának örömét. De ugyanúgy kívánom és kérem tanárnak és hallgatónak, hogy hatékony tanúi legyenek egy igaz és boldogulásunkat munkáló krisz­ tusi életnek, elsősorban századunk megannyi viszontagságot megélő népünk körében. Tudom, hogy a jelen jubileumi kiadvány szakszerű történeti és a keresz­ tény meggyőződést megszilárdító tájékoztatást nyújt az olvasónak. Ezért kü­ lön köszönetét mondok írónak, szerkesztőnek. Az intézet pedig lásson meg számos hasonló, örvendező jubileumot. Seregély István egri érsek a MKPK elnöke a PPKE nagykancellárja 4 �OKTATÁSI MINISZTER Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Kar Főiskolai Levelező'Tagozata Dr. Kránitz .Mihály igazgató úr részére 1364-Budapest Postafiók: 420. Tisztelt Igazgató Úr! Szívélyes meghívását a Hittudományi Kar Főiskolai Levelező Tagozatának ünnepélyes tanévnyitó és hálaadó szentmiséjére tisztelettel köszönöm. Saj­ nos azonban miniszteri elfoglaltságaim nem teszik lehetővé kedves meghívá­ suk elfogadását, így személyesen nem tudok részt venni sem a szentmisén, sem pedig az azt követő megemlékező ülésen, de bízom benne, hogy eddigi, igazán elismerésre méltó tevékenységüket hasonló sikerek mellett folytatják az elkövetkezendő tanévben is. Becses jubileumukhoz külön gratulálok, és további eredményes munkát kívánok. Budapest, 1998. szeptember 24. P. H. Tisztelettel: Pokorni Zoltán s. k. 5 �BEVEZETŐ Bár nem nagy idő, talán egy emberöltő ez a néhány év melyet visszaszámlákink, mégis számunkra nagyon sokat jelent, mert a miénk és mi is részesei vagyunk ennek az időszaknak. Vajon mit jelent egyeseknek és nagyobb kö­ zösségeknek az 1978-as esztendő? Idehaza az első áremelések a létező szo­ cializmusban. visszakerül a magyar Szent Korona: külföldön pedig elrabol­ ják .Mdo MoróL megszületik a Camp David-i egyezmény a béke új lehetősé­ gével, a „Népek Temploma" elnevezésű amerikai szektatagok tömeges ön­ gyilkossága, s a nagy Egyház életében ez az év három pápát is lát Szent Péter utódjaként, VI. Pál, I. János Pál és II. János Pál pápa személyében. .-\z 1976-os Helsinki egyezményt, s benne a vallás szabad gyakorlásának jogát Magyarország is elfogadja. Az 197S-as esztendő ebben a légkörben le­ hetőséget biztosit a hit és a teológia iránt érdeklődök számára, hogy felső­ fokú oktatásban részesüljenek. A szerény kezdet sikeresnek bizonyul. .‘X lel­ kesedés, az elszántság egyre többeket ösztönöz arra a bátorságra, hogy je­ lentkezzenek az újonnan indult Levelező Teológiára. A hároméves Főiskola otthonává lett a hallgatóknak. Az élményszerű oktatást és az ismereteket ha lehet ezt mondani, szinte itták magukba a jelen­ levők. Nagy összetartás jellemezte az egyes csoportokat. A hétvégék kiemel­ kedő eseménye az esti hat órai szentmise és az azt követő agapé volt. Itt le­ hetett személyesen megszólítani a professzorokat és egy kis sütemény és üdítő keretében kötetlenül kérdezni és elbeszélgetni. Új időszak kezdődött a rendszerváltozással. .A. három év négyre bővült és az eddig végzettek plusz egy év felvételével már államilag is elismert dip­ lomát vehettek kézhez. .Az új lehetőségek országszerte felvillanyozták az em­ bereket. A Levelező Teológia intézményesebb lett, vesztett a korábbi csalá­ diasabb jellegéből. Ugyanakkor megnövekedtek a követelmények, az elsajá­ títandó tananyag, újabb, fiatalabb professzorok jöttek és a régi hagyományo­ kat nem ismerők a meglévő adottságokat fogadták el. Először nyugdíjba ment, majd elhunyt a Levelező Tagozat alapító igazgatója Dr. Nyíri Tamás, az irodát és az adminisztrációt vezető Józsa nővér is odaátról, imádságával támogathat bennünket. A jó ügy azonban tovább haladt. Ezért köszönet illeti Dr. Fila Bélát, a kinevezett, de betegsége miatt lemondott igazgatót, Dr. Török Józsefet, aki egy évig, és Dr. Rózsa Hubát, aki hat éven át állt a Főiskolai Levelező Tagozat élén. Mai szóval távoktatásnak is nevezhetjük azt a típusú teológiai képzést, melynél egy szemeszter három teljes hétvégi oktatásból áll é,s ezt követi a vizsgaidőszak. Ez az intézmény maga a csoda, mivel teljes létszámban hall­ 6 �gatók és professzorok ilyen időszakonkénti rendszerességgel találkoznak. Az ország minden tájáról, szinte páratlan módon minden régió képviselve van. Az Egyház és benne a Magyar Egyház katolicitását ez is jól mutatja. Nem a kiváltságosok iskolája, itt megtalálja a helyét minden jó szándékú ke­ resztény. A Levelező Tagozat hivatása töretlen a teológiát tanulni vágyók felé. Azok irányában, akiket talán csak a puszta érdeklődés hozott ide, vagy akik a hit elmélyítésének vágyával jöttek, vagy, s ez a harmadik lehetőség a tudatos hit­ oktatói feladatra való felkészülök felé is. A jelenlegi oktatás nyolc félévből és a hozzá kapcsolódó vizsgaidőszak­ ból áll. Az abszolutóriumot, vagyis a végbizonyítványt az a végzős hallgató kapja meg, akinek minden lehallgatott tantárgyból meg van a vizsgája. Az utolsó állomás azonban még hátra van azok számára, akik hitoktatói dip­ lomát akarnak elnyerni, vagyis, hogy általáno.s iskolai hittanári képesítést kapjanak. Szcntirástudományból, erkölcstanból, gyakorlati pasztorációból, dogmatikából és alapvető hittanból lehet választani a szakdolgozat elkészíté­ séhez. .A szaktanár vezetésével elkészült munka érdemjegyet kap, valamint a szóbeli záróvizsga teljesítése is, és ezek alapján minősítik a diplomát. Évfordulós ünnepségünk a múltnak állít emléket, de a jelenre és a jövőre irányul. A múlt Isten kegyelme nélkül nem lett volna lehetséges, de ezt elmondhapuk a jelen életünkkel kapcsolatban is. .A Levelező Tagozat törté­ nelmi utat járt be és a magyar katolikus Egyház életében a bitjeiének tekint­ hető. Az idő múlása során a pillanatnyi megállás hálaadásra késztet minket, de egyúttal - a Szentlélek évében - kérjük professzorokra és hallgatókra egyaránt azokat a kegyelmeket és a bölcsesség ajándékát, mellyel a követ­ kező húsz évben i.s a tudás és a hit hűséges tanúi lehetünk. Dr. Kránitz Mihály igazgató 7 �A BUDAPESTI HITTUDOMÁNYI AKADÉMIA LEVELEZŐ TAGOZATA 1978-1998 I. A katolikus laikusok felelősségtudatának ébredése Magyarországon II. A budapesti Római Katolikus Hittudományi Akadémia III. A Levelező Tagozat gondolatának fogadtatása IV. A Levelező Tagozat szervezeti felépítése 1. A Hittudományi Akadémia és a Levelező Tagozat 2. A Levelező Tagozat tanulmányi rendje 3. A Levelező Tagozat vallási élete 1. A katolikus laikusok felelősségtudatának ébredése Magyarországon Évszázadokon keresztül az a meggyőződés élt a Katolikus Egyházban, hogy az örök üdvösséghez csak két út vezet. Ez a felfogás úgy magyarázta Jézus­ nak az öt kérdező iQúhoz - „mi jót cselekedjem, hogy az örök életet elnyer­ jem?” — intézett válaszát, mintha az Üdvözítő csak két utat mutatna az üd­ vösség elnyerésére. Az egyik lenne „a tökéletesség útja” a papok, szelete­ sek számára, a másik „a parancsolatok megtartásának az útja” a világiak, a többi keresztény számára (Máté 19,16-22). A „két út elmélet” túl nagy különbséget tett a tanító és a tanítást befogadó egyháztagok, a papság és hívek között. Mintha a missziós feladat, az ige­ hirdetés, az evangelizáció csak papok, szerzetesek, kiválasztottak feladata lenne és a világi hívekre mindössze csak a világi szolgálat, az engedelmes­ ség tartozna. Ennek a „két út elméletnek" a 11. Vatikáni Zsinat végérvényesen véget vetett (vö. Weismayer: Lehen in Fülle, Zur Geschichte und Theologie Christlicher Spiritualität, Innsbruck 1983). .Az Európa szivében fekvő országokban a jozefinizmus nagyban befolyá­ solta az Egyházról kialakított képet és „szolgáltató intézmény szintjére deg­ radálta. Ez a felfogás a papságban „állami hivatalnokot”, a hívőben „alattva­ lót” látott. Márpedig egy ország, egy nép vallási élete és vallási ereje attól függ, hogy a hívek mennyire képesek felébreszteni és ápolni magukban azt a semmivel sem pótolható öntudatot, amelyet az a felismerés ad nekik, hogy hivatásuk és méltóságuk alapján ők is Isten választott népéhez tartoznak, ők is Krisztus Titokzatos Testének tagjai. Vigyázni kell arra is, hogy amilyen túlzás volt a papi hivatás túlértékelése az Isten országa építésében, épp úgy túlzás lenne, ha túlértékelnénk a világiak hivatás- és öntudatát az egyházi 8 �életben és szervezetekben. Tévedés volna túlságosan leegyszerűsíteni és összemosni az egyházi tisztségviselők és a világi hívek (laikusok) között az Istentől rendelt megkülönböztető sajátosságokat. A katolikus hívek öntudatra ébredése Németországban már a századfor­ duló előtt megindult a kulturális és a politikai életben. A katolikus öntudatra ébredés jele volt, hogy az inkább jogi Bellarmin-félc egyházfogalmat — az Egyház jogi személy felváltotta az inkább társadalmi jellegű Corpus Chrisli Mysticiim - az Egyház Krisztus titokzatos teste - fogalma. Az Isten népének közösségi életéből indult el a liturgikus mozgalom, a katolikus ökumenizmus gondolata és ezeknek gyakorlati megvalósulása. Róma, mint minden új mozgalommal, úgy ezzel is, először tartózkodó el­ utasítást tanúsított, mert összeegyeztethetetlennek tartotta a Bellarmin-féle cgyházfogalommal. Ennek ellenére már X. Piusz előmozdította az egyházi élet belső megújulását, .XI, Piusz pápa pedig az Actio Catholica megszerve­ zésével és elindításával 1925-ben minden országban segítette az egyházi megújulás folyamatát, .^z Actio Catholica segítségével akarta XI. Piusz pápa elérni, hogy a katolikus hívek az új világot teremtő élet kovászai legyenek. A Habsburg uralom alól felszabadult magyarság öntudatra ébresztése már az első világháború előtt megkezdődött. Ennek egyik előmozdítója volt Bíró Ferenc S.J. Az életének derekán járó jezsuita 1912—13-as tanév kezdetén azt a megbízatást kapta, hogy az angolkisasszonyok kérésére hetenként tartson exhortációt a bennlakó növendékeknek, gyóntassa őket és a volt növendékek kongregációját vezesse. Tapasztalatainak összevetése és mater Almásival, az angolkisasszonyok főnöknöjével folytatott beszélgetések alapján a magyar nőnevelés hiányossá­ gát abban a tényben állapította meg elsősorban, hogy a magyar leányoknak nem volt lehetőségük ana, hogy komoly hittantudásra tegyenek szert amit otthonukban mint édesanya, az iskolákban mint tanító és tanárnők alkalmaz­ hatnának és tovább adhatnának. A jezsuita atya előtt ekkor felmerült egy női hittaniskola lehetősége (Kortárs magyar jezsuiták I. 132. old. Horváth Erzsé­ bet SJC.: Szivedé egészen). Bíró Ferenc a tervezgetését megszakította az 1914-ben kitört világháború. .Mint katona-gyóntató rádöbbent arra, hogy a katonasorban levő falusi, tanyai katolikus fiúk legtöbbje teljes vallási tudatlanságban él. De nem találta jobb helyzetben a fővárosi fiatalokat sem. Nem voltak megközelíthető templo­ mok, a paphiány miatt sok iskolában nem volt hitoktatás. Sok helyen - Pes­ ten és vidéken egyaránt - képesítés nélküli, gyakran másvallású tanítók - ta­ nítónők tanították a katolikus hittant. Bíró páter úgy gondolta, hogyha a férfiak nincsenek elegen, miért ne le­ hetnének a nők, akik lelki, szellemi, anyagi kultúrát visznek a falvak, mun­ kásnegyedek elhanyagolt területeire. Ekkor az „apostolnök” képzését gondolta el és próbálta megvalósítani. 9 �Amikor a megbeszélésre összehívott angolkisasszonyok tanári kara előtt kifejtelte elgondolásait, azok megdöbbenve hallgatták terveit és lelkes ma­ gyarázatát. Egyöntetű volt a véleményük, hogy a páter Bíró terve elképzel­ hetetlen. Magas fokú hittudományi képesítést, meg varrást, főzést is nyújtani egyszerre képtelenség oktatási keretben. A hitoktató-képzésben örömmel vállalták a tanítást, de főzést, varrást, háztartási képzést, azt nem. Páter Bíró is belátta a kétféle képzés együttes megvalósításának lehetet­ lenségét. Jobbnak látta tehát, hogyha az angolkisasszonyok megszervezik a hitoktatónö képzőt úgy. ahogyan ök a legjobbnak látják. Belátta, hogy ez is nagy segítségére lesz a papságnak Budapesten é.s vidéken. A hitoktatónöképzönck az angolkisasszonyok adlak helyet é.s keretet az Intézetükben. A képzőt az angolkisasszonyok alapitójukról, Ward Máriáról: HarciKollégiiiitinak nevezték el. .-\z 1916— 17-es tanévtől működő Kollégium 30 éven át nagyszámú hallgatónönek adott magas fokú filozófiai, teológiai, pedagógiai képzést és így alkalmassá tette őket a hitoktatói tnunkára. Az 1948. évi 33. te. a Ward Kollégiumot is érintette. A magyar Katolikus Egyház 1945 után iparkodott iskolai szervezésével is alkalmazkodni a válto­ zásokhoz, de hiába készítette el a Nevelőképző Főiskolák új szervezeti sza­ bályzatát, az előbb idézett te. lehetetlenné tette annak megvalósulását. A Ward Kollégium megszűnése után a hiloktatóképzés az 1952-ben ötre re­ dukált Papnevelő Intézetre és a Hittudományi .Akadémiára maradt, ahol azonban a felkészítés gyakorlás nélkül nem volt és nem lehetett életre előké­ szítő. A Rákosi korszak nyílt egyházitldözése után következő Kádár-korszak álhumanista egyházéilenessege. puha diktatúrája alatt az 197Ü-es években megindult a két nagyhatalom között a békés egymás mellett élés gondolatá­ nak erősödése. Ennek nyomán 1975-ben Helsinkiben összeült az Európai Együttműködési és Biztonsági Értekezlet, amely megfogalmazta az alapvető emberi szabadságjogokra vonatkozó dokumentumot. Ezt .A.lbánia kivételével az összes európai ország aláírta és elfogadta, valamint az USA és Kanada is. Ezzel az aláírással a magyar kormányzat vállalta, hogy Magyarországon min­ den vonatkozásában érvényesíti és szavatolja az alapvető emberi szabadság­ jogokat, köztük a lelkiismereti és vallásszabadságot, az egyesületi és sajtósza­ badságot, az oktatás-nevelés szabadságát és a kulturális szabadságot. Mind­ ezekre a magyar kormányzat már az 1946. évi 1. törvényben ígéretet tett, amikor a Magyar Köztársaság alkotmányát megalkotta. De erre kötelezte .Magyarországot az 1947. évi Párizsi Békeszerződés, .'kmikor pedig 1955-ben hazánk az Egyesült Nemzetek Szervezetének tagja lett, el kellett fogadnia az ENSZ 1948. december 10-én kelt, az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatát. Mindezek ellenére - 1948 óta Magj'arországon az alapvető emberi jogok súlyos sérelmet szenvedtek. 1957 után kizárólag egyházi személyek, papok - tehát plébánosok, káplánok - voltak a hitoktatók, akik csak állami enge­ 10 �déllyel lephettek az iskolákba. Világiak, hitoktalók képzésére nem adott en­ gedélyt az .4llami Egyházügyi Hivatal, hiszen még teológiai tanulmányaikat is csak az A.E.H. engedélyével folytathattak a papságra készülő ifjak. 1971-ben tartották Rómában a Hitoktatási Világkongresszust, amelyen öt tagú magyar küldöttség is részt vehetett. Ugyanebben az évben idehaza meg­ alakult az Országos Hitoktatási Bizottság, központi munkacsoportokkal és egyházmegyei bizottságokkal. 1970 karácsonyára megjelent a korszerű hittankönyv-surozat első könyve: A mennyei Atya szeret minket c. óvódás korúak számára készített hittankönyv, amit évente követen egy-egy, magasabb koresoportúaknak szánt kö­ tet. Az Országos Hitoktatási Bizottság igyekezett a hitoktatók továbbképzé­ séről gondoskodni. A papjelöltek a szemináriumi képzésük során. 1950-70 között nem részesültek speciális hitoktatói képzésben. Ezért Egerben, Dr. Brezanóczy Pál érsek székhelyén megrendezhették az első hitoktatói továbbképző lelkigyakorlatot papok szár ára. amelyet azután minden évben megtartottak. A plébániai munkát végző lelkipásztorok arra igyekeztek rávenni a püspö­ keiket. hogy intézzék el az AEH-nál, hogy a hitoktatás a templomban is meg­ tartható legyen az iskola mellett. 1974 decemberében jelent meg az a Püspökkari Körlevél, amely beszá­ molt ..annak a tárgyalás-sorozatnak a lezárásáról, amelyet a templomi hit­ oktatás kérdésében az ÁEH-val (a püspöki kar) hosszabb idő óta folytatott”. A hitoktatás színhelye csak a templom és más istentiszteleti hely lehetett, télen a sekrestye is, de a plébánia nem. Az ilyen hittanórák heti 2 órában voltak tarthatók, csoportonként legfeljebb 35—40 fővel. Mindezt 1975. január 1-töl lehetett megszervezni. A templomi hitoktatásnál - a plébános-káplán - fegyelmezés, kíséret cí­ mén szülőket, nagyszülőket, idősebb testvéreket igénybe tudott venni. Elő­ fordult, hogyha a pap nem tudott eljönni, akkor szülő, nagyszülő, sekrestyés foglalkozott a gyerekekkel. Ez először ritkán előforduló eset lehetett, ami később mind gyakoribbá válhatott. Igen ám, de ezek a szülök, nagyszülők, sekrestyések nem voltak képzett hitoktatók, hiába voltak már tankönyveik. Tehát a helyzet megoldást igényelt 1975-től. De hol és hogyan lehetséges a világi hívek felkészítése? Erre csak a szemináriumok voltak alkalmasak, de azok zártságuknál fogva kiestek és így egyedül a budapesti Hittudományi Akadémia nyújthatott ehhez szervezett keretet. 11 �n. A budapesti Római Katolikus Hittudományi Akadémia A Magyar Népköztársaság Kormánya állal a Magyar Katolikus Püspöki Karra kényszeriteít, 1950. augusztus 30-i megállapodás egyik előzménye volt a Hittudományi Karnak a Pázmány Péter Tudományegyetemről történő eltávolítása. A Hittudományi Kar kiválását az 1950. évi 23. sz. tvr. irta elő. A Hittudományi Kar jogfolytonosságának megőrzése végett a Püspöki Kar a Római Katolikus Központi Hitluciomáityi Akadémiát állította fel a Hittudo­ mányi Kar helyébe és azt mint „bérlőt", a Központi Szemináriumban he­ lyezte el. Ennek volt a következménye, hogy a dekanátus, a tantermek, tanári szobák, könyviár elhelyezése érdekében az épületben számos átalakítást kelleti végrehajtani, ami a kispapok cellái számának a csökkentésével járt. A zsúfoltság megszüntetése érdekében az eddig mintegy 100 teológus helyett kb. nyolcvanat tudott a szeminárium elöljárósága tisztességesen elhelyezni. Az akadémia hallgatóinak a létszáma is ennek megfelelően csökkent. A Pázmány Péter Tudományegyetem Hittudományi Karán 1950-ig a Köz­ ponti Szeminárium növendékein kívül tanultak még azok a szerzetesrendi kis­ papok, akiknek nem volt saját teológiai főiskolájuk, vagy ha volt, akkor a hit­ tanáraik kiképzését a Karra bízták. Világi hallgatója a 30-as évekig nem volt a Karnak, később már igen. Mint láttuk, először a Ward Kollégium gondosko­ dott a nők teológiai felkészítéséről, de a Hittudományi Kar, é.s természetesen a Püspöki Kar sem látta szükségét annak, hogy világi férfiak teológiai képzés­ ben részesüljenek. Az elemi és polgári iskolák, gimnáziumok nyolc, illetve ti­ zenkét éves hittan tanítását elégségesnek tartották a férfi iQúság számára. A Hittudományi Kar - bár elvileg, mint egyetemi Kar, nők kivételével nyitva állt a világi hallgatók előtt is —, a papjelöltek zárt közössége volt. Ezt a zártságot törte meg a 30-as évektől az a körülmény, hogy akkor a gö­ rög katolikus papnevelés szinte kizárólag a Központi Szemináriumban tör­ tént és többen a görög kispapok közül püspöki engedéllyel mint civil hallga­ tók végezhették a teológiát. Azonkívül a kilépett kispapok mint világi hall­ gatók fejezték be a tanévet és így mentek át más Karra. A 30-as évek végén, amikor Páldi József lett a dékáni hivatal vezetője, a rektori hivatal tudtával, több világi hallgatónak is lehetőséget biztosított, hogy mint hittudományi hallgató mentesüljön a katonai szolgálat alól. Szá­ muk azonban elenyésző volt a papi pályára készülök között. Ali. világháború befejezése után - 1945—48 között - sodró erejű vitalitás, hatalmas fiatalos lendület, friss szellem járta át a hazai katolikus iskolákat, elemitől kezdve a főiskolákig. A kezdetek nagy reményekre jogosítottak, hi­ szen a koalíciós időben a polgári pártok - Eötvös nyomán - a tanszabadság alapján álltak. Ezzel szemben a proletárdiktatúrát célul kitűző baloldali pár­ tok - szovjet mintára - az egységes oktatás-nevelés, az egységes ifjúsági 12 �mozgalom erőszakos megteremtésére törekedtek. A baloldali politikai erők - a kommunista párt köré csoportosulva - már 1945 őszén megindították tá­ madásaikat az egyházi iskolák és az ezekben addig szilárdan jelenlévő vallá­ sos nevelés ellen is. A baloldali vezetés alatt álló belügyminisztérium adminisztratív intézke­ déssel 1945^6-ban — egy-két szorosan vett hitbuzgalmi egyesületen kívül — betiltotta többek között a katolikus tanítók szakmai szövetségeit, a hitoklatóihittanári egyesületeket, slb. Ortutay Gyula vallás- és közoktatásügyi miniszter 1947 márciusában be­ jelentette, hogy törvényjavaslatot kíván benyújtani a fakultatív hitoktatá,s be­ vezetéséről. Ezt a tervet a felzúdulás nyomán ejtették, de 1949 szeptemberé­ ben mégis keresztülvitték. Már jóval ennekelött, 1948. május 15-én Ortutay Gyula miniszter a nagy nyilvánosság előtt mint befejezett tényt közölte, hogy az Országgyűlés az egyházi iskolákat államosítani fogja. A magyar országgyűlés 1948. június 16-án megszavazta „a nem állami iskolák... állam által való átvételéről szóló 1948. évi 33.tvT-t... (Lásd; Mészáro.s István: ... Kimaradt tananyag... 1—III. kötete. Bp. 1993.). Ali. világháború után, de főleg a Hittudományi Karnak az egyetemtől tör­ ténő leválásával a világi hallgatók teljesen elmaradtak. Az iskolai hitoktatás megszűnése az alsó- é,s középiskolákban, illetve a fakultatív hitoktatás beve­ zetése elsoiA'asztotta a hitoktatóképzést is. A lelkészek nyűglődtek a megszo­ rító intézkedések és a megváltozott körülmények között. Amikor Nyíri Tamás a Hittudományi Akadémia filozófiai tanszékének ta­ nára lett, 1968-ban. majd 1976/77 tanévben dékánja, magával hozta elsősor­ ban azt az ismeretségi hátteret, amit még a bécsi Pázmáneumban eltöltött ta­ nulmányi évek alatt szerzett. Ezenkívül külföldi kapcsolataiból ismerte a pá­ rizsi Katolikus Intézet levelező tagozatának a működését, valamint az oszt­ rák és az olasz hasonló jellegtí intézményeket is. Ha valahol, akkor a szocia­ lista országok egyház- és vallásellenes világában nagyon is szükséges lett volna egy, a külföldiekhez hasonló intézményre. A Csanád Béla által 1977ben létesített hitoktatói iroda ennek megszervezését nem tudta magára vál­ lalni. Csak segédeszközöket tudott adni az állam által engedélyezett hitokta­ tóknak és tanácsokat az otthon tanító szülőknek - nagyszülőknek. Amikor Nyíri Tamás felvetette egy levelező tagozat terveit, akkor már kéznél voltak a hittankönyvek a gyerekek és a hitoktatók számára, de azok pedagógiai felhasználására semmiféle eligazítás nem volt. Felvetődött egy ciirstLs minor bevezetése a Hittudományi Akadémia keretén belül és nem kü­ lön intézmény létesítése volt rögtön a cél. Mindennek előzménye messzire visszanyúlik. 1945 előtt sem mindegyik hallgató akarta elérni a teológiai doktori fokozatot. A szombathelyi püspök - Kovács Sándor - a Püspöki Kar 1945. október 17-én tartott konferencián javasolta, hogy a tanári pályára készülő egyetemre 13 �járó apácák számára gondoskodás törtcnjen egyetemi nívójú hitoktatásról, mert több esetben találkozott az apácák hitének veszélyeztetettségével, az egyoldalú világi oktatás következtében. Létezett ugyan a Jánosi József S.J. és Brandstein Béla által tartott kiuzus, de arra az apácák napirendjük miatt nem tudtak eljámi. A műegyetemisták is kérték, hogy felsőbb fokú hittani is­ mereteket szerezhessenek. A Püspöki Kar úgy határozott, hogy az érdekelt ordináriusok keressék meg a szerzetesnők elöljáróit ez ügyben és ők tegyenek megfelelő intézkedé­ seket. Áz 1945/46. tanévre megválasztott dékán, Dr. Ibrányi Ferenc pedig egy konkrét eset kapcsán fordult a Püspöki Karhoz é.s elvi döntést kért nőhallga­ tóknak a hittudományi karra való felvétele tárgyában. A válasz várható volt; ,,a Püspöki Kar változatlanul fenntartja a kérdésben eddigi tagadó válaszát" (konferenciák jegyzőkönyvének 24/a és 24/b pont­ jai)”. Az ötvenes, hatvanas években gondolni sem lehetett a világi hívek teo­ lógiai ismereteinek elmélyítésére. Meg kellett várni a következő évtizedet, .Az MSZMP Központi Bizottságának 1970. április 14-én tartott ülése után a kommunisták által eddig gyakorolt valláspolitikában látszólagos stratégiai változás következett be. .A vallással szemben nem harcról beszeltek, hanem átgondolt „eszmei vitárór. A világpolitikában bekövetkezett változáson túl elősegítette ezt a II. Vati­ káni Zsinat befejezése, az ott mcgíógalmazoti új egyházkép térhódítása. Azonban nem maradt el a hatalom erőszakszervezeteinek reakciója; ismét napirenden voltak a házkutatások, bebörtönzések. 1972. január 19-én zajlott le az utolsó hazai katolikus papi-ifjúsági per. Pedig a külpolitikában is válto­ zások történtek. 1970 őszétől számos tekintélyes külföldi jogtudós, nemzet­ közi jogász szervezet tiltakozott; az iQúsággal való foglalkozás, a fiatalok önkéntes csoportosulásai, a velük folytatott eszmecserék a világ egyetlen de­ mokratikus országában sem büntetendő cselekmények. A Hittudományi Akadémiára várt volna az a feladat, hogy gyűjtő intézmé­ nye legyen az új egyházfogalom szerinti megújhodásnak. A szűk fizikai ke­ retek ellenére a fiatal tanárok az idősebbekkel vállvetve igyekeztek ennek az elvárásnak megfelelni. 14 �lli. A Levelező Tagozat gondolatának fogadtatása .Amikor először vetődött fel a professzori Karban, hogy levelező képzést kellene elindítani a Hittudományi .Akadémián a világiak számára, a vélemé­ nyek megoszlottak a Karon belül is. Nem az volt a probléma, hogy legyen, vagy ne legyen, szükséges vagy felesleges, hanem hogy miképpen lehet ezt ebben az „albérletben” megvalósítani. A tanárok egy része osztotta a Szemi­ nárium elöljáróinak aggodalmát, hogy az amúgy is nehezen elkülöníthető papnet eldc é.s az akadémia területileg miként lesz képes megőrizni az ön­ állóságát? Akispapok zavartalan lelkiéletét és tanulmányi rendjét már eddig is ajtók-zárak. rendezvények időpontjainak meghatározásai szabályozták. Az aggodalmaskodók a Szeminárium és az .Akadémia koníliktusától tartot­ tak. Az Akadémiára mindezidcig ( 1977) csak férfiak járhattak és most a terv szerint a Levelező Tagozat nők számára is nyitottá lett volna. .Az aggodal­ maskodó tanárok hely, személyi és technikai nehézségekre hivatkozva fejtet­ ték ki ellenvéleménydíket. Közben az Akadémia adott helyet 1977 nyarán az először rendezett Kalolikiis Teológiai Napoknak, amelyen jeles hazai és kül­ földi szakemberek fejtették ki hittudományi kutatásaik eredményeit. Nyíri Tamás — aki az 1976/77-es tanévben az Akadémia dékánja volt és a Levelező Tagozat elindítását szorgalmazta - teljes mértékben bírta Lékai László, akkor már bíboros-érsek, a Püspöki Kar elnökének a bizalmát és tà­ mogatását. így történhetett meg, hogy bár a gyakorlati megoldás bizonytalan volt - Nyíri Tamás dékán és Szennay András prodékán mindjárt a tanév kezdetén. 1976 őszén felkeresték együttesen az Állami Egyházügyi Hivatalt és ott előadták a Levelező Tagozattal kapcsolatos tervet. Természetesen nem kaptak rá azonnal jóváhagyó választ, hiszen azt nekik is előbb meg kellett tárgyalniuk a párt illetékes vezetőivel. Válaszuk ennek megfelelően az volt, hogy „az ügy megfontolást érdemel, majd visszatérünk rá”. Ettől kezdve Nyíri Tamás 1976/77-ben mint dékán, 1977/78-ban pedig mint prodékán és ezentúl pedig mint a Levelező Tagozat leendő igazgatója - kari megbízás alapján cgyedül tárgyalt ebben az ügyben mind az egyházi főhatósággal. mind az állami vezetőkkel. A Kar tagjai - az aggodalmaskodók is - tudomásul vették a közel egy évig húzódó felsőbb szintű tárgyalásokat és a Szeminárium vezetőjével, Paxkai László rektorral történt gyakorlati megállapodásokat. Paskai László, mint ta­ nár és mint rektor, megoldást kereső lélekkel állt a 11. Vatikáni Zsinat szelle­ mében bontakozó megújhodás mellé. Ö már 1977 tavaszán lehetőséget adott Csanád Béla professzornak, hogy az Országos Katcketikai Bizottság keretén belül egy Konzultációs Iroda működhessen a budapesti és vidéki hitoktatók szellemi támogatására. Az 1977. május 15-én alakult Iroda előbb a Központi Szeminárium épületében a földszinten kapott eg>' szobát a Központi Szemi­ 15 �nárium épületében, de néhány hét után a tornateremnek nem használható II. emeleti szobát kapta meg. ahol a szakmai irányítást Kömíves Ivánné nyu­ galmazott tanár látta el. Egy évi tárgyalás és felkészülés után az Új Ember 1977. szeptember 25-i számában a következő hir jelent meg: „A Magyar Püspöki Kar a teológia iránt érdeklődő egyházi alkalmazottak és katolikus hívők, férfiak és nők elmélyülési és továbbtanulási igényének kíván elegei tenni, amikor megnyitja a budapesti római katolikus Hittudomá­ nyi .Akadémián a levelező tagozat első félévét. Az érdeklődők írásban jelent­ kezhetnek az .Akadémia Dékáni Hivatalánál (1053 Budapest, Eötvös Lóránd u. 5-7.) A felvétel feltételeiről és időpontjáról később sajtóközlemény jelenik meg.” Az újsághirből tudták meg a budapesti és a vidéki plébánosok, lelkészek, hitoktatók és hívek, hogy milyen új lehetőség nyílott a II. Vatikáni Zsinat rendelkezéseinek a végrehajtására. Sem ebből a rövid hírből, sem az 1978. március 12-én megjelent, hasonlóan rövid felvételi közleményből a papok és a hívek nem láthatták, hogy milyen színvonalú oktatás folyik majd és mire is képesít a tanfolyam elvégzése: „FELVÉTELI JELENTKEZÉS LEVELEZŐ TAGOZAT RA A budapesti Római Katolikus Hittudományi Akadémia felvételt hirdet az 1978-79. tanévben meginduló 6 féléves levelező tagozatára. A kérelemhez érettségi bizonyítványt, orvosi és hatósági erkölcsi bizo­ nyítványt, rövid önéletrajzot, 2 db fényképet (4x6 cm), továbbá egyházi ajánlást kell csatolni. Az előírt melléklettel ellátott felvételi kérelmeket 1978. április 15-ig pos­ tán kell megküldeni az Akadémia Dékáni Hivatalának címére (1053 Buda­ pest, Eötvös L. u. 7.). Akik előzetesen már megküldték jelentkezésüket, azok csupán a mellékleteket juttassák el a fenti címre. A felvételi vizsga a és életünk" c. hittankönyv anyaga, A felvételi vizsga helyéről és idejéről az .Akadémia írásban értesíti a jelentkezőket.” A némi sietséggel elindított tanfolyam visszhangja idehaza általában po­ zitív volt. Nagyon sokan örömüknek adtak kifejezést és erőre kaptak, de néhányan félreértették a kezdeményezés lényegét. .A félreértésre az adott okot, hogy egyesek ebben az oktatási formában az egyháziak valamiféle teológiai hadtáp-kiképzést láttak a papság mellé... Ez a segédcsapat — vélték a civil teológusok hada majd állandóan nyugtala­ nítja. zavarja a papságot. A teológiai levelező tagozat első felvételi vizsgái után Nyíri Tamás az Új Ember 1978. augusztus 6. számában közzétett terjedelmes interjúban fejtette ki először a Levelező Tagozat beindításának célkitűzéseit és szükségességeit. Az első okként azt hozta fel, hogy mindenhol a világon a II. Vatikáni Zsi­ nat után - érdeklődés tapasztalható - világi hívek körében a teológia iránt. 16 �- Ennek a világjelenségnek példájaként említette meg a bécsi egyetem teo­ lógiai fakultására jelentkező és ott tanuló mintegy 800 hallgatót. Ezek közül alig 80 hallgató készült papnak. A több mint 700 hallgató egyetemi tanulmá­ nyain keresztül iparkodott a papság teológiai színvonalát elérő tudást sze­ rezni. És még ezen az egyetemi képzésen túl, ott is működött ilyen levelező tagozat. A nyilatkozó Nyíri Tamás ezt mondta: „Nálunk is jelentkezik az igény, hogy világi hívek tovább akarják mélyíteni hittani ismereteiket, hogy ennek birtokában jobban tudjanak tájékozódni a világban.” A második döntő tényezőnek - nem a jövőt emlegette, hanem a jelent, amikor azt fejtegette, hogy a jelentkezők között meglepően sokan voltak, akik valamiféle egyházi alkalmazásban végeztek már munkát, adminisztráto­ rok, sekrestyések, kántorok. De jelentkeztek szerzctesnővérck is, akik az egjetlen engedélyezett rend tagjaként működtek. A harmadik okát a nagy jelentkezési hullámnak abban látta Nyíri Tamás, a megbízott igazgató, hogy nálunk a nők nem számíthattak a teológiai okta­ tás nappali tagozatára való felvételre. A nők körében eleven igény élt a teológiai jártasság megszerzésére. Ezt az is mutatta, hogy a Levelező Tagozatra jelentkezők hatvan százaléka nő és negyven százaléka férfi volt. A nyugati országokban működő teológiai levelező tagozatok nyíltan kife­ jezésre tudták juttatni célkitűzéseiket; a még kommunista diktatúrában élő magj'ar katolikusok erről hallgatni kényszerültek. Nyíri Tamás kifejtette, hogy a Hittudományi Akadémia Levelező Tagoza­ tának szabályzatában a célkitűzések olyan határozottan nem jutnak kifeje­ zésre, mint például a párizsi Katolikus Intézel levelező tagozatának szabály­ zatában, de azzal lényegileg összhangban vannak. Valójában ez adott félreértésre alkalmat és keltett ellenérzést az új intéz­ ménnyel szemben. A Levelező Tagozat a 11. Vatikáni Zsinat új egyházképét fogadta el, amelyben fontos szerepet kaptak a világi hívek. A zsinat több dokumentum­ ban is kifejezésre juttatta, hogy az Egyházban a világi hívek végezzenek el minden olyan feladatot, amit ők maguk cl tudnak végezni. A világiaknak ezek szerint nemcsak joguk, de kötelességük is beleszólni az Egyház életét és fejlődését érintő, rájuk tartozó, őket érintő kérdésekbe. Éne azonban fel kell készíteni a világiakat. Nyíri Tamás és támogatói úgy gondolták, hogy a Levelező Tagozat jó szolgálatot fog tenni ennek érdeké­ ben, hiszen ez a beleszólás — a Levelező Tagozat elvégzése után — nem fele­ lőtlenül, hanem majd komoly tudás alapján történik. Minden új gondolat - különösen ha évtizedes, évszázados szokással ellen­ tétes — nehezen talál elfogadásra, ezért érthetők a kezdeti nehézségek. A Le­ velező Tagozat rendszeres keretek között akart módot nyújtani a híveknek az 17 �alapos és módszeres teológiai felkészülésre. Azt szándékozott elérni, hogy az Egyházon belül a hivek és papok között jobb megértés alakuljon ki. .Meggyő­ ződéssel vallották a Levelező Tagozat clinditói, hogy a magyar Katolikus Egyház fejlődését segítik elő a 11. Vatikáni Zsinat szellemében. .4 Nyíri Tamás.sál készült beszélgetés 1978 augusztusában még csak az igazgató reményeit vetítette ki, ő pedig remélte, hogy mindenki őrömmel él majd a lehetőséggel, hivek és papok egyaránt. Az első félév végével azonban az eufórikus várakozások reális mederbe terelődtek. A szer\ ezöket is meglepte, hogy a tagozat megindításának első hírére va­ lóban hatszáznál több volt azok száma, akik levélben és személyesen érdek­ lődtek. Amikor azonban a tájékoztatás alapján látták, hogy nem valami laza, felületes és műkedvelő szintű, hanem nagyon is komoly teológiai szakokta­ tásról van szó - sokan önként mondottak le arról, hogy beiratkozzanak. .A je­ lentkezésüket fenntartók száma Így körülbelül felére - háromszázra - csök­ kent. A felvételi vizsgákon végül is kettöszázhalvanan feleltek meg a feltételek­ nek. Az elutasítottak között voltak, akik már másutt is tanultak, voltak olya­ nok, akiknek még nem volt érettségi bizonyítványuk, vagy akiknek az orvos nem ajánlotta az ilyen tanulást. A legkevesebben voltak azok, akiket hitbeli vagy teológiai alapműveltség hiánya miatt kellett elutasítani. Végül a felvételt nyert kettőszázhatvan hallgató sem tudta megkezdeni ta­ nulmányait az első félévben, csak szúznegyvenegy. .Az oktatás komolysága, a tanárok létszáma és a hely lehetősége miatt csak ennyien tanulhattak. így is minden tantárgyat - párhuzamosan három csoportban tanított cgy-egy ta­ nár. A tanulmányaikat az első évben el nem kezdő hallgatók a következő tan­ évben 1979/80-ban kezdték meg az első évet. A hallgatókban nem volt szorongás vagy félelem sem a tanulástól, sem attól, hogy később valamilyen formában bekapcsolódjanak - ha eddig nem tették meg - az egyházközségi életbe. A papok nagy része örömmel segítette a jelentkezőket. A magyar politikai lapok nem foglalkoztak a Hittudományi Akadémia új kezdeményezésével. Külföldön személyes bátorítást adott az Akadémiának a bécsi teológiai fa­ kultás az 1978 őszi találkozáskor. A lengyel Htez című katolikus folyóirat 1978 novemberi számában azt írta, hogy „a Levelező Tagozat — az élő hit je­ le Magyarországon”. A Párizsban megjelenő magyar Irodalmi Újság a létszámban és a feltéte­ lekben az állami korlátozást vélte feltételezni. Holott mind a létszám, mind a korhatár, mind a feltételek mineműségét az Akadémia szabta meg. A Levelező Tagozat minden nehézség ellenére 1978 szeptemberében az Akadémia Veni Saiicte-}c\&\ közösen megkezdte működését. 18 �IV. A Levelező Tagozat szervezeti felépítése 1. A Hittudományi Akadémia és a Levelező Tagozat Az Állami Egyházügyi Hivatalnál 1976 őszén megjelent Nyíri Tamás dékán és Szennay András prodékán, és a kari tagok ülésén hozott döntés értelmé­ ben kérték a Levelező Tagozat beindítását az Akadémia keretén belül. A Kar határozata mellett közölték, hogy Lékai László bíboros-érsek, püspökkari el­ nök támogatását is élvezi a Kar kérése. Amikor mind az egyházi, mind az állami jóváhagyás a Levelező Tagozat szabályzatára megérkezett, a Kar Nyíri Tamást mint prodékánt választotta meg a Levelező Tagozat igazgatójává, egyúttal ugyancsak három évre segí­ tőt választott a tanárok közül mint tanulmányi felügyelőt. A budapesti Levelező Tagozat a bécsi, zürichi, würzburgi levelező kurzu­ sokkal ellentétben nem önálló intézményként kezdte működését, hanem a magyarországi egyetemek gyakorlatának megfelelően kezdetektől fogva - az Akadémia Tagozataként működik. Ezért csak azok iratkozhatnak be a Tago­ zatra, akik középiskolai érettségivel vagy ennek megfelelő egyéb bizonyít­ vánnyal rendelkeznek. A Levelező Tagozat hallgatójának az Akadémiához való tartozását az is igazolja, hogy leckekönyvvel rendelkeznek, amelynek felvételi lapját a mindenkori dékán és az igazgató Írja alá. A Levelező Tagozat vezetőjének a feladatát az első Szabályzat úgy hatá­ rozta meg, hogy ő szervezi a tagozat működését, vezeti az anyagi ügyeket, intézi az egész ügyvitelt és képviseli a Tagozatot külső fórumokon. Az igazgató ezzel nagy feladatot vállalt magára. Először meg kellett szer­ veznie a tanári kart. Általában minden tantárgynak 3-3 tanárra volt szüksége, akik az Akadémia tanáraiból, magántanáraiból, megbízott előadóiból, vala­ mint az egyházmegyei teológiai főiskolák tanáraiból és esetleg lelkipásztor­ kodásban dolgozó volt teológiai tanárok közül kerültek ki. A tanári kar asze­ rint bővült, amint új tantárgyak épültek be a tanmenetbe. A harmadik évfo­ lyam beindításakor a Levelező Tagozat tanári kara 37 főből állott, amikor a Hittudományi Akadémiának mindössze 12 rendes, 1 megbízott tanára volt a magántanárokon kívül. A mindenkori dékánok - mint az „anyaintézmény” vezetői a vezető sze­ repüket megőrizték, jóllehet a Levelező Tagozat mint „leányintézmény” mindinkább önállósult. Az elmúlt húsz év alatt a szervezeti kérdésekben alig történt változás, A Magyar Katolikus Püspöki Kar elnöke által 1993. április 6-án jóváhagyott szabályzata szerint is; A Tagozat felett a felügyeletet első fokon a Hittudományi Kar és annak mindenkori dékánja gyakorolja (4. par.l. pont). 19 �Az érvényes Szabályzat szerint is: „a mindenkori dékánnal együttesen képviseli a Tagozatot az egyházi és világi hatóságok előtt” (5. pár. 4. pont) A Levelező Tagozat legsúlyosabb problémájának a helyhiány bizonyult. A helyiségek „racionális felhasználása” volt minden terv alapgondolata. A helyhiány pedig nőttön-nőtt, amint újabb évfolyamok kezdtek tanulni. Elő­ ször a Konzultációs Iroda - a Csanád-féle létesítmény adta át a nagy termét és költözött kis cellákba. Azután a nagy aulát engedte át a Szeminárium elő­ adások céljaira. A helykihasználásban az Akadémia nem tudott segíteni. A kis-aulát az Egyetemi templom hitoktatása, ének-zene gondja nem tudta nélkülözni. 1990 őszétől 1997-ig főként az ELTE Jogtudományi Karának előadói termeiben folyt a tanítás. Az .Akadémia ez ügyben nem tudott segí­ teni a Levelező Tagozatnak és minden maradt a szűkös, „elöadásforgós” tan­ termekben egészen 1998-ig. Az Akadémia három évenként meg-megújította Nyíri Tamás igazgatói megbízatását, így 1978-1990 között ő volt az igazgató. .Az egyetemi-akadé­ miai előírások szerint mivel 1990. augusztus 10-én Nyíri Tamás betöltötte a 70. életévét és nyugdíjba vonult. Ekkor a Kar Fila Bélát bízta meg a Le­ velező Tagozat vezetésével. Az új igazgató azonban váratlan, súlyo.s beteg­ sége miatt nem tudta átvenni hivatalát Nyíri Tamástól. Ekkor egy évre, az 1990/91. tanévre Török József, akkori dékán lett a Levelező Tagozat igazga­ tója. A Kar ezután úgy döntött, hogy Rózsa Huba professzorra bízza a Leve­ lező Tagozatot. Ö ezt az igazgatói tisztségei 1998. márciusáig töltötte be. Utóda a Kar döntése alapján Kránitz Mihály az alapvető hittan tanszék ve­ zetője lett. 2. A Levelező Tagozat tanulmányi rendje Amennyire folyamatos és szinte változatlan volt az Akadémia és a Levelező Tagozat kapcsolata húsz éven át, úgy ezt a tanulmányi rendről nem lehet el­ mondani. Ez a változás nem is annyira a tantárgyak kiválasztásában nyilvánult meg, hiszen 1978-ban is és 1998-ban is az a Levelező Tagozat célja, hogy rendsze­ res bevezetést nyújtson a teológia iránt érdeklődő, esetleg már egyházi mun­ kakörben dolgozó világi hívek számára. Ezért a tanulmányi rend felépítése hasonló (de nem azonos) a nappali teológiai tanulmányokhoz. Az egész tan­ anyag hat félévre oszlott, A hallgatók félévenként kötelező vizsgákon szá­ moltak be haladásukról és a tanárok tudásukat érdemjegyekkel értékelték. Azok a hallgatók, akik a kijelölt tantárgyakból valamennyi vizsgájukat letet­ ték, végbizonyítványt kaptak a Levelező Tagozat elvégzéséről. Amikor az Állami Egyházügyi Hivatal hozzájárult a Levelező Tagozat be­ indításához, kikötésük volt, hogy a Tagozat a kért 4 éves helyett csak három 20 �éves lehet és hogy a Végbizonyítvány semmiféle hivatalo.s képesítést nem nyiijt. .A Levelező Tagozat Szabályzatába be kellett venni: ,.A Levelező Ta­ gozat elvégzését tanúsító végbizonyítvány egyházi vagy más munkakör be­ töltésére önmagában nem jogosít, és nem érinti az egyházi személyek é,s al­ kalmazottak működésére érvényes jogszabályokat és gyakorlatot.” Hosszú, több fordulat után jutott el a Levelező Tagozat ahhoz, hogy az 1993-as Szabályzatának Bevezető rendelkezéseiben ez áll: „l.§ A Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Karának Leve­ lező Tagozata (a továbbiakban: Tagozat) egyházi felsőoktatási intézmény, a vallási tudományok felsőfokú intézete (vö. 821. k.). 2 .§ (1) .4 Tagozat a Magyar Katolikus Püspöki Konferencia jóváhagyásá­ val, a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Karának keretében, főiskolai szakként működik. ( 2) A Tagozat körpecsétjen ez a felirat olvasható: Pázmány Péter Katoli­ kus Egyetem Hittudományi Kar - Levelező Tagozat. 3 .§ ATagozat célja, hogy a világi hívők számára, nemre való tekintet nél­ kül, lehetővé legye felsőfokú teológiai ismeretek megszerzését, felkészítve őket hitoktatói tevékenységre is." A Levelező Tagozat és a Hitoktatói konzultációs Iroda - Nyíri Tamás és Csanád Béla kezdeményezései - jó kapcsolatot tartottak fenn a kezdettől. 1978 őszétől. Évről évre a Levelező Tagozat hallgatói - Nyíri Tamás igaz­ gató tudtával és hozzájánilásával — mind többen keresték fel az Irodát. Főleg a volt szerzetes nővérek - akik egy-egy plébánián már besegítettek hitokta­ tásban - pedagógiai segédanyagokat kölcsönöztek az Iroda anyagából. De voltak sokan, akik a papi hitoktatók továbbképző tanfolyamaiba kapcsolód­ tak. Ez is Nyíri Tamás igazgató tudtával történt, mert a Levelező Tagozat hallgatóinak a Tagozat elvégzése önmagában meg nem adott képesítést. Amikor 1980 őszén megkezdődött a 3. év a Tagozaton, az Irodában Kömivesné Bemolák Éva tanárnő vezetésével összeállítottak egy pedagógiai­ módszertani képzési ter^'et és „kipróbálásként” megindították a Hitoktatói Tanfolyamot, és azt meghirdették az 1980/81. tanévre. Lékai László bíboros 1981. május 1-én az Egyetemi-templomban tartott szentmise keretében beje­ lentette, hogy a harmadik évet befejező hallgatók - nők és férfiak - tovább tanulhamak a Hittudományi Akadémia nappali tagozatán és megszerezhetik a teológiai fokozatokat, továbbá azt is közölte, hogy akik arra alkalmasak, s kellő gyakorlattal rendelkeznek, megkaphatják az egyházi missio canonica~l és - állami hozzájárulással - hitoktatóként működhetnek. Nyíri Tamás látva a Levelező Tagozat sikeres működését, megpróbálta az ÁEH-nál elérni, hogy negyedik évet indíthasson a Levelező Tagozaton és pe­ dagógiai képzést nyújthasson a hallgatóknak a hitoktatás sikere érdekében. 21 �Az ÁEH azonban nem adta meg a negyedik évfolyam megindításához az en­ gedélyt. Bernolák Éva az általa vezetett tanfolyam tapasztalatai alapján bemutatta 1981 nyarán Nyíri Tamásnak tanulmányi ter\-ezctét. Miután az igazgató is­ merte az Iroda addigi tevékenységét és az áttanulmányozott tervezet elnyerte megelégedését, minden segítséget megadott az Irodának, hogy a Hitoktatási Tanfolyamot folytassa. Meghirdettek a három évet elvégzettek számára a részvételi lehetőséget. A megbeszélések értelmében a résztvevő hallgatók vizsgát tettek az OHB püspök elnöke - az Iroda igazgatója és a Levelező Tagozat igazgatója előtt. A vizsgiiziatók az eredményesen vizsgázónak egy közösen aláirt bizonvitványt adtak. Az igazoláson a fejléc a következő volt: ORSZÁGOS HITOKTATÁSI BIZOTTSÁG ÉS A PÁZMÁNY PÉTER HITTUDOMÁNYI AKADÉMIA LEVELEZŐ TAGOZATÁNAK HITOKTATÓI TANFOLYAMA Mivel a tanfolyamon különböző egyházmegyés hallgatók voltak, a vizs­ gákra kiküldöttet kértek és azok szintén aláírták a bizonyítványt. Ezzel a Levelező Tagozat pótolta az Iroda segítségével a negyedik évfo­ lyamot és ezzel lett tökéletesebbé és teljesebbé a Levelező Tagozat, Hivata­ losan 1991-ben változott meg a Levelező Tagozat tanulmányi rendje és nég>' éves képzésre bővült. 3. A Levelező Tagozat vallási életének nevelése A szervezeti-Tanulmányi kérdések mögött mindig ott lappang az a kérdés; va­ jon miért jönnek ide az emberek? Miért vállalkoznak rá, hogy négy éven át félévenként három teljes hétvégét - (szombat-vasárnap) — teológiai előadá­ sok hallgatásával töltsenek? Mién vállalják a sokszor csak többszörös átszál­ lással megoldható, fárasztó, költséges utazást, tandíjak, jegyzetek árát, a fél­ évenkénti vizsgákat? Ezeket a kérdéseket a felvételi vizsgán minden hallgatótól megkérdezte és kérdezi a felvételt végző professzor - kezdetben Nyíri Tamás. A válaszok — sokfélék voltak, de mindegyiknek a mélyén meg lehet ta­ lálni, hogy a Szentlélek indította, küldötte és küldi ide a „kereső” embereket. Eleinte félelemmel gondoltak a szervezők és ennek Nyíri Tamás hangot is adott a katolikus sajtóban, hogy az ország különböző vidékeiről összetalál­ kozott emberek miként fogják megtalálni a közös alapot. A liturgia közös megünneplésére való készülődés, énekpróba, majd a kö­ zös ünneplés szombat esténként - ami a vasárnapi szentmise ünneplése olyan emberek találkozása, akikből sugárzik a hit és a hit élményében való közösségi találkozás megsokszorozza erőiket, felfokozza szomjúságukat, a hit tudományos igényű tanulmányozása iránt. Amikor pedig a liturgikus kö­ 22 �zösségi életet felváltja egy szerény „zsíroskenyeres” agapé, a hallgatóság igazi szeretet-közösséggé alakul át. A vidékiek elszállásolásának a gondja sok fejtörést okozott, de a liturgikus és agapés összejövetel olyan szeretetközösséget teremtett, amely megoldott minden problémát. A tanulmányi közösség szeretet-közösséggé alakult át. A Levelező Tagozat hallgatói számára lelki napokat tartottak és amikor megnyílt a Leányfalu-i lelkigyakorlatos ház, zárt lelkigyakorlatokat is tartot­ tak az egyes osztályok. Az első végzős hallgatók - már a kiegészítő 4. évfo­ lyam után, 1982. október 20-án részt vettek Rómában a Szentatya szerdai szokásos kihallgatásán. A pápa magyarul szólt hozzájuk és a következőket mondotta: „Akik megismertétek a teológia mélységeit és szépségeit, kötelezzétek el magatokat Isten országának lelkes hirdetésére. Ezért adom rátok apostoli ál­ dásomat.” ALevelező Tagozat megvalósította és folyamatosan megvalósítja a II. Va­ tikáni Zsinat Lumen Gentiiim kezdetű konstitúciójának azt az elvét, hogy az Egyház elsősorban nem jogi társaság, hanem hit- és szeretet-közösség. Dr. Borovi József 23 �EMLÉKEK professzorok és hallgatók emlékezései A TEOLÓGIAI LEVELEZŐ TAGOZAT SZEGEDI KEZDETEI „Mielőtt az anyaméhben megformáltalak, már ismertelek, és mielőtt a vi­ lágra jöttél, magamnak választottalak”. Ezt nem én mondom, hanem az Úr, és mégcsak nem is nekem szól ez az ige, legalábbis nem elsősorban nekem, hanem Jeremiás prófétának. Mégis most így harangoz illetve így visszhang­ zik a szívemben ez a néhány szó - hitem szerint a Teológiai Tagozatra szó­ lóan - több mint 2600 évvel ezelőttről (vö. Jer 1,5). Mai nyelven úgy is mondhatnám, hogy afféle „szegedi mozgalomként” indult. Nagyon nehéz lenne megmondani, hogy az éppen húsz évvel ezelőtt a Budapesti Pázmány Péter Katolikus Egyetem (akkor még Pázmány Péter Hittudományi Akadémia) Levelező Tagozataként a pártállam által is engedé­ lyezett vállalkozás gondolata már évekkel (legalább öt évvel) előbb kinek a lelkében fogamzott meg először: az akkori szeged-csanádi püspök, Udvardy Józsefnek, vagy az akkor még a szegedi cgyházmegyeközi szeminárium spi­ rituálisának, Gyulay Endrének lelkében-e. .Az viszont biztos, hogy az 197374. iskolaévben Udvardy püspök úr már hivatalosan is bejelentette szándékát az Állami Egyházügyi Hivatalnak, hogy a szegedi Hittudományi Főiskolá­ hoz kapcsoltan az arra alkalmas és készséges világi hívők főiskolai szintű le­ velező tagozati képzését megszervezi, és kérte ehhez a hozzájárulást. A püspöki beadványra válasz nem érkezett. A püspök ezt úgy értelmezte; kifogás vagy letiltás nem érkezcíL tehát csináljuk. Ttiray Alfréd teológiai ta­ nárt, a szegedi szeminárium mai rektorát kérte fel a Teológiai Tagozat admi­ nisztrációs ügyeinek intézésére. .A munka elindult. Csendben, de nem titok­ ban. hiszen a püspök hivatalosan bejelentette. A tanári munkában induláskor csak hárman vagy négyen vettünk részt, és csak lassan alakult ki a „rendsze­ res, módszeres, célszerű” levelező tagozati munka. Hangos toborzásról nem lehetett szó, de közelröl-távolról hamarosan jelentkeztek, nemcsak a világ­ ban szétszóródott nővérek soraiból, de a fogadalommal el nem kötelezett vi­ lági hívek közül is, egyre többen. Ahogy visszaemlékszem, őszinte és igazi örömmel töltött el ez a munka mindnyájunkat, tanárokat és hallgatókat egyaránt. Az Állami Egyházügyi Hivatal kifejezetten nem bántott minket, de egyre nyugtalanabb lett amiatt, hogy a szegedi csendes Hittudományi Levelező Tagozatának híre eljutott a Lajtha partján túlra is, egészen Rómáig, méghozzá egészen pozitív értéke­ léssel. Az ÁEH számára egyre kellemetlenebb lett ez a „Szegedi Levelező Tagozat". Attól elzárkózott, hogy hivatalosan és kifejezetten is megadja az 24 �engedélyt, de már a letiltás sem volt lehetséges a várható, a nagy külső és belső tiltakozások veszélye nélkül. Az állam részéről igényelt minden rész­ letkérdésbe való beleszólást és szétágazó már-már egész országra kiterjedő érdeklődést sem ellenőrizni, sem mindenestül leépíteni már nem volt képes. A nagyokosok úgy gondolták, hogy Budapesten, központi szervezéssel és központi helyen, bevált apparátussal kézben tudják tartani, illetve különféle bürokratikus eszközökkel, esetleges elriasztásokkal szép csendes kimúlást, „euthanaziát” biztosítanak neki. „De az Úristennek más volt akaratja”, mondhatnánk Petőfink János vité­ zének szavaival. Bizonyára sok hívő lélek imádkozott akkor az égiekhez az Énekek éneke jegyesének szavaival; „Fogjátok meg a rókákat, a rókafiakat, mert fel akarják dúlni a szőlőt, a mi szőlőnket is, amely éppen most virág­ zik” (Én 2,15). A Teológiai Levelező Tagozat felvirágzott, nem remélt mó­ don. És a budapesti megvalósulásában, immár húsz éve, jó gyümölcsöket ér­ lel a magyar tájakon. Dr. Kerekes Károly O.Cist. SZEMÉLYES ÉLMÉNYEIM A LEVELEZŐ TAGOZATTAL KAPCSOLATBAN Az első és legboldogítóbb élményem az ujjongó öröm volt. Amikor arról ér­ tesültem, hogy a Katolikus Egyház működését mindenben gátolni akaró kommunista rendszer hozzájárult ahhoz, hogy nemre való tekintet nélkül minden világi hivő elvégezhesse a Hittudományi Kar Levelező Tagozatát és ezáltal teológiai ismereteit nagy mértékben bővíthesse, majd megkaptam Dr. Nyíri Tamásnak, a Levelező Tagozat igazgatójának felkérő levelét, hogy vállaljam az Egyháztörténelem tanítását, életem egyik legboldogítóbb érzése fogott el. Munkahelyemnek és lakásomnak, a Pasaréti úti Ferences Rendház­ nak kápolnájában az oltár elé borultam, és könnyes szemmel mondtam kö­ szönetét Uramnak, Istenemnek azért, hogy a Katolikus Egyház hazánkban milyen nagyszeríí lehetőséget kapott, és ebben én is részt vehetek. Második igen maradandó, felejthetetlen élményem növendékeimnek, hallgatóimnak lelkesedése és szorgalma volt. Előadásaimat csillogó szemek­ kel, nagy érdeklődéssel hallgatták. Az előadások és megbeszélések után igen sok kérdést intéztek hozzám. Sokan külön is felkerestek a Pasaréti úti Feren­ ces Rendházban, hogy problémáikat megbeszéljék, ismereteiket bővítsék. A vizsgákra - kevés kivétellel - alaposan felkészülten jelentek meg növen­ dékeim. Harmadik nagy élményem az volt, hogy megírhattam a Pázmány Péter Római Katolikus Egyetem Hittudományi Akadémia Levelező Tagozatának 25 �tankönyvét. Ennek alapja a magyar katolikus hittudományi főiskolák szá­ mára megírt négykötetes jegyzetem volt. Az 1970-es évek elején a Magyar Katolikus Püspöki Kar elrendelte, hogy latin helyett magyarul kell a szemi­ náriumokban a hittudományi tantárgyakat tanítani. .A magyar nyelvű egyház­ történelmi tankönyv elkészítése azért hárult rám, mivel akik vállalták a ma­ gyar nyelvű jegv'zetek megírását, nem teljesitették vállalásukat. A négyköte­ tes egyháztörténelmi jegyzet alapján írtam meg a Levelező Tagozat számára a tankönyvet. Ez könyv alakjában „Egyháztörténclem’’ címmel 204 oldalnyi teijedelemben 1992-ben jeleni meg. Dr. Szántó Konrád OFM EMLÉKEIM A HITTUDOMÁNYI AKADÉMIA LEVELEZŐ TAGOZATÁNAK ELINDULÁSÁRÓL Sok kép, érzelem jelent meg bennem, mikor elkezdtem felidézni, mire is em­ lékszem a Hittudományi .-Xkadémia Levelező Tagozata megszületésének ide­ jéből. Néhány ezek közül: I. Az áttörés élménye: A mai fiatalok számára már távoli emléknek tűnik, hogy 20 éve olyan politikai körülmények közt éltünk, amelyben az ifjúsági és felnőtt hittanokat legfeljebb iti-ott tűrték meg, amelyeket azonban a titkos rendőrség többnyire megfigyelt, üldözött. Egy templomon kívüli i^úsági vagy felnőtt tábor vagy lelkigyakorlat pedig kifejezetten súlyos rendőrségi retorziókkal járt, ha kiderült. —20 éve világiak nem vállalhattak lelkipásztori munkatársi szerepet az egyházban, elsősorban a politikai nyomás következ­ tében, hiszen állásukat veszélyeztette volna. - Az AEH ki is kötötte a Leve­ lező Tagozat megindulásakor, hogy ennek vizsgái nem jogosítanak fel a világiak egyházi alkalmazhatóságára... Elképzelhető, mekkora áttörést, és örömet jelentett c korban sokak számára, hogy fiatalok, egyetemisták, felnőt­ tek elkezdhettek teológiára járni. 2. A hallgatók lelkesedése, figyelme. Akik ezekben az értizedekben ifjú­ sággal vagy csoportokkal foglalkoztunk, hozzá voltunk szokva az elkötele­ zettséghez, a lelkesedéshez. Hiszen aki a csoportok munkájában részt vett, az sok mindent kockára telt: karrieijét, esetleg egyetemről vagy munkahelyről való eltávolításának lehetőségét. A Levelező Tagozat hallgatóinak jelentős részét is - legalábbis az én em­ lékeim szerint — hasonló elkötelezettség jellemezte. Már összetételük is utalt erre. Voltak köztük egyetemi hallgatók és előadók, általános és középiskolai tanárok (akiknek hivatalból kerülniük kellett volna a teológia tájékát is), ma­ gas beosztású vagy országosan ismert egyének (írók, művészek), titokban 26 �működő szerzetesrendek tagjai vagy jelöltjei (akiknek csak arcáról lehetett leolvasni hovatartozásukat, vagy egy-egy személyes bizalmas beszélgetésen vallották meg ezt), kiscsoportok vagy lelkiségi közösségek munkásai-munkatársai, illetve olyan világiak, akik minden nyomás ellenére egyházi mun­ kát végeztek vagy arra készültek. Voltak olyanok, akik nagyon távoli váro­ sokból, községekből vállalták a felutazás fáradtságát, voltak kismamák szü­ lés előtt vagy után. S voltak olyan hitüket keresők, akik ugyancsak vállalták a politikai rosszpontot, hogy eljárjanak a teológiára. Ez az összetétel magyarázta, hogy az első idők csoportjai közül többen rendkívül erős közösségi szellem, összetartozás-tudat uralkodott. Ez tükrö­ ződött a szombat esti „agapék” testvéri hangulatán is... 3. A lelki szomjúság: A Levelező Tagozatnak mindig hiányossága volt a hallgatók lelki képzése, gondozása. Akkoriban a körülmények ezt jobban meg is okolták. - Fájó élményeim közé tartozik, hogy egyéb sűrű kötelezett­ ségeim miatt csak egyszer tudtam eleget tenni az évről évre ismétlődő kérés­ nek, hogy vezessem egy hallgatócsoport nyári lelkigyakorlatát. Öröm volt viszont hallanom, hogy ha végül is nem találtak maguknak előadót, megtar­ tották maguk a lelkigyakorlatot. Az általam vezetett lelkigyakorlat számomra is felejthetetlen: figyelmük, Isten iránti odaadásuk megtapasztalásával. Sokakról tudom az első idők hallgatói közül, hogy hitoktatók, lelkipász­ tori munkatársak vagy az Egyház világban élő tanúi lettek (néhányan pedig szerzetesek vagy papok). Adja Isten, hogy a Pázmány Péter Katolikus Egye­ tem Hittudományi Karának Főiskolai Levelező Tagozata folytassa a 20 éve megkezdett utat. Dr. Tomka Ferenc professzor EMLÉKEIM A LEVELEZŐ TAGOZATRÓL, ÉS BÚCSÚM TŐLE... Miután - több minden más mellett - 25 éven tanítottam Pannonhalmán liturgikát, Budapestre a bencés Tanulmányi Házba kapott beosztásom kapóra jött, hogy felkérjenek a Hittudományi Akadémián megindult Levelező Tago­ zaton a liturgika tanítására. Más irányú elfoglaltságaim miatt az órákon és vizsgákon kívül nem sok kapcsolatom volt a hallgatókkal. Általános benyo­ másom az volt, hogy szívesen és érdeklődéssel hallgatták a liturgiát. Nem egyszer elhangzott olyan megjegyzés is, hogy ha ez az egyház tanítása, akkor „a mi papunk miért nem így csinálja!” Igazában az egyénenkénti vizsgázta­ tás adott alkalmat arra, hogy érdeklődjek, kit mi ösztönzött, hogy beiratkoz­ 27 �zék a Levelező Tagozatra. A válaszok arra mutattak, hogy ennek az oktatás­ nak a megindítása a „kis lépések" korszakának nagyon jelentős eseménye volt; ezzel a lehetőséggel, amely ma már minden egyházmegyében működik — nem szűk ajtó nyílt meg, hogy ezen keresztül a világiak az Egyház életé­ ben minél aktívabb szerepet vállaljanak. - A hallgatók válaszából néha azt éreztem, hogy ők készek lennének egyházi vonalon adottságaiknak megfe­ lelő munkára, „de senki nem fogad fel" bennünket, - mondták. Valóban úgy érzem, hogy a hivatalos egyházi szervek részéről több ösztönzés kellene be­ kapcsolásukra; több információ, hogy hol és milyen fonnában keresnek lel­ kipásztorok világi kisegítőket. (Egyházi vonalon is lehetne talán gondolni a régi világ afféle „munkaközvetítő" szervezetére ...) Nagyon jónak találom, ha a hallgatók a tanfolyam lezárása után is kapcso­ latban maradnak egymással, illetve bizonyos továbbképzésre hívná össze őket eddigi Alma materük... Nem egyszer meghatott az is; milyen áldozatot hoztak egyesek, amikor messziről utaztak fel, néha kisgyermeküket is magukkal hozva, hogy részt vegyenek a kurzuson. Most, hogy az 1998/99. tanévben, belépve a 80 évembe, utoljára vállalok részvételt a Levelező Tagozat munkájában, megköszönöm a hallgatóknak is, hogy áldozatvállalásukkal, készségükkel megerősítették bennem a hitet és bizakodást: a magyar katolikus Egyházban vannak és lesznek világiak, akik tudatára ébredtek fontos feladatuknak, hogy kovászként dolgozzanak Isten országának ügyéért - a ma annyira megfogyatkozott papság oldalán - külö­ nösen is. Dr. Sólymos Szilveszter OSB a liturgika tanára „CSAK A SZÉPRE EMLÉKEZEM...” Az elmúlt napokban váratlanul eljutottam a Pázmány Péter Katolikus Egye­ tem új épületébe. Ahogy végigjártam a ragyogó, újonnan festett folyosókat, és bekukkantottam a nagy, világos tantermekbe, felébredt bennem annak a régi, megelőző Levelező Tagozatnak a képe: a KEZDET, — a 20 évvel ez­ előtti nyitás. Bátran mondhatjuk: a magvetés. Akkoriban a Hitoktatási Bizottság Konzultációs Irodáját vezettem. Dr. Csanád Béla professzor úr kezdeményezésére alakítottuk meg: a II. Vati­ káni Zsinat szellemében hitoktatásunk megújítására. Az akkori körülmények szorításában, szűkös lehetőségeink szerint a lelkipásztorkodó és hitoktató papság számára hirdettünk meg továbbképző kurzusokat, ahol a korszerű ta­ nítási és pasztorációs eljárásokat beszéltük meg. Utána ellátogattunk egy-egy 28 �plébániára tapasztalatokat gyűjteni. Nagy örömünkre - a világiak számára megnyílt levelező tagozatos hallgatók egyre többen jelentek meg az egész napos foglalkozásainkon. Ezt tapasztalva indítottuk el 1982-ben - tapoga­ tózó kísérletképpen - 32 lelkes résztvevővel a hitoktatásra, egyházközségi munkára vállalkozók számára a felkészítést. Természetesen ezért lélektani, pedagógiai, módszertani és gyakorlati liturgia körébe tartozó ismereteket nyújtottak a lelkes, hivatástudattal megáldott előadókon keresztül. Ebben a törekvésünkben aztán összetalálkoztunk a Levelező Tagozat célkitűzésével. Nyíri professzorral - a tagozat igazgatójával -, aki ismerte a munkánkat megbeszélések során megállapodtunk hogy a végzett és a harmadéves hall­ gatók számára meghirdeti a nálunk indult tanfolyamot, mint továbbképzési lehetőséget. így „házilag” megoldottuk a nyitva hagyott nagy kérdést; mi lee;yen ’ a teológiát végzett hallgatók lehetősége a megújuló egyházi életben? o. A nyár folyamán hozzáláttunk a lehetőségek megteremtéséhez. Átadtuk számukra tanteremnek az eddigi irodánkat, ami valójában a szeminárium régi tomatenne volt, a mi időnkben a kispapok tv-szobája, nyaranként a kán­ torképzősök tanterme. A hallgatók segítségével leszereltük a bordásfalakat, tábla került a falra, alája katedra, és asztalok sora, úgy 120-150 hallgató számára. Helyette megszerezte nekünk az alig használt vendégszobákat a professzor úr. A költözködést, berendezkedést is a hallgatókkal közösen vé­ geztük el. Mindent magunk, önkéntes vállalással alakítottunk ki. Mikor elkezdődött az 1983/84-es tanév, 128 hallgató jelentkezett a hitoktatói tan­ folyamra! Közben összeállitottam a munkatervünket és megterveztem az ismeretek legszükségesebb körét: ,yAmit egy kezdő hitoktatónak tudni keir - címmel. Sikerült jól képzett, gyakorlott előadókat felkérnem egy-egy témához, és plé­ bániákat biztosítani, ahol szívesen látják a hallgatókat - és tanulhatnak is! -, óralátogatásokra és az egyházközségi munka megismerésére. A szervező munkában gondot jelentett, hogy az ország minden területéről jönnek össze a résztvevők. Ezért a Levelező Tagozat munkarendjéhez alkalmazkodtunk, és a vidékiek számára tervezett hét\'égi foglalkozást beillesztettük az ö tanul­ mányi rendjükbe. így alakult egy pesti csoport-A/— akik minden héten egy délutánt töltöttek a tanfolyamon, egy délutánt pedig hospitálni mentünk a ki­ jelölt plébániára a hittanórákra. Főleg a fővárosban és környékén lakók vol­ tak akkor jelen. A havi egy hétvégén a messzebbről utazók gyűltek össze-a 3/ csoport. Ök sűrítve hallgatták mindazt, amit az A csoport egy hónap alatt végzett el. Bizony ez kemény munkát jelentett! - mert szombaton reggel el­ kezdtük a munkát, és a déli ebédszünet után folytak az órák egész estig. Vasárnaponként mindig más plébánia gyermekmiséjén vettünk részt és vagy ott, vagy a központi épületben tartottuk meg a foglalkozásokat délutánig. Nagyon tiszteltem, nagyrabccsültem és szerettem a hallgatókat! Nagy ál­ dozatvállalás volt ez részükről! A körükben végzett szociológiai vizsgálódá­ 29 �somból tudom, hogy 60%-ban már diplomával rendelkező emberek jelent­ keztek - érdekes módon nagy számban volt közöttük tanár (80-a,s evek!), egészségügyi dolgozó, gyógypedagógus, orvos, mérnök, közgazdász stb. Legtöbbjük családos ember. 2-4, sőt több gyerekkel. Ahogy megtudtam tő­ lük. egy-cgy esztendő kb. 20-30 ezer forintnyi anyagi terhet jelentett; - uta­ zás. szállás, étkezés, tankönyvek stb. Aztán jócskán kaptak a tanfolyamon is feladatot; nem csak a jegv'zetből tanultakról kellett beszámolniuk az év végi vizsgán a bizottság előtt, hanem minden hónapra megvolt a külön feladatuk. Mivel próbatanitást nem tudtak végezni. így írásban készíthettek tanmenetet, óravázlatokat, liturgikus időkre elmélkedéseket stb. — Merem állítani, hogy pedagógus pályafutásom alatt soha ennyi tehetséges, lelkes, lelkiismeretc.s ..tanitványom" nem volt! Ami felejthetetlen még számomra: az ebédeket helyettesítő agapék! Ez is spontánul alakult ki, a szükség teremtette meg. Mert mi legyen a vidékiek­ kel? - aggodalmaskodtam. Az egyik hallgató ötlete volt, hogy szombat-va­ sárnap alakitSLink egy közö.s asztalt. A foglalkozás előtti napokban minden szükségest megvásároltam, a tőlük kapott receptek alapján elkészítettem a „kenni-valókat". A kurzus előtti napon mindig volt bőven jelentkező a pes­ tiek közül, akik elkészítették a tálakat. A tanteremből kitoltunk néhány asz­ talt. és megtérítettük szépen. Egyik alkalommal az együk hallgató kitett egy dobozt, amibe az tett be é.s annyi forintot, amit nélkülözni tudott. A fölösen maradt pénzből aztán hónapról-hónapra bővítettük a háztartásunkat: evő­ eszközöket, tányérokat vásároltunk. Nem ez volt az érdekes, hanem hogy ezekben a családias, meghitt percek­ ben alakult ki a csoportból a közösség! Mindenki beszélgetett mindenkivel, megismerkedhettek különböző plébániai helyezettel, egyházi és emberi vi­ szonyokkal. A liturgikus időkben aztán ezt kibővítettük cgyüttimádkozással. adventi és húsvéti elmélkedéssel. Még közö.s karácsonyfát is díszítettünk, amit aztán elajándékoztunk egy hittanos közösségnek. A vizsgák befejezté­ vel nagyon ünnepélyes évzárást tartottunk. Az évek folyamán alakult ki an­ nak is a „liturgiája"; ünnepélyes szentmisével kezdtük - ahol az egész csa­ ládjuk jelen volt- majd az oltár gyertyájáról meggyújtott gyertyákkal vonul­ tunk fel énekelve a megelőzően feldíszített termünkbe. A kis „ünnepsé­ günket” mindig a megelőző évfolyam hallgatói készítették el. Volt aki kis ballagó-tarisznyákat varrt, más az emlékképecskéket készítették el. mások az ,.útra-való” szöveget írták rá. A teremben aztán a végzősök kis műsort állí­ tottak össze: zenéltek, énekeltek, kis jelenetet is eljátszottak, verset mondtak. Ötletük és tehetségük szerint. Az oklevelek kiosztása után aztán leültünk a szépen és gazdagon terített asztalok mellé. Természetesen a családtagjukkal együtt, s nem egyszer eljött a plébánosuk is velünk ünnepelni. Olyan meghitt közösség alakult ki egy-egy év alatt, hogy kérésükre a kö­ vetkező években is rendszeresen összejöttünk „továbbképzésre” - ahol már 30 �ők voltak az előadók, beszámolókat tartottak a munkájukról, megbeszélték a munkájukkal kapcsolatos problémákat. Még hajókirándulást is szerveztünk Esztergomba! A rendszerváltásig - 1990-ig - 5 hitoktatói csoportnak voltam a vezetője, és az évről-évre növekedő létszám alapján több mint 800 teológiát végzett, pedagógiai alapismeretekkel, és legfőképpen hivatástudattal rendelkező em­ ber állhatott be a megújulás megsegítéséhez! Akkor az én munkám is meg­ szűnt a Konzultációs Irodában, Mikor a megváltozott politikai viszonyok következtében ismét egyetemi rangra emelkedett a Teológiai Kar, a Levelező Tagozat tanulmányi ideje is felemelkedett egy esztendővel, ahová bekerült a lélektan, pedagógia, mód­ szertan is külön tantárgyként, Dr, Rózsa Huba igazgató úr a Kar nevében meghívott didaktika előadónak (1992), Ismét a nagyon nélkülözött hallgatók elé kerülhettem a Jogi Kartól kölcsönzött tanteremben, 228 hallgató ült ak­ kor az emeletes padsorokban! — Az első előadásom alkalmával, mikor meg­ kerestem az előadótermet, belépve felfedeztem, hogy az 50-es években én is ültem azokban a padokban, mert mi bölcsészek is ott hallgattuk a politikaigazdaságtan előadásokat, így változnak az idők! Valójában én is egy „hajdanvolt” indulásról emlé­ keztem, és most pedig jó érzéssel léptem ki a katolikus egyetemhez méltó épületből. Hazafelé utamban elmélkedhettem a mustármag példázatáról. Közben kértem az Aratás Urát; kegyelmével segítse az új Magvetőket, hogy az elvetett mag jó talajba hulljon. Dr. Kömívesné Bernolák Éva ÚT A TEOLÓGIAI DOKTORÁTUSIG (Szeged-Budapest-Párizs) Jelenkori történetírásunk az 1948. esztendőt a „fordulat éve”-ként tartja szá­ mon. Vitathatatlanul az volt. Akkor, értelmünk és minden idegszálunk szeizmográ^a szellemi és világnézeti földrengést jelzett maximális erősséggel. Bár kortársaim - így én is tizenkét éven keresztül heti két órában jól fel­ készült hittanároktól iskolai tanmenet és órarend szerint tanultunk hittant, a nagy erővel megindult világnézeti küzdelemre nem voltunk szellemileg felkészültek. Arra kerestem megoldást, hogyan lehetne a hitünkre vonatkozó ismeretanyagot a szakmai egyetemi felkészültségünkkel azonos szintre és egyensúlyra hozni. A 20 évvel ezelőtt, 1978-ban megindult Teológiai Levelező Oktatás-t emlékezetem és ismereteim szerint - a következő erőfeszítések előzték meg, 31 �amelyek valamilyen mértékben előkészítették azt a levelező főiskolai szintű oktatást, amelyik most működésének huszadik évfordulóját ünnepli. 1948-ban: írásos kérelemmel fordultam a Piarista Magyar Rendtartomány akkori tartományfó'nökéhez, Ft. Sík Sándorhoz, hogy tegye lehetővé, hogy a Piarista Nö­ vendékek Teológiai Főiskolájának tananyagát magánúton elvégezzem. Azt kértem, hogy a szaktanárok a tananyagot jelöljék ki a kiegészítő irodalom megjelölésével és hogy az elvégzett anyagból magánvizsgát tehessek. — Ké­ résemet hosszú hallgatás után a Tailománytonök úr sajnálattal elutasította. 1963 és 1966 között, majd 1969 és 1973 között: Ugyanezzel a kéréssel többször próbálkoztam különböző Ordináriusnál ered­ ménytelenül. A legnagyobb biztatást Kisberk Imre székesfehérvári püspök úrtól kaptam, de gyakorlati megoldásra csak 1974-ben került sor. Kisberk püspök úr személyi titkára, dr. Aczél László üzent, hogy menjek be a Köz­ ponti Szeminárium épületébe egy megadott időpontban, és egy Püspökkari Konferencia szünetében előterjeszthetem a teológiai tanulásra vonatkozó ké­ résemet Udvardy József Csanádi cgyházmegyés püspök úrnak. Udvardy püspök úr kérésemnek helyt adott és megkezdtem magánúton teológiai tanulmányaimat a Szegedi Hittudományi Főiskolán. Ez gyakorlatilag azt jelentette, hogy a Szeminárium professzorai a curri­ culum rendjében átadták azt a jegyzetanyagot, amit az egyházmegyés kis­ papok végeztek, megjelölték a hozzá olvasható irodalmat és megállapodtunk abban az időpontban, amikor az elvégzett anyagból levizsgázhatok. Lehetőleg a logikailag egymásra épülő tananyagot egyszerre vettem át és szükség szerint hozzá olvastam német és francia nyelvű kiegészítő irodalmat. Átlagosan hat hetenként utaztam le Szegedre. Ilyenkor két napot töltöttem a püspökségen, illetve a szemináriumban, levizsgáztam az elvégzett anyag­ ból és kijelölték számomra a következő anyagot. Ezeknek a „vizsgáknak” számomra nagyon jó, továbbsegítő és szellemileg igen értékes légköre volt. Mindig azzal a semmihez sem hasonlítható örömmel jöttem el, hogy számot adtam ugyan a végzett munkáról, de olyan beszélgetés keretében, ahol arról beszélgettünk, ami a Professzort és engem mindennél jobban érdekelt. Elég hamar rájöttem, hogy hogyan tudom minél több irodalommal gazdagítani és korszerűvé tenni a tanulásomat. A régi típusú nyolc évfolyamos érettségim hozzásegített a német, francia és latin nyelvű szövegek gond nélküli olvasá­ sához. A biblikus tanulmányok érdekében hozzáfogtam a görög és héber nyelvi tanulmányoknak. Mivel a Katolikus Teológiai Akadémia nem tudott segítségemre lenni, kérvényeztem és a Budapesti Református Teológia Kar engedélyezte, hogy a 32 �görög, héber és biblikus inirodiictiós órákon rendkívüli hallgatóként részt ve­ hetek. Négy féléven keresztül hallgattam görögöt és hébert a Ráday utcában, majd párhuzamosan két féléven keresztül a Rabbiképzö Intézetben részt vet­ tem Schcibcr professzor óráin a héber bibliai szövegek nyelvi feldolgozása érdekében. Mindkét teológiai főiskola tisztelettel és segítőkészséggel foga­ dott. A nyelvi órák és bibliai szövegfordítások később a patrologiai tanulmá­ nyaimban nagy hasznomra voltak. Szegeden elsőnek kaptam - mint nőhallgató - végbizonyítványt elvégzett tanulmányaimról. A Szegedi Püspök Úr a teljes teológiai curriculum elvégzését igazolta, a tárgyak felsorolásával tételesen. Az ókeresztény irodalom, a dogmafejlődés és történelmi kor-analógia olyan mértékben segítette jelenkori problémáink megértését és feldolgozá­ sát, hogy tanulmányaimat ezen a területen folytattam tovább. Jelentkeztem Budapesten a Teológiai .Akadémián, és kértem, hogy' ott folytathassam tanulmányaimat. Az első válaszokban úgy kezelték a kérést, hogy a „szentelt doktorandusok” számára kijelölt vizsgák és tanulmányok el­ végzésével az általam választott Küroszi Theodorétoszról irt munkámmal szabályosan megszerezhetem a doktorátust. Rövid idő után Nyíri professzor úr közölte velem, hogy nincs arra mód, hogy az Akadémiára bejárjak, ott vizsgákat, szigorlatokat letegyek. Más módot kellett találnom tanulmányaim folytatására. Ösztöndíjat kaptam a Leuven-i Katolikus Egyetemre és felvételt az ottani doktori kurzusra. Ehhez kiutazási engedélyt csak a Püspöki Kar Külügyi Bizottsága adhatott. Dr. Várkonyi Imre lehetetlenné tette a kiutazásomat. Ezt követően, több lépés után az Institut Catholique de Paris felvett a Cyele des Études du Doctorat-Ta.. A kidolgozott és elfogadott doktori tézisem megvédésére nem kaptam kiutazási engedélyt, ezért az Institut Catholique de Paris úgy döntött, hogy a soutenance megtartására a juri áthelyezi önmagát Magyarországra és itt védhetem meg doktori munkámat. Ajuri hivatalos fo­ gadására nem volt magyarországi egyházi intézmény. Az elfogadott és le­ tétbe helyezett doktori értekezés megvédésével alkalmas időpontot kellett várni. A politikai helyzet enyhülése következtében először 1988 őszén kaptam útlevelet Franciaországba. Az Institut Catholique de Paris doktori munkám védését 1989. január 26ra tűzte ki és akkor elnyertem a „Docteur en Science théologique” címet, ami azonos a PhD minősítéssel, és tettem pontot a Szegedi Teológiai Főiskolán megkezdett tanulmányaim végére. Dr. Tímár Ágnes Ocist. apátnő 33 �BM AJÁNLÁSSAL A TEOLÓGIÁRA? 1976-78-as évek különösen is rám. ránk nehezedtek. Már nem csak a szo­ ciális testvérek elöljáróit, hanem a fiatalokat, a rámbizottakat hallgatták ki. Azt a fiatal tcstvéil, akivel akkoriban együtt laktam kb. tizennyolcszor hívták be miattam, próbáltak ígt' zsarolni engem, hogy miatta hagyjak fel ..államellenes és tenncszctellenes'’ tevékenységemmel. Ugyanis a Szociáii.s Testvé­ rek Társaságának noviemestemője voltam. Végre egy alkalommal sikerült meggyőzni ezt a meggyötört fiatalt, ne szóljon többé egy szót se. illetve csak annyit mondjon: ..Meg van a kora, őt kérdezzék...". Hát kérdeztek... Sőt nem csak kérdeztek, hanem hizciegni kezdtek. Többre vagyok hivatva... tudják, hogy miért nem kerülhettem be az egyetemre, de ha most együttmű­ ködők. akkor akár rendes hallgatója is lehetek a Budapesti Teológiának. Hát köszönöm, nem. Nem volt könnyű, de éppen ezekben az é\ ékben tapasztal­ tam meg a Szentlélek Úristen hűségét, erejét, vezetését. Igen, vezetését. Ked­ ves barátném. egy másik közösségnek a tagja, súgta meg, hogy van lehető­ ség. Szegeden elindult titokban a világiak teológiai képzése. Leutaztam Szegedre. Udvardy püspök. Kerekes apát úr. Turay .Alfréd és mások szánták ránk idejüket, egyenként tartottak órákat nekünk, egyenként vizsgáztattak. Megizleltem az Isten-ismeret, megismerés sajáto.s mámorát, amit senki cl nem vehet. S ezt nem csökkentette az sem. amikor az újabb kihallgatáson kihallatszott az alezredes dühöngéséből, hogy jól tájékozott. De akkor már folytak a tárgyalások, hogy Budapesten megnyitják a Levelező Tagozatot a világiak számára, mert akkora botrány és áttörés volt, hogy az Állam-bácsi és apparátusának tiltása ellenére létrejött a szegedi Teológiai kurzus, hogy akkor már inkább állami engedéllyel akartak valamit létrehozni. Féltettük mindazt, amit Szegeden tapasztaltunk, féltettük magunkat a kompromisszu­ mon kialakuló lehetőségtől, de nem volt választási lehetőség. De egyáltalán lesz-e megtorlás? Átvesznek-e bennünket Pesten, vagy fel sem vesznek, az illegális teológia tanulás miatt? - az illegális szerzetesi élet és szolgálat miatt? Együk testvér, konvertita, aki sokat Írógépeit Nyíri Tamásnak, biztatott, keressem meg Nyíri Tamást személyesen. Megkerestem, s elmondtam Nyíri Tamásnak, nem csak azt. hogy szeretnék beiratkozni az induló teológiai kur­ zusra, annak ellenére, hogy tudom, nem jó pont a szegedi próbálkozás, ha­ nem azt is, hogy megfigyelés és vád alatt élek, azzal vádolnak, hogy állami tilalom ellenére szerzetesi utánpótlást nevelek. S hogy nem szeretnék bajt hozni senkire. Nem kérdezett semmit, igaz, nem igaz, — értettük egymást. ■Annyit mondott, hogy köszöni, hogy ezeket elmondtam, egy-két emberén ki tud állni. Értem kiállt, felvettek. Első évben mindenből vizsgáznom kellett, máso­ dik évben jóváírták a szegedi vizsgáimat. Munka mellett, másokért hordozott 34 �felelősség mellett, nem szűnő BM-zaklatások mellett a Teológiai Levelező volt a szellemi megpihencs és töl te kezes helye. Az én esoporlomban. hozzám hasonló „kétes egzisztenciák” voltak, akik mind autodidakta módon komoly hitbeli, teológiai ismereteket sajátitottiink már el, ,s most ezek álltak össze az Egyház tanításának szentpeteri kupolájává. Rá lehet csodálkozni a hit kupo­ lájára, rendszerére, s meghajlik az értelem. Istenről gondolkodtunk, beszél­ gettünk a szünetekben, kerültük a kérdezést a mindennapokról, sejtettük, hogy a másiknak is kínos lenne a kérdezés. De egy-egy közös szentmise Mária Makkon téli hidegben Rózsa Huba professzorral, egy-egy külön kon­ zultáció vasárnap délután Nyíri professzorral. Tarjányi professzornak a Szentföldről tartott vetítése, és a szombat esti közös szentmisék életadó Egyház-élményt adtak. sokféle kiszolgáltatottság ellenére otthonélményt és egyre növekvő felelősségérzetet a magyar egyházért. S ennek voltak fáj­ dalmas eseményei. Éppen a magunk meghureoltsága miatt, nagyon fájó csalódá.s volt, amikor éppen Nyíri professzor kezdte meg a TVZ és VÍZ közötti párbeszédet, amikor teológiai párbeszédet kezdett - amennyire ezt annak le­ hel nm ezni - a marxizmussal. Orvosok, egészségügyiek döbbenten érzékel­ tük. hogy jegyzetek írói nem mindig vannak tisztában pl. az antibébi-tableilák hatásmechanizmusának szakmai kérdéseivel. Az ismeretben való növe­ kedés arra is ráirányította a figyelmünket, hogy mi. világiak (a szerzete.^ sem klerikus) mennyire hozzá kell hogy' tegyük a magunk szakmai ismeretét, fe­ lelősségét a tanultakhoz, hogy kell a pedagógus didaktikai ismerete a haté­ kony hitoktatáshoz, és az önismereti csoportban tanultak a hatékony keresz­ tény közösségformáláshoz. Köszönet a kezdetek kegyelméért, hogy részem, részünk lehetett benne. Az első évfolyamban végeztem, s pár évvel később szólt a Rózsa Huba professzor, hogy elvégezhetném, most már van lehetőség a teljes hatéves képzést. Nehéz döntés volt, hogy azt mondtam, nem, nekem utal kell készítenem, nem tanulhatok olyan soká, dolgoznom kell a hivatások gondozásában, majd valaki fiatalabb menjen a közösségünkből, S úgy lett. Hála érte. Köszönöm. Köszönet a Szcntléleknek. hogy a magyar egyházat a nyolcvanas evektől kezdve készítette a kilencvenes évek meghozta új lehe­ tőségekre. .4 Levelező Tagozat sok felelősen gondolkodó katolikus értelmi­ ségi hitbeli ismereteit pótolta, sokakat készített fel a hitoktatásra, a mozgal­ makban. kisközösségekben való feladat és felelősségvállalásra. Köszönet mindazoknak, akik vállalták ezt a kockázatos modernséget, akik inkább en­ gedelmeskedtek a Lélek vezetésének, mint az állami előírásoknak. Az clsÖ nemzedék számára, nekünk, bőrre menő tapasztalat volt, a hit kockázat jel­ lege. Kérem az Úristent, hogy adja meg ugyanazt a Lelket a mostani és a jö­ vendő nemzedékeknek, mert a hitvallás, hűség minden korban sajátosan az ellentmondás jelévé tesz bennünket. Sztrilich Ágnes SSS 1978-1981 35 �VISSZAEMLÉKEZÉS AZ ELSŐ ÉVFOLYAMRA Csodálatos érzés volt 20 évvel ezelőtt megtudni, hogy Levelező Tagozat in­ dul a Római Katolikus Hittudományi Akadémián, Plébános! ajánlás, erkölcsi bizonyítvány, felvételi, és egy álom valóra vált, S mindez a Budapesti Műszaki Egyetem tudta nélkül, ahol akkor gyakorló pedagógus voltam, ép­ pen az orosz nyelv tanára, .Azután megkezdődtek a szombat-vasárnapi oktatások. Az 1 -es csoportba kerültem, az úgynevezett „professzorok csoportjába": Nyíri Tamás, Rózsa Huba, Tarjányi Béla, Gál Ferenc, Pápai Lajos, Szennay főapát úr, Csanád Béla, Boda László, Vanyó László. Új arcok, új ismeretségek, bár igazán nem tudtuk, ki van velünk, s ki van ellenünk. Szombat esti szentmisék, zsíros kenyeres agapék kovácsoltak össze min­ ket. Majd következett a nagy próbatétel, a vizsgaidőszak. Tanulni... tanulni, lemondani világi dolgokról, noha barátságok is megszakadtak azért, hogy felsőfokon hatolhassunk be a hittudomány igen nehéz rejtelmeibe. .A régi idők hittanórái - erkölcstan, apologetika elevenedtek meg emlékezetünk­ ben, de milyen más színvonalon! Hosszú évtizedek után szinte hihetetlennek tűnt, hogy ismét olyan tanteremben ülünk, ahol feszület van a falon, és Isten alázatos szolgái tolmácsolják a szent tudományokat. Majd következtek a vizsganapok, amikor számot kellett adnunk tudásunkról. Azt hiszem, az alázat gyakorlására ez igen sok lehetőséget nyújtott. Mert lehetséges volt, esetleg, hogy egy évszámot - mint történelem szakos tanár is - talán jobban tudtam, mint Isten felszentelt szolgája, - amit tiszta lelkiismeretiéi mondok, sohasem tévesztettem szem elöl. S ha mindez ráadásul Pünkösd vasárnap­ jára esett, akkor remélhettem, hogy azok az esztendők - részemről 3 év leve­ lező és 4 év nappali - hozzásegítettek az üdvösség útjához, ahogy ezt plébá­ nosom mondta. legjobb jegyért küzdött mindenki, ami mögött annak bizo­ nyítási szándéka is meghúzódott (s ez nem az alázat gyakorlása), hogy már valamilyen diplomát megszerzett nő vagy férfi a teológiát is képes elsajá­ títani. Részemről igen nagy boldogságot jelentett az is, hogy 1 évvel megelőz­ hettem a teológiai tanulmányokban papságra készülő fiamat, aki akkor még éppen katonai szolgálatát töltötte. Sikerült jó példát is adni a hittudomány szorgalmas tanulására. Megtörténi, hogy ugyanazt az anyagot tanultuk Rózsa professzor úrnál (ószövetségi bevezetés), én a levelezőn, fiam pedig az esz­ tergomi szemináriumban, A vizsga nekem ötösre, neki pedig négyesre sike­ rült, A professzor úr meg is jegyezte: „A kedves Mama ezt jobban tudja," Az első évfolyam volt ez a Levelező Tagozat beindításakor, amely akkor csak 3 éves volt, és sajnos nem adott még diplomát. Igen nagy előrelépésnek számított, hogy a levelező elvégzése után lehetett folytatni tanulmányainkat, nőknek is, a nappali tagozaton, a kispapokkal együtt. 36 �Bár a levelező tagozaton szerzett tudásomat nem tudtam továbbadni a hit­ oktatás területén, mégis egyéni szentírás-olvasáskor, szentbeszédek hallgatá­ sakor, érzem magamban a megszerzett ismeretek jótékony hatásait. Hitünk titkait nagyobb mélységben tudom megközelíteni, s ebben a tekintetben jó tanácsokkal mások segitségére tudok lenni. Pap fiam mellett most ugyan csak a gyakorlati házi teendők - főzés, mosás — végzése tölti ki időmet, még­ is érzem, hogy a teológiai ismeretek átjárják mindennapos teendőimet, ala­ kítják szemléletmódomat a szolgálatban, s így valóban a hit tudása közelebb segít az üdvösséghez. Nagy Éva Antónia 1978-1981 1978-1998 20 év alatt sok minden történt, de mintha csak tegnap löiiént volna, hogy 1978 tavaszán az ÚJ Emberben olvastam, hogy beindul a Levelező Tagozat a Hittudományi Akadémián világiak részcrc. Rögtön megírtam kérelmemet és beadtam jelentkezésemet. Eljött a felvételi napja; az írásbeli után a szóbelin a Nyíri professzor úr meg­ kérdezte, hogy most ebben az évben, vagy jövőre szeretnék kezdeni, ugyani.s sok volt a nyugdíjas, idősebb jelentkező. Őket akarta előnyben részesíteni, hogy reális lehetősége legyen a befejezésnek is. A kérdésre őszintén megmondtam, hogy szeretnék mihamarább tanulni, nehogy egy év múlva az állam meggon­ dolja magát és azt mondja: na, ebből elég, és tovább nem engedi. 1978! volt. Szeptemberben elkezdtük a tanulást, a Központi Szeminárium kopott lép­ csőjén ahogy mentünk fel, valami meghatottság fogta el az embert, hogy nagy elődeink is ezeket a köveket koptatták. Itt tanultak, illetx'e tanítottak; először is Prohászka püspök úr, Tóth Tihamér, Radó Polikárp, Kosztolányi István (aki a Patrona Hungáriáéban a hittanárom volt). Még egy személyes: Amikor ontológiából Nyíri professzor úrnál vizsgáz­ tam. lapozgatta az indexem és megkérdezte: Nem lesz egy kicsit unalmas? (Ugyanis mindenből jelesem volt.) Nem. mert mindegyik mögött lelkiisme­ retes munka van. Nem tudtam soha linkeskedni, halandzsázni, mindig rendesen fel kellett készülni. Egyedül az Úr Istent illeti a dicséret és a dicsőség, hogy tanulhattam és vizsgázhattam. O adott hozzá erőt, egészséget és szorgalmat, mindent! Ut in omnibus glorificetur Deus per Jésum Christum! Czékli Agnes 1978-81 37 �„TI ELSŐSORBAN AZ ISTEN ORSZÁGÁT ÉS ANNAK IGAZSÁGÁT KERESSÉTEK...” Ponto.san húsz éve kezdtem el teológiai tanulmányaimat a Hittudományi Akadémián. Miért is iratkoztam be néhány évvel a középiskola befejezése után? Ab­ ban az időben komoly érdeklődéssel fordultam a valláso.s kérdések felé. Igaz, hogy vallásos családban nőttem fel, de itt a felnőttkor elején mélyebben meg akartam ismerni hitünk igazságait. Városunkban akkor jött létre egy ifjúsági közösség, ahol sokat beszélgettünk Istenről, keresztény életünk megéléséről a mindennapi éleiben. Együtt imádkoztunk, s közösen készültünk a nagyobb ünnepeinkre. Életemnek ebben a szakaszában olvastam a felvételi hirdetést, és mivel to­ vább tanulási vágyam és vallásos érdeklődésem itt találkozott, azonnal je­ lentkeztem, Mára kezdetekben felmerült bennem a hitoktatás kérdése. Visszagondolva látom, hogy Istent szerettem volna jobban megismerni, az Ö kedve szerint élni, és ez a vágy vezetett el ide. Itt valóban lehetőségem nyilt erre az évek során. Munkahelyemen, környezetemben csodálkozva fogadták ilyen irányéi ta­ nulási szándékomat, s volt aki egyértelműen kijelentette, hogy ő legutolsó sorban választaná ezt. Éppen ezért nagyon jó érzés volt hasonló lelki beállítottságú emberekkel találkozni, akik ugyanazon célból jöttek ide; Isten ismeretében kívántak el­ mélyülni. Professzorainkra úgy emlékszem vissza, mint akik nagy tudással és meg­ élt hittel adták át nekünk mindazokat az értékeket, melyeket ők is a legtöbb­ nek tartottak. A légkört családias hangulat jellemezte. A csoporttársak közti kapcsolatot a barátságos egymásra figyelés fogta át. Mint vidéki, ezt különösképpen megtapasztaltam, ugyanis az első konzultációtól kezdve nem volt szállásgon­ dom. Egyik csoporttársam nagy barátsággal ajánlotta fel mindenféle segítsé­ gét, amit itt is megköszönök neki. Mindannyiunk számára fontos lelki töltekezés volt a szombat esti szent­ mise az előadások után. Szentmise után közös agapén vettünk részt, ahol me­ leg hangulatban nyilt lehetőség az egymással és professzorainkkal való be­ szélgetésre. Ezeket az estéket még hangulatosabbá és tartalmasabbá tette cgy-egy ünnepre való közös készülés vagy a Jézus éleiéről szóló film meg­ tekintése. Lehetőség nyilt átböngészni az OHB irodáján található segédanya­ gokat, könyveket, melyek nagy segítségünkre voltak. Összegezve, az itt töltött évek valóban elmélyítették bennem az ismerete­ ket, másrészt a vágyat a további keresésre a Biblián, az imán, a tanulmányo­ kon keresztül. 38 �A negyedik évfolyamra érdeklődéssel és egy kis félelemmel iratkoztam be a hosszú kihagyás után, de most az évet és a vizsgákat magam mögött tudva hálás vagyok az Istennek érte. A figyelmünket magával ragadó előadásokat professzoraink már szép fel­ újított környezetben adták elő. Sokkal szebb kivitelű, könnyebben használ­ ható jegyzetekből készülhettünk fel a vizsgákra. Öröm volt látni, hogy az előadótermekben, folyosókon sokkal több fiatal arcot lehet látni, mint a kezdetekben. Végül elmondhatom, hogy az itt töltött évek segítettek Isten iránti elköte­ leződésemben, keresztény életszemléletem, értékrendem helyes irányba ha­ ladásában. Professzoraink tanításaira, közvetlen segítőkészségükre hálával és köszö­ nettel gondolok. S az Isten megadta, hogy az itt szerzett ismereteket, tapasztalatokat - ko­ rábbi kívánságomnak megfelelően - tovább adhatom a hitoktatásban. Gvenes Edit 1978-1980 MIT JELENTETT NEKEM A HITTUDOMÁNYI EGYETEM LEVELEZŐ TANFOLYAMÁNAK ELVÉGZÉSE? Már a hetvenes évek elején érdeklődtem keresztény hitünk mélyebb megér­ tése iránt. Az Új Ember állandó olvasója voltam, és így értesültem arról, hogy civil személyeknek is módjuk van teológiai tanulmányokat végezni. Én a második indításba, 1979-ben kapcsolódtam be. Egy új világ tárult ki előttünk. Egyrészt tanulnunk kellett, másrészt lassan egy közösséggé formá­ lódott az a kb. 36-38 ember, akikkel összekerültem. Csakhamar csoport­ felelős lettem egy hölgyhallgatóval. Közösen végeztük a tanulmányi csoport ügyes-bajos dolgait. Ezt egy jókedvűen végzett szolgálatnak tekintettem. Igaz, nem annyira tudatosan, inkább magától értetődően alakultak ki a cso­ port közösségi szokásai. A kapcsolattartás az évfolyam másik két csoportjára is kiterjedt. A félévi és év végi vizsgákra oly módon is készültünk, hogy né­ hány társunk által kidolgozott vizsgafeladatokat fénymásolás útján közre ad­ tuk. Az egyes vizsgaeredmények után újból diákká „fiatalodtunk”. Olvasva az akkori lelkipásztori ellátottságot, a papság egyre növekvő elöregedését, egyre jobban éreztük, hogy ránk, végzett hallgatókra szükség lesz az egyház­ községi szolgálatban. Abban az időben még kötelező nonna volt a kis lépések elfogadása a ma­ gyar katolikus Egyházban. 39 �A levelező tanfolyam három éve igazából igen gyorsan eltelt. Többségé­ ben becsületesen készültünk a beszámolókra. Azzal azonban tisztában vol­ tunk, hogy színvonalában nem azonos a nappali tagozaton végző hallgatók tudásával. Az mégis bátorított minket, hogy mi a mindennapi munkavégzés és családi életünk teendői után tudunk csak felkészülni. Már abban az időben úgy fogalmaztam: a levelező tanfolyam egy hároméves lelkigyakorlattal volt azonos számunkra. Kivétel nélkül nagyon sokat kaptunk professzorainktól a hittudományokban is és a Krisztussal való megismerkedésünkben is. Valójában mind máig megmaradt a kisebb körű és a szélesebb körű kap­ csolat. 1984-től évenként voltak egy-egy kiemelt téma köré épülő tovább­ képzési alkalmaink. Most, hogy a gondviselő Isten kegyelméből a kezdetek­ től eltelt huszadik évet is elértük, együtt ünnepelhetünk, hálát adva Istennek sok-sok ajándékáért. Kérjük Öt. hogy minél több világi teológus kapcsolód­ jék be a mai .Magyar Egyház különféle szolgálataiba. Amit ingyen kaptunk, azt ingyen és jó szívvel adjuk tovább! Csabai Mihály 1979-1982’ TUDÁS ÉS SZOLGÁLAT 1980-ban, 30 éves koromban kezdtem el tanulmányaimat a Levelező Tago­ zaton. Életemnek akkori, nagyon válságos, szenvedésekkel teli időszakában ez az iskolai közösség megtartó erő és fogódzó volt, az életben maradást jelen­ tette számomra. Tanáraink mély bölcsessége, tudása, igazi emberszeretete meghatározta az iskola jó légkörét. A feszített ütemű konzultációk után nem a fáradtság érzése uralkodott el rajtunk, hanem örömmel és felüdülést jelentett, hogy egyre mélyebbre hatol­ hattunk Isten titkainak megértésébe, újabb és újabb igazságokra nyílt fel a szemünk. A szombati konzultációt koncelebrációs mise és agapé zárta, melyen részt vett minden diák és minden tanár. Ezek a barátságos együttlétek és kötetlen beszélgetések formáltak minket közösséggé. Fakultatív program volt a vasárnap délutáni szabad konzultáció, amely szintén népszerűvé vált a hallgatók körében. Szabadság jellemezte, légköre nyílt és őszinte volt. Itt igazán megtapasztaltuk: ,j\.hol az Úr lelke, ott a sza­ badság” (2Kor 3,17). A mi csoportunkban Nyíri Tamás professzor volt a szabad konzultáció vezetője. Mély bölcsessége alázattal párosult. Mindmáig feledhetetlen az, 40 �ahogy felmerülő kérdéseinkre válaszolt, kusza helyzeteinkben eligazított. Személyisége mély nyomot hagyott bennünk, jellemünk fejlődését pozitív irányba befolyásolta. Olyan személyiség volt az életemben, akinek tanúság­ tevő szeretetéből mind a mai napig erőt meríthetek. Élete, emberekhez való viszonyulása számomra követendő példa lett. Itt emlékezem Kerekes Károly felejthetetlen bibliai tanításaira. Mindig Krisztust állította a középpontba, s igyekezett belénk plántálni, hogy minden pillanatban őt közvetítsük ember­ társainknak. Itt és most... című versének kezdősorait gyakran felidézem ma­ gamban: ,,Ahová tettél, ott szolgállak. Ahol megsejtlek, megcsodállak. Ahogy tudlak, úgy követlek S ha megbotlom, nem csüggedek. Amim van, azért magasztallak. Amim nincs, azért nem zaklatlak. Ami munkám, megcsinálom A jó szót érte sose várom..." A világ sokat változott tanulmányaim befejezése óta, és most, hogy egy évet újra itt tanulhattam, az emlékek megelevenedtek. Mint hitoktató nem álltam egyházi szolgálatba. Jézus szava igaz az én esetemre is „A prófétának csak saját hazájában és házában nincs becsülete” (Mt 13,57). De magtaláltam a helyet, ahol szükség van rám, s ott egyszerre végzek missziós és karitatív munkát. Az embereket segítve különböző nehéz­ ségeikben arra törekszem, hogy figyelmüket minden jó forrására, Jézus Krisztusra irányítsam. A megszerzett tudás mellett máig hat rám tanáraim útmutatása, személyes példája. Nehéz helyzetekben szavaik eszembe jutnak, eligazítsanak húsz év után is. Kívánom mindazoknak, akik itt tanulnak most és majd ezután, hogy ők is megtapasztalják, hogy ez az iskola nem elsősorban oktatási intézmény, ha­ nem szeretetközösség is, amely erőt ad, és kitartásra buzdít minden nehéz­ ség, gát ellenére, hogy az ember végül elérje célját, az örök életet. „Az pedig az örök élet, hogy megismerjenek téged, az egyedüli örök Istent, és akit elküldtél, Jézus Krisztust.” (Jn 17,3) Balog Erzsébet 1981-83 41 �EMLÉKEK 1982-ben kezdtük el feleségemmel együtt a teológiát, egy tanév kihagyásá­ val 1987-ben végeztünk. Tíz év múlva, 1997-ben munkahelyi okokból beiratkoztam a 4. évfo­ lyamra, hogy diplomát kaphassak. Ez az év meglepően nagy élmény volt szá­ momra. A teológia tanárokat átitatta a zsinat szelleme. Minden előadásuk hi­ teles volt, mindig éreztem, hogy nem csupán betű, hanem az Élet, amit taní­ tanak. Köszönöm Istennek, tanáraimnak és évfolyamtársaimnak az egész évi hiteles szellemi és lelki hitélményt! Két kisgyeimek mellett nem volt könnyű megszerveznünk a konzultá­ ciókra járást, a vizsgákra való felkészülést. De mindketten nagyon örültünk vállalkozásunknak és nem bántuk meg a befektetett energiát. Együtt tanulni, éveken keresztül közös szellemi, lelki élményekben részesülni házasságunk egyik megszépítő élménye volt. Mi maradt meg hatásában leginkább az első 3 évből? Elsősorban az évek alatt szerzett baráti kapcsolatok, amelyek közül né­ hány életre szólónak bizonyult. Hasonló gondolkodású testvéreket találtunk, akikkel meg tudtuk osztani gondjainkat, örömeinket, akikre adott esetben se­ gítőként is számíthattunk. A tananyag szépsége is emlékezetes. Bolberitz Pál szellemmel telített előadásai magukkal ragadtak. Rózsa Huba cxegézisei egy nagy tudományba vezettek be. Tarjányi Béla újszövetségi szö­ vegelemzései az evangéliumok mélységeit kutatta, néha a személy szerint ne­ künk szóló üzenetet is közvetítve a szigorú tudományos szempontokon túl... Vanyó László egyháztörténete is emlékezetes. Fila Béla megtanította nekünk Rahnert olvasni, megérteni. És még a kisebb tantárgyak, pl. retorika sem volt unalmas Csanád Béla előadásában. Kánonjog, szociológia stb., stb., stb. szük­ ségesen egészítették ki egyházképünket. Tanulmányaink megerősítettek min­ ket hitünkben, hogy mi is biztonsággal vezethessük a ránk bízottakat. A tanultakat több éves hitoktatói gyakorlatomban használtam fel. Majd a fokolure mozgalom önkénteseiként egy életige kört vezettünk. Bizonyára eb­ ben is sokat számit a tanulmányaink során szerzett biztonság, teológiai jár­ tasság. Az utolsó befejező év tovább vezetett az óvodás hitképzéstől a felnőttkori hitátadás képességére, alakította életszemléletemet egy bizonyos ember- és Istenkép váltást eredményezve, továbbá erőt adott a mások felé való nyitáshoz. Ismételten hálás köszönet az intézmény minden érintettjének, hogy lehe­ tővé tették számunkra munka mellett a Levelező Tagozaton a teológia tanu­ lását! Várföldi Tamás, Várföldiné dr. László Mária 1982-1987 42 �HÚSZÉVES A LEVELEZŐ TAGOZAT Öt gyermekes családból származom. Szüleim életútja és egyházhoz ragaszko­ dása egész életemre meghatározó példaként szolgált. Mint vallásos világiak az ötvenes években nemigen lelkesedtünk az új eszmékért, nem befolyásolt a társadalmi igazságosságba vetett hit. mert annak megvalósítása láthatóan nem tisztességes eszközökkel történt. Családunknál i.s előfordult, hogy ideig­ lenesen elhelyeztünk feloszlatott szerzetesrendi pátert illetve nővért. Gyer­ mekkori élményem volt a házunkban lakó három család kitelepítése, .‘k val­ lásosság általános szinonimája abban az időben a klerikális reakció volt. A család a szervitákhoz járt templomba, anyám már hatévesen ministrálni küldött és egészen a piarista diákmisékig odatartozónak éreztem magam. így érkezett el „56'. nemzedékem kamaszkorának meghatározó élménye. Kezdettől fogva tudtuk, hogy mi volt az „ellenforradalom" é.s ki követte cl azt. Nekem a legnagyobb élményem m a hiiszoiiharniaílika volt. Éjjel fél kettőre érkeztem haza aggódó szüleim cs tcstx'éreim várakozása közepette. ■Aesodálatos tizenhárom napban mindent figyeltem, újságokai és röplapokat gyűjtöttem, sőt sikerült Sztálin-szobor-darabkákat szereznem és nagy naplóírásba kezdtem. Sajnos a piaristákhoz kcnilve nem tudtam a fegyelmezett ta­ nuláshoz igazodni. Egy önképzököri pályázat, csoportfoglalkozások és né­ hány tanárommal való hosszas elbeszélgetés jelezte csupán, hogy a maga kedvére művelődtem. A piarista diákélet így is maradandó nyomokat hagyott bennem; a nyelvhelyesség, az irodalom szeretete, a zenehallgatás, a forrás­ munkák tisztelete, a balatoni ladikozás, a dunai kajaktúrák, a burkolt cserké­ szei mind itt lett a sajátom, Azóta egy' ladikázó társam püspök lett, kajak-tár­ sam generális, több osztálytársam közéleti személyiség. A piaristáktól még az esztergomi ferenceseket is meglátogattam egy évre, akikkel nemrég talál­ koztunk a harmincötéves érettségi találkozónkon. Itt a pesti ferenceseknél összejövünk néha, mint öregdiákok. Érettségizni már világi gimnáziumban érettségiztem, de köztük is akadt ortodox illetve katolikus pap osztálytársam. Katonai szolgálatomat Lentiben töltöttem, ahonnan a második év végén ál­ lamellenes összeesküvés címén börtönbe keiültcm. Ott ismerkedtem meg - mint bizonytalan világnézetű iflú - a regnumos atyákkal, a jezsuita páterekkel, a Keresztény Front vezetőivel és a még benntartózkodó ötvenhatosokkal. 1970ben megnősültem és két leány gyermekünk megszületése után foglalkozásomból adódóan szerdai és szombati napokon a Hittudományi ?kkadémia rendkívüli hall­ gatójaként egyháztörténelemből, egyházjogból, biblikus tárgyakból, liturgikából és ókeresztény dogmatörténetböl vizsgáztam többek közt Félegyházi. Borovi. Tarjányi Béla és Csanád professzorok óráira jártam a legtöbbet, de Török pro­ fesszor úr egyháztörténcti szemináriumai is élményszerüek voltak. Időközben megalakult a Levelező Tagozat. Részt vehettem egy előző kurzus római zarándoklatán, amelyet Gyurién Editke vezetett. Itt ismerhettem meg a 43 �Icvelezösök jó légkörű társaságát. Én is beiratkoztam, és Nyíri professzor úr osztályába kerültem, ahol olyan nagyszerű titkárunk lett, mint Bclláné Márti, akit segített Gál Edit, illetve kis mértékben jómagam. Mintegy hatvanan jártunk az előadásokra. Vegye,s társaság voltunk, világias és egyházias Iclkületűek egyaránt. Néhányan lemaradtak, de sok barátság szövődött közöttünk. Taná­ raink világi és szerzetesi mivolta, a szerzetesrendek nézeteinek különbözősége érdekes tárgyilagosságot alakított ki bennünk. A piarista Előd atya, a ciszterci Kerekes atya, a ferences Konrád atya, a bencés Dávid, Szilveszter és Brúnó atya, de a világúis Nyíri professzor mind külön egyéniség volt. Hogy mit adott az Alma Mater? Szépek voltak a közös misék, amikre együtt készültünk fel az Egyetemi templomban. Többségünk az élet dele felé járt és örültünk, hogy újra diákok lehettünk. Sikeres és megtört életutak is akadtak, de a lelkesedés mindegyikünkben élt. Jó hangulatúak voltak az aga­ pék. amiket felváltva rendeztek az évfolyamok. Zsíros kenyér hagymával, saláták, pogácsák, sütemények. Láda söröket hoztunk és borocska is akadt. Ilyenkor a kötetlen beszélgetések alkalmával huncutul figyelhettük, hogy ki mennyit tud enni és inni. Ki az ivós és ki az udvarlós? A hölgyek között akadt olyan, aki érzelmeiről is be akart számolni az atyáknak. Egyik alkalommal valaki a szivét elöntő melegségről beszélt, mire Nyíri professzor úr meg­ jegyezte: forduljon talán ormoshoz ezzel a problémájával. Sok kedves és hu­ moros anekdota hangzott cl az órákon és az ünnepi alkalmakkor. Ki ne ismerné a lelkes továbbképzéseket szetvezőket? Ahölgyek mellett csak két fiunkról emlékeznék meg; Dénesről és Misiről. Én két csoportba jártam, ahol sok élményben volt részem. Az egyik Bálint atyához járt Leányfalura 10-15 fő­ vel elég rendszeresen és sokáig. A másik Nyíri professzor úr szen'ezésében szin­ tén itt alakult és az Egyetemi templomban folytatódott. Itt kb. negyvenen kezd­ tünk, igazi továbbképzés volt, sajnos már ritkán találkozom velük. Viszont - sze­ rencsére - egyre többen vagyunk levelezősök. a negyedik évvel hitoktatói kép­ zést is kapunk. A teológia területén persze gyorstalpalók vagyunk, de a katekétikával már a hitoktatás tevékeny résztvevőivé váltunk. Most már nagyszerű gyakorló évfolyamtársaink vannak, akik országosan elismert munkát végeznek. ■A húszéves évfordulón illendő megemlékezni Nyíri professzor úrról, aki az állammal való jó kapcsolata révén megvalósíthatta a Levelező Tagozatot és a későbbiekben is mindig gondoskodott megfelelő értelmiségi közeg ki­ alakításáról. Ebben az évben Rózsa professzor úr után Kránitz Mihály atyát nevezték ki igazgatónak, aki már egy felújított szép épületben ad otthont az egyre gyarapodó hallgatóságnak. Kívánjuk, hogy az új intézményben megújult lelkülettel, a régi erényekkel öntudatos katolikus értelmiség bontakozhasson ki mindannyiunk örömére. Hermány Miklós 1983-86-97 44 �EMLÉKEZÉS 1984-1987-ig jártam az Akadémia Levelező Tagozat 3-as csoportjába. (Ab­ ban az időben nem vált előnyünkre a munkahelyeken és egyéb állami intéz­ ményekben ez a 3 éves tanfolyam végzése.) A felvételi vizsgán könnyen vettem az első lépést, mivel a tesztlapok ki­ töltése szerintem nagyon könnyű volt. Gondoltam, ilyen egyszerű lesz a to­ vábbiakban is. Bizony nem így történt. Komoly tanulási évek következtek. Szívesen és örömmel vettük a komoly tanulást. Voltak ugyan lemorzsolódá­ sok, de akik maradtunk, komolyan gondoltuk tanulmányaink befejezését. Nagy szeretettel gondolok vissza professzor tanárainkra, akik szigon'iak, de segítőkészek voltak mindig. Ilyenek voltak különösen: Dr. Turay Alfréd, Dr. Tomka Ferenc, Dr. Gaál Endre, Dr. Török József professzor urak. Mindenekelőtt azonban a szombati estéken részünkre megtartott koncelebrációs szentmise volt a legnagyobb élmény. Mi, a hallgatók készültünk a szent­ misére a felolvasással, könyörgések egyéb liturgikus cselekményekre. A kán­ tor is a hallgatók közül került ki. Szentmise után agapét rendeztünk, melyre meghívtuk professzorainkat, Józsa nővért, aki sajnos már nincs közöttünk. Hálával tartozom a Mindenhatónak, hogy ide járhattam, és nagyon szíve­ sen emlékszem vissza az akkori évekre. Kovács Gábonié 1984-1987 EMLÉKEIM Tanulmányaim alapköve: a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Karának Levelező Tagozata volt. Minden tudás itt kezdődött. A négy év alatt megtanultam a szellemi lét titkait és már tudtam, hogy ez a világ nem létele­ mem, hiszen itt csak átutazóban vagyok. Rájöttem az anyagi világ nem rejt magában olyan értékeket, melyet a krisztusi eszménykép ne múlna felül. Ez az Egyetem nem kiüresedett értelmiségieket nevel, hanem átfogó, intel­ lektuális tudású, generalista szakembereket. A Pázmány Péter Katolikus Egyetem vezetett afelé, hogy újabb diplomát, sőt diplomákat szerezzek, mert igényem lett arra, hogy tovább növeljem tu­ dásomat. hogy megismerjem az Isten felé vezető utat. így már a hatodik dip­ lomámat szerzem, mert le kell szögeznem, ez az Egyetem felkészített az in­ terdiszciplináris tudományterületek jobb megismerésére. Ma már jómagam is a felsőoktatásban dolgozom és mindenkinek olyan „alma matert” kívánok, mint a Pázmány Péter Katolikus Egyetem, ahol nem­ csak oktatás, hanem nevelés, emberré nevelés folyik. 45 �Sipőcz Ilona, Józsa nővérről a Levelező Tagozat egykori tanulmányi ügy­ intézőjéről nehéz elfogultság nélkül beszélni. Legendák keringtek róla, pedig a maga egyszerűségében mintaképét szolgáltatta az egyszerű, szolgáló ke­ resztény embernek. Élete sugárzó szolgálat volt, bánnit kértek tőle, szelíden teljesítette. Józsa nővér a megoldások embere volt, mert a legbonyolultabb helyzetben is mo­ solygó arccal mondott igent. — vagy nemet, mert Ö határozott, fegyelmezett, kemény ember volt é.s ezt követelte meg a Levelező Tagozat hallgatóitól is. Ö a hit embere volt, aki beszelt Vele, a legnehezebb vizsgán is jó ered­ ménnyel teljesített. Nem tűrte és nem engedte a kudarcot. Sipőcz Ilona. Józsa nővér pedagógus volt, aki nemcsak tudást, hanem pél­ dát. önbecsülést és identitást is adott. Tiszteletre és szerctetre nevelt és aki a négy év kemény munkáját kitartóan végigvitte, elismerést kapott Tőle, Tudott elismerni, megbecsülni é,s példát adni. Szimbólummá vált a Leve­ lező Tagozat számára. .A ncg> év alatt hivatásszerető emberré fonnálla azokat, akik megosztot­ ták Vele gondjaikat. A maga egyszerűségében és szeretelébcn sugározta a krisztusi eszményt önmagából. Köszönjük szolgáló áldozatát, hiszen a Leve­ lező Tagozat az Ö munkája, ereje, kitartása é.s bölcs döntései nélkül nem vál­ hatott volna igazi közösséggé. Czimeth István okleveles hittanár iskolafejlesztési szakértő 1984-87; 1993-94 EMLÉKEK A LEVELEZŐ TAGOZATRÓL Feleségemmel (ekkor még csak kiszemelt áldozat volt - voltam), 1984-ben kezdtünk a Teológia Levelező Tagozatára járni. A három év után kényszer szünetet kellett tartani és csak 1992-93-ban volt lehetőség a negyedik évfo­ lyamra, szakdolgozat írására és a záróvizsgára. Egészen más volt a hangulata az első három évnek. Valóban azért tanul­ tunk, mert hitünk tanítását mélyebben és komolyabban akartuk megismerni. Ma már nem is tudom, mi lett volna velem, ha ezt nem teszem. .4 tudásanyag, amit vizsgáról vizsgára szereztünk elenyésző ahhoz képest, hogy újfajta gon­ dolkodás- és szemléletmódot kaptunk. Azért nagyon tanultunk a vizsgákra - a négyes kudarcélmény volt ha előfordult — a leglényegesebbet az ember komolyan veszi, és a legtöbb maradandó éhnényt ezek az események adták. Vallásszociológia vizsgára vártunk, Tomka professzor úrra. Feleségem liturgika vizsgára is készült, s mis ei Török professzor úr előbb érkezett, ezért ő 46 �ott kezdett. Tomka professzor még mindig nem jött, de ő a liturgika vizsgán már túl volt, széles mosollyal jött le a lépcsőn, ötöst kapott. „Mit húztál?” kérdeztem. „A keresztséget” - válaszolt. Nos, ezen felbátorodva minden elő­ zetes tanulás és készülés nélkül felszaladtam én is, azonnal sorra is kerültem, bár ekkor már gondolkodóba estem. Miért hiszem azt, hogy én is a kereszt­ séget kapom? Nem vakmerőség ez? ~ Kkerexztaége! kaptam. És a végén egy ötöst. Ez volt életem egyetlen olyan vizsgája, amire nem készültem, csak arra támaszkodtam, amit a konzultációkon hallottam. Szerencsém volt. Tomkánál már kevésbé. O megizzasztotta a társaságot. Sorba ültünk vagy legalább ha­ tan, s ő jobbról sorban kérdezgetett minket. Természetesen mindenki a má­ sik kérdését tudta. De azért ment a dolog. Feleségemnek a legjobban. Leg­ alább egy félórás agytoma után a professzor kijelentette: „ő már valójában nem emlékszik, ki hogy válaszolt, ezért senki ne haragudjon rá, ha nem érzi igazságosnak a kapott jegyét.” - Azután jobbról sorrendben elindult a jeles osztályzattól lefelé. Én a második helyen ültem, a feleségem a harmadikon. - „Mi változott azóta, ki kérdezte meg, hányast kaptál vallásszociológiából? Senki.” - De mégis, igen bosszús volt. - Hát igen, mindenki tudta, ö volt a legjobb, de számítanak a jegyek is. Ha már az ember megdolgozott értük. Martos György és Ilona 1984-87, 1992-93 ÉLMÉNYBESZÁMOLÓ Számomra 1982 őszén - a Levelező Tagozat első előadásával - szinte egy új világ nyílt meg, melyben saját hitem mélységeire és csodálatos titkaira döb­ benhettem rá. Mivel saját, egyéni hitemben frissen, két éve „tértem meg” (amely azóta is tart), nagyszerű fejlődés kezdődött a teológia ilyen mélységű tanulásával, és mint tudomány, ilyen szintű művelésével. Roppant büszke voltam magamra, hogy ennek részese lehetek én is! Egyházközségemben (a csepeli Jézus Szíve templomban) az akkori évektől kezdődően fokozato­ san vettem részt egyre több feladatban, melyek hátteréül és kiegészítőjeként nagyszerűen illeszkedett a Levelező Tagozat képzése. Saját csoportomat, de a többi évfolyamot is fokozatosan megismerve sok nagyszerű és értékes embert ismerhettem meg. Ezek az ismerkedések és ta­ lálkozások nagyon sokat jelentettek számomra, mert az egyéni kapcsolato­ kon túl az ország legkülönbözőbb részeiről érkeztek értékes emberek, akik egyéni sajátságaikon kívül a tájak és rétegek sajátságait is magukkal hozták. Külön élményt jelentett, hogy megismerhettem az azóta elhunyt Mensáros Lászlót is. 47 �A tanáraink közül különösen nagy hatással volt rám a néhány éve szintén elhunyt Nyíri Tamás professzor úr is. akinek sok tartalmas előadását hallgat­ tam. De cmlithctem Szántó Konrád. Király Ernő, Fila Béla. Kerekes Károly nevét is, és még sorolhatnám, mert mindannyian mély lelkiségű, nagy tu­ dású. értékes emberek. Utólag visszatekintve szerencsés embernek mondhatom magamat, mert az akkori időkben valami elindult, elkezdődött a mi életünkben, és az egész ma­ gyar egyház életében is! Most szeretném szeptembertől a negyedik évet befejezni, amire akkor nem volt lehetőségem és ezzel végre teljes lehet számomra a Levelező Teo­ lógia képzése. Baranví Géza 1984-87 EMLÉKEZEM Jubileumi évben. 19S8-ban végeztem a Levelező Tagozaton. .4zóta eltelt újabb 10 év és bekövetkezett egy politikai rendszerváltozás. Jelentkezésem­ kor lelki vezetőm figyelmeztetett: komoly imaháttér szükséges a teológiai tanulmányok végzéséhez. Köszönet érte! Már az első órák után feltűnt, ami később bebizonyosodott: professzoraink tudása, felkészültsége, előadásaik színvonala méltó helyen áll a hazai egyetemek sorában. Tanulmányaim vé­ gére jó szintézisét kaptam a teológia tudományának, bizonyos rálátást sze­ reztem lényegére és összefüggéseire, és tudatosodott bennem a „docta ignorantia", a további ismeretszerzés kimeríthetetlen mélysége és távlata. Tíz év után legszebb emlékeim mégis a szombat esti szentmisék. A Szentírás Szava, az oltár Kenyere közösséggé kovácsolta „osztályunkat”. (Jó lenne, ha ez ma is gyakorlat lehetne, jó lenne felújítani ezt a kimeríthetetlen kegyelmi forrást.,.). Az elmúlt 10 évben rendszeresen találkozunk három napos lelkigyakorlaton vagy legalább egy lelki napon. Fontos az együttes ima; fontos, hogy hordozzuk egymás gondját, baját, örömét; fontos, hogy mindezt közösen tegyük le az Úr elé és Jézus Krisztusban megújulva indul­ junk együtt tovább, mert „az aratnivaló sok...”. Tarján Mária könyvtáros a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Karán (1985-1988) 48 �I I I I I I „VISSZAEMLÉKEZÉS ... MORZSÁK...” Hogyan kezdődött? ... Közel 15 évvel ezelőtt nagy váltás történt életemben. 14 évi - építőiparban eltöltött - munka után otthagytam első munkahelye­ met, egy kivitelező vállalatot, és elmentem a zugligeti plébániára dolgozni. Ez a váltás és egy pap ismerősöm buzdítása ösztönzött ara, hogy felvétele­ met kérjem a Levelező Tagozatra,.. Évfolyamunkon több mint kétszázan kezdtünk. Úgy éreztem, s érzem ma is, hogy a különböző korú, végzettségű, az élet legkülönbözőbb területeiről összegyűlt társaimmal törekvésünk egyben mindenképpen közös volt: Istent jobban megismerni, még inkább életünk részesévé tenni. Sokan voltak köz­ tünk, kik megélt hitüket kívánták elmélyíteni, s voltak, kik Isten-keresésük­ höz reméltek további fogódzkodó pontokat kapni. Ahogy visszaidézem az eltöltött három évet, előtűnnek kedves tanáraink, professzoraink: Nyíri Tamás professzor úr az ész logikájára építő előadá­ saival, Kerekes Károly atya a lélek mélységéből fakadó egzegézisével. Szántó Konrád tanár úr a 2000 éves egyház történetének egy-egy századát szinte egy órába sűrítő lendületével, Ladocsi Gáspár professzor úr a dog­ matika keménységét feledtető magyarázataival... s sorolhatnám tovább: Tarnay Briinó, Söveges Dávid, Király Ernő, Goják János, Galavits és Borovi tanár urak, Dávid Katalin művészettörténész - mind-mind az Egy különböző irányokból való közelítésének kiváló művelői... Hálával gondolok vissza rájuk. De nem csak rájuk, hanem Józsa nővérre is, kinek mindig volt egy kedves szava, bátorító, együttérző odafordulása. Örömmel emlékezem a szombat esti közös szentmisékre is. A nyolcvanas évek közepén megjelent új énekeskönyv, az Éneklő Egyház, a liturgikus ün­ neplés új lehetőségét teremtette meg. Próbáltunk élni ezzel a lehetőséggel, s ehhez megkaptuk a tagozat eszmei és (énekeskönyvben) tárgyiasult támoga­ tását. Személy szerint is fontosnak éreztem, hogy azok, akik saját plébániá­ jukon, közösségükben az eucharisztikus ünneplésben feladatot kapnak, olyan énekes ismerettel gazdagodjanak, mely segíti őket a liturgikus cselekmények ünnepélyesebb, a Liturgikus Konstitúció szellemének megvalósítására tö­ rekvő szolgálatukban. Köszönöm, hogy ebben az igyekezetemben oly sok segítőre leltem. A közösségteremtésben példát és nevelést kaptunk a szentmiséket követő agapéval. A terített asztal előkészítése, az oldottabb együttlét tanárainkkal és társainkkal a szolgáló szeretet gyakorlására buzdított és az egymásra figye­ lés elmélyítését célozta. Hangulata volt a késő délutáni kenyér-kenésnek, de a „maradék” másnapi elfogyasztásának is. 10 évvel ezelőtt végeztem. Azóta sok minden történt, s számtalan is­ meretet „hasznosítottam”. Most már tudom, miért „kellett” beiratkoznom. 49 �A Gondviselés ismét bebizonyította, hogy előrelátóbb az emberi terve­ zésnél. Köszönöm Istenem, köszönöm kedves tanáraim, köszönöm kedves társaim... Tihanyi Gábor 1985-1988 ÁZ EMBERI SZELLEM ÉS ISTEN ÜGYEIBEN Teológus. Teológiára jár. Évtizedekig nagyon távolinak és misztikusan elér­ hetetlennek tűntek ezek a szavak. A 80-as évek elején találkoztam először egy közelebbi formájával. Világiak is tanulhatnak teológtát. Hogy pontosan milyen indíttatásból és célból, akkor még nem volt világos. Érthetetlennek tűnt, hogy az ország különböző vidékeiről érkező, a legkülönbözőbb társa­ dalmi helyzetű embereket mi indítja pont teológiát tanulni. Rengeteg szabad­ időt ráfordítva, utazást-szállást megszervezve, ráfordítást nem kímélve. Oklevélből, vagy diplomáról még szó sem volt. A világban élve folyamato­ san észlelhető volt összckacsintás az akkor „hivatalos rendszer hivatalos ide­ ológiájával” szemben. Több évi kisközösségi múlt és néhány budapesti templom körüli forgolódás után 1986-ban jelentkeztem az akkor még Hittudományi Akadémia Levelező Tagozatára. Évek óta teli kérdésekkel. Hivatás és szakma közölt ingadozv'a. Elegendőek a baráti körök, a hetenkénti összejövetelek? Kielégítő elkötelezettséget adnak a nyári lelkigyakorlatok, táborok? Leheine-e az épí­ tészetet. mérnökséget otthagyva egészen a papi szolgálatra adni az életemet? Vajon nem késői a váltás közel a harminchoz? Tele kérdéssel. Kézenfekvő megoldásnak tűnt az akkor már évek óta működő Levelező Teológia elvég­ zése. Barátaim elmondásaiból kitűnt, hogy időben-energiában megoldható feladat a munka mellett is. Egyébként pedig a hivatás kérdését is segít meg­ válaszolni. Talán a papi hivatás fellebbenése kielégíthető lesz a teológia ta­ nulással. Talán rá lehel érezni a teológia ízén keresztül valami másra, többre is. Mint különleges szempont, esetleg szélesebb rálátást ad a személyes és a közösségeinkben felmerülő kérdésekre. Mindezekkel a gondolatokkal kezd­ tem cl. A Papnövelde - az akkori Eötvö.s Loránd - utcai épületszámy különösen belül nem volt valami lelkesítő. Néhány megkapó részlettől eltekintve - mint az udvari gesztenyefák, a kispapok kápolnája, vagy az Egyetemi templom közelsége - a hely alig mutatott valamit egy egyetem szellemi arculatából. Azonban a kopott tantennekben az előadások már az első napokban kárpó­ toltak. Kárpótoltak és lenyűgöztek. Az Akadémia professzorainak előadásai. 50 �markáns gondolati ívei meghökkentettek. Az emberi szellem és Isten ügyei­ ben is lehet ilyen világosan állást foglalni. Jellemző volt a lelkesedésünkre, hogy a szabad konzultációnak nevezett vasárnap délutáni összejöveteleken kivétel nélkül mindenki részt vett és Bolberitz professzorai ott folytattuk a filozófiatörténetet, ahol a délelőtti „ hivatalos” előadásokon abbahagytuk. Az érdeklődés és a lelkesedés ellenére is volt lemorzsolódás. Az oktatás szín­ vonala csak a munka mellett tanuló hallgatók befogadóképességétől és szor­ galmától függött. Az oktatás mellett, közösségépítést célzó programok is voltak. Minden szombaton a közös esti szentmisét egy a hallgatói csoportok által előkészített - zsíros kenyérrel „szegélyezett” összejövetel követett. Kel­ lemes, hallgatókat egymáshoz és professzorokhoz közelebb hozó alkalmak voltak ezek. Jellemző módon az ebben az időben alakuló Katolikus ifjúsági Mozgalom (KIM) akkori munkatársai közül többen a Levelező Teológián szerzett ismerősök közül kerültek ki. Számomra a Levelező Teológián megkezdett tanulmányok és az elcsende­ sülést kereső óraközi imádságok a szemináriumban folytatódtak. Már nem havonta egy hétvégi előadásokon és nemcsak a kápolnában töltött, elcsent percekben, hanem életre szóló hivatásra készülve. Az I989-es végbizonyít­ vány átvételét követően nappali képzés követte. Majd annak befejeztével 1994 júniusában Esztergomban szenteltek pappá. l^árnai Péter egyetemi lelkész Pázmány Péter Katolikus Egyetem 1986-1989 LEVELEZÖS EMLÉKEIM 1990-ben nyertem felvételt a levelező tagozatra. Jó visszagondolni a tanuló évekre. Különösen a vizsgaidőszakok voltak számomra a legizgalmasabbak. Éjszaka tanultam, nappal dolgoztam, de a munkám nem volt eredménytelen. Harmadéves voltam, mikor hirtelen meghalt az édesanyám. Úgy éreztem, nem tudom tovább folytatni a tanulást és Józsa nővérhez fordultam segítsé­ gért. Most is látom szigorú és mégis kedves tekintetét, mikor nekem szegezte a kérdést: „... és most mit akar csinálni, az élet nem áll meg, magának feladata van, szedje össze magát és tanuljon.” Megfogadtam a tanácsát és sikerült befejezni tanulmányaimat. A diplomám megszerzése óta folyamatosan dolgozom másodállásban a plébániámon, hitoktatóként. Úgy éreztem a hit­ tanári diplomám megszerzése után, hogy folytatnom kell a tanulást, annál is inkább, mert egyre többen kerestek meg a hivek, szülők, gyerekek magán 51 �jellegű problémákkal is. Felvételiztem az ELTÉ-n indított 3 éves pszicho­ terápiás kiképzésre, és az oklevelem megszerzése után létrehoztam a plébá­ nián a lelki segély szolgálatot. Ismereteimet még mindig hiányosnak érzem, ezért jelenleg is tanulok a Katolikus Társadalom Tudományi Akadémia szo­ ciális munkás szakán. A teológiai tanulmányaim alatt sokat gazdagodtam lelkiekben, sok kegye­ lemben volt részem, megnyílt előttem egy út, melyet tanáraim nyitottak meg számomra és igyekeztek a hithez, a személyes Istenlicz elvezetni. Felada­ tomnak és kötelességemnek tartom, hogy ezt az utat a hozzám segítségért fordulóknak is megmutassam. Ezt nem tehetném, ha nem alapozta volna meg a Levelező Tagozat. Barna Katalin 1990-1994 EMLÉKEK 1998-ban végeztem a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Kar Levelező Tagozatán. Amikor beléptem az intézménybe, megfogott az a sze­ retetteljes légkör, amely még ma is jellemzi az Egyetemet. Tanulmányaim elindítottak azon az úton, hogy megtanultam gondolkodni, véleményt alkotni a világ dolgairól. A Pázmány Péter Katolikus Egyetem serkentő hatással volt i^úsági kö­ zösségünkre, hiszen a közösség 80%-a elvégezte az Egyetemet. Ma már az élet számos területén hasznosítjuk az itt szerzett tudásunkat. Az egyetemi közösség nagyon erős és domináló hatású volt. A mi csopor­ tunkban nagyon összetartó és együttmú'ködő „közösségi szellem” volt a jel­ lemző. A mai napig is szervezünk közös programokat, sőt nyáron néhány na­ pot is együtt töltünk. 1998 szeptembere óta itt dolgozom a Levelező Tagozaton és szívből örü­ lök, hogy tagja lehetek ennek a kiváló közösségnek. Orsós Tünde okleveles hittanár tanulmányi ügyintéző 1993-1997 52 �FELKÉSZÜLÉS A ZÁRÓVIZSGÁRA Záróvizsga. Az utolsó és egyben a legnehezebb követelmény, amit teljesíteni kell ta­ nulmányaink végén az oklevélért. A legvégső akadály, mellyel megbirkózva „papírt” is szerezhetünk arról a hivatásról, amit már sokan élnek közülünk: a hitoktatásról. Minden vizsgára való felkészülés nehéz volt azoknak, akik család, közös­ ség, munka és plébániai szolgálat mellett jártak „a teológiára”. Különösen is az volt erre a nagy beszámolóra, mert ez nem I vizsga, hanem cgyszen’c 8, vagy 12. Még akkor is sok, ha számba vesszük, hogy mindezt egyszer már megtanultuk. Hiába volt ugyanis a hosszúnak tűnő idő a felkészülésre, ilyenkor minden szinten elhalmoztak a feladatokkal, nehézségekkel. Otthon, a munkahelyen, a templomban különösen is szükség volt ránk, és - valljuk be - könnyen vá­ laszoltunk igennel a felkérésekre, mén minden jobb és sürgősebb, mint a könyvek fölött görnyedni. Ahogy közeledett azonban a vizsga napja, annál inkább rettegtünk. Féltünk, és egyre többet imádkoztunk. Megannyi bátorító, egymást vigasztaló szó hangzott el telefonon, vagy személyesen, miközben mi magunk is rászorultunk mások lelkesítő szavaira. Professzoraink vizsgáztatásáról keringő pletykák és tapasztalatok hol nyugtattak, hol egyre idegesebbé tettek. Az idő pedig egyre csak fogyott. Tanulni, tanulni, tanulni - kellett volna szinte éjjel-nappal. Az Egyház épí­ tése miatt azonban egyre inkább csak az okosodásra került sor. Megannyi fáradt, beesett arcú, karikás szemű vizsgázó a nagy napon. S hogy mégis, mindezek ellenére sikerültek a vizsgák? A legnagyobb kö­ szönet talán a Szentlélek munkájának jár, és mindazoknak, akik az O segítő kegyelmének munkatársai, közvetítői voltak. Barátok, családi-, közösségi-, munkahelyi kapcsolatok, a sok imádság - plébánosaink és tanáraink részéről is - amelyek révén el tudtuk érni azt, hogy került a fejünkbe valami. Végül - de nem utolsó sorban - persze a feleségek, férjek segítségét is meg kell kö­ szönnünk. Akik akkor hoztak kávét, amikor lecsukódott volna a szemünk; csokit, amikor tompult az agyunk; bátorítást, amikor lehetetlennek éreztük, hogy ilyen sokat meg lehet tanulni; akik igyekeztek nyugodt, csendes légkört biztosítani otthon - akár úgy is, hogy kirándulni vitték a gyerekeket. Ezek az apró figyelmességek a házastársi szeretet nagy tettei voltak számunkra. Köszönjük! Természetesen nem sikerült volna a záróvizsga, ha professzoraink nem arra kíváncsiak, amit tudunk, hanem arra, amit nem. Áldja meg az Úr mindannyiukat! Kiss Zoltán 1994-98 53 �NEKEM MÉG NEM EMLÉK Dreiszker Zsuzsanna vagyok, a Levelező Tagozat IV. éves hallgatója. Vas megyéből. Kőszegről utaztam minden alkalommal, hiszen eddig mun­ kám, családom ehhez a megyéhez kötött Egyházi intézményben dolgoztam 5 évig, ahol az itt tanultaknak nagy hasznát vettem. Képzéseket, rendezvé­ nyeket szerveztem, ahol nagy segítséget nyújtott az alapos teológiai ismeret, hiszen megfelelő színvonalú programot csak úgy szabad előkészíteni, hogy alaposan ismerni kell a témát. Főként a Szeniirással kapcsolatos programok (előadások, hétvégi szemináriumok) előkészítésében és lebonyolításában vettem részt. .4 Levelező Tagozaton eltöltött 3 év alatt nagyon sok „ajándékot” kaptam. .A teológiai ismereteken kívül személyes ismerősöket is. Csoporttársaim az ország különböző helyeiről, különféle élethelyzetből érkeztek. Hallatlanul „színes" csoport a miénk. Első évben még csak méregettük egymást, kevés­ nek tűnt a 3 konzultációs hétvége ahhoz, hogy igazán megismerkedjünk. Őszintén szólva a vizsgadrukk hozott minket össze először. Ma már ott tar­ tunk, hogy bátran felhívhatom akármelyik társamat, ha éppen segítség kell, az Ő vidékéről. Ehhez konkrét történetek is tartoznak. Kapcsolataink kiépüléséhez hozzájániltak az „agapék" is, ahol egy kis sü­ temény mellett kötetlenül beszélgethettünk nemcsak egymással, hanem pro­ fesszorainkkal is. Fontos volt számunkra - ezt társaim nevében is mondha­ tom hogy azok az atyák, akik néhány órával ezelőtt a katedráról tanítottak minket, jó kedélyű, közvetlen emberek. Bezzeg a vizsgákon... Talán az olvasó számára nem meglepő, ha azt írom, hogy bizony voltak olyan - sőt még lesznek is - vizsgák, ami előtt betegre izgultuk magunkat. Őszintén szólva, volt néhány traumatikus élményem, de talán ettől még töb­ bet ér az akkor kapott jegy. Az én személyes véleményem az, ha már valaki jelentkezett a Levelező Tagozatra (nagy többségünk munka mellett), akkor azért jött ide, hogy minél alaposabb tudást szerezzen. Emiatt - igy utólag - egyet értek minden olyan tanárunkkal, aki a vizsgán tényleg kíváncsi arra, hogy mit is tanult meg az a diák. Az utolsó évben egy plusz feladat is vár ránk; szakdolgozat és állam­ vizsga. Remélhetőleg ezt az akadályt i.s sikeresen vesszük. Mindent összevetve: nem bántam meg, hogy hallgattam annak a személy­ nek a szavára, aki javasolta, hogy végezzem el ezt a főiskolát. Dreiszker Zsuzsanna IV. évfolyamos hallgató 54 �BESZÁMOLÓ Az iskolához hasonlóan én is húszéves vagyok, és két éve hallgatok teoló­ giát. Már gimnazista koromban elhatároztam, hogy valamilyen formában foly­ tatom a tanulást hittan terén, mivel a sok tantárgy közül ez érdekelt a legjob­ ban, ezzel mindig szívesen foglalkoztam, hiszen a Szentírás, az Egyház az életemhez tartozik. Véglegesen az érettségi előtti tavasszal határoztam el, hogy a PPKE Hittudományi Karának Levelező Tagozatára jelentkezem, s a sikeres felvételi vizsga után a főiskola hallgatója lettem. Az első időszakban nehéznek és soknak tűnt a tananyag, de nekem mindrlg fontos és jó volt, hogy nemcsak a tudás (bár ez volt az elsődleges, hiszen ezért jöttem ide), hanem a hit oldaláról is közelítettünk a tanulnivaló felé. Egészen életközeliek lettek így még a szárazabb, tudományos részek is. A csoportban jól érzem magam, mert olyan emberekkel vagyok együtt, akik hozzám hasonlóan gondolkodnak az Istenről, az Egyházról. Jó látni, hogy idősebbek is lelkesen fognak bele a tanulásba. A tanárok mellett tőlük is tanulhatok. A vizsgákra való felkészülés az elején nehéz és fárasztó volt, mivel még nem kóstoltam bele a főiskolai rendszerbe, később szinte felüdülés volt (persze időtől és energiától függően) teológiai vizsgára készülni. Előfordult, hogy ilyenkor világosodott meg egy-egy olyan mondat, melyet korábban is ismertem, de nem értettem igazán. A konzultációk számomra nem csupán szellemileg, hanem lelkileg is so­ kat jelentettek. Szinte mindig volt olyan alkalom, előadás, amikor rólam, az én életemről szóltak az elhangzottak. Ez nagy lelkesedéssel töltött el. Remélem, hogy a következő két évemet is az előzőekhez hasonlóan zá­ rom! Hálát adok Istennek, hogy megadta a lehetőséget és a támogatást ahhoz, hogy itt tanulhassak! Dudás Mariann II/2-es évfolyam hallgatója AZ ELSŐ ÉV UTÁN Az 1997/98-as tanév utolsó vizsgájának a Fundamentális teológiát szántam, de kiderült, hogy ez még nem a vég... Ennek letétele után ért Kránitz Mihály tanár úr részéről az a megtisztelő kérés, hogy a Levelező Tagozat fennállásá­ nak 20. évfordulója alkalmából, mint az intézmény végzett első éves hallga­ tója megfogalmaznám-e néhány gondolatomat arról, mi indított teológiai ta­ nulmányok végzésére. 55 �Pannonhalmán érettségiztem 1991-ben, abban az évben, amikor Magyarországon majdnem félévszázadnyi kényszerszünet után a szerzetesrendek két éve - bár nagyon szerény körülmények között - ismét szabadon működhet­ tek. Ekkor már bizonyos rendi keretek azért körvonalazódtak, közülük szá­ momra a ciszterciek lelkisége volt vonzó, és ezt a személyes ismeretségek csak elmélyítették, így nem adtam be jelentkezési lapot egyik felsó'oktatási intézménybe sem, hanem a ciszterciek nagyvenyimi noviciátusába kértem a felvételemet. A noviciátus keretén belül egy évig a Ciszterci Hittudományi Főiskola hallgatója voltam, ahol - azt gondolom - jó tanárok, nagy szeretet­ tel oktattak minket, leendő cisztercieket teológiai bevezető és a rend belső életével foglalkozó tantárgyakra. Azonban a próbaidő leteltével nem tettem egyszerű fogadalmat, és teoló­ giai tanulmányaimat sem folytattam, az érdeklődés viszont megmaradt. Ezt az érdeklődésemet azonban nem rendszeres teológiai tanulmányok so­ rán elégítettem ki, hanem magánszorgalomból olvasással, ami egyáltalán nem jelentett nehézséget, még munkaidőben is tehettem ezt, hiszen antikvá­ riusnak tanultam; és vallási, egyháztörténeti ismereteimnek jó hasznát láttam munkám során is. Azonban az élet (a Határőrség) úgy hozta, hogy a szakképzettség meg­ szerzése, majd néhány, a könyvkereskedelemben eltöltött hónap után behív­ tak katonának. A leszerelés után megnősültem, és nemsokára megszületett első gyermekünk is. Ez a nagy esemény állított az elé a nem elhanyagolható kérdés elé, amivel azt hiszem a fiatalok közül manapság meglehetősen sok­ nak kell szembenéznie, ez pedig a családhoz kapcsolódóan a megfelelő ott­ hon megteremtése, fenntartása illetve anyagi hátterének biztosítása. Talán nem is kell részletesen elemeznem, hogy a könyvpiac (akár a szortiment, akár az antikvár) jelenlegi helyzete ezt nem biztosította számomra, így más lehetőség után kellett néznem. Szerencsére apósom ekkor keresett férfi munkaerőt patinás fodrászcikk kereskedésébe, ahol azóta lassan már két éve dolgozom, ami egzisztenciális biztonságot jelent, és ebből kifolyólag nyugodt körülményeket ahhoz, hogy az évek óta tervezett teológiai tanulmányaimat a tavalyi évtől megkezdhet­ tem a Hittudományi Kar Levelező Tagozatán. Az első év segített felismerni, amit Tamay Brúnó OSB jegyzete így fogal­ maz meg: „a világiak az Isten Országának ... inkarnatikus jelét képviselik”. Ezt én három szinten láttam megvalósulni a tanév során. Egyrészt az a közösség, a ciszterciek és a vezetésükkel működő Budai Szent Imre Plébánia, akiknek a holdudvarában megmaradtam a noviciátus óta, nagyon sokat segítettek tanulmányaim végzésében: személyesen tudást átadva, átbeszélve illetve megengedve, hogy könyvtárukat használjam. Bár én csoporttársaimnak ahhoz a köréhez tartozom, akik nem elsősorban azért végzik a főiskolát, hogy majdan hittantanárokként működjenek - inkább az 56 �késztetett rá, hogy a minden szentmisében közösen elmondott hitvallás mö­ gött megalapozott, rendszeres tudás legyen, amint arra az IPét 3,15 szólil fel („Mindenkor legyetek készen arra, hogy válaszolni tudjatok mindenkinek, aki a bennetek lévő reménység okát kérdezi tőletek”)-, ennek ellenére meg­ tisztelőnek éreznéra, ha a főiskolán megszerzett tudás birtokában akár hit­ oktatóként viszontszolgálhatnék. Másrészt a családomat említeném, amely olyan erőforrás, alap az ember életében, amely nélkül nehéz bármilyen elképzelés megvalósítása. így a fő­ iskola végzése sem lenne lehetséges feleségem biztatása, segítsége nélkül. Ugyanakkor ez az a helye az életnek, ahol a megtanultaknak ténylegesen többletként kell megjelenniük, nem csupán szárazon értelmezhető tudásként, hanem cselekedetekként is bizonyithatóaknak kell lenniük. Harmadrészt pedig, amire a jegyzetből vett idézet leginkább vonatkoztat­ ható, az a közeg, ahol napjaink nagy részét töltjük, a munkahelyünk. A tan­ év során módom volt megtapasztalni, hogy mennyire épitöleg hat, hogy apó­ somnak (főnökömnek) szinte mindennapos idevágó élénk kritikai szelleme mellett t'égeztem az első évet. Ezt persze, ha úgy tesszük, ahogy a már idé­ zett IPét következő versében 3,16a („De ezt szelídséggel és félelemmel, jó lelkiismerettel tegyétek...”) olvassuk, tehát nem visszataszítóan, ahogy azt a szekták, akkor ez környezetünket is arra indíthatja, hogy elfogadják érték­ nek, ami a mi számunkra a Jézus Krisztusba vetett hit, róla szóló tanítás és az ezekből megvalósuló cselekedet. Ami ezekben közös, azt ügy fogalmazhatnám meg, hogy személy szerint én, de csoporttársaim is, akik bármilyen oknál fogva itt tanulunk - akár a hit­ tanári diploma megszerzése a cél, akár hitének az elmélyültebb ismeretét várja, vagy az egyházban valamilyen szolgálat ellátásához szükséges, ha a teológiában járatos -, úgy kerültünk ide, mint hitét gyakorló keresztények és a célját akkor éri el az intézmény, mi pedig akkor teljesítettük feladatunkat, ha hitében művelt gyakorló keresztényekként sikerül diplomával a kezünkben innen távoznunk, olyan értelmiségiekként, a világot jobban ismerőkként, akik értékrendjében kereszténységük a fő rendező elv. Pavlics Tamás II/2-es évfolyam hallgatója 57 �PROFESSZOROK NEVEI Dr. Barsi Balázs Dr. Bábel Balázs Dr. Benkő Antal Dr. Benyik György Dr. Beran Ferenc Dr. Boda László Dr. Bolberitz Pál Dr. Borovi József Dr. Csanád Béla Dr. Csordás Eörs Dr. Dankó László Dr. Dávid Katalin Dr. Diós István Dr. Dolhai Lajos Dr. Előd István Dr. Erdő Péter Dr. Fila Béla Dr. Fülöp Tibor Dr. Fodor György Dr. Gaál Endre Dr. Galavits József Dr. Gál Ferenc Dr. Goják János Dr. Gyürki László Dr. Kőmívesné Bemolák Éva Dr. Kemény Lajos Dr. Kerekes Károly Dr. Király Ernő Dr. Kiss Rigó László Dr. Kocsis Imre Dr. Koncz Lajos Dr. Kránitz Mihály Dr. Kuminetz Géza 58 Dr. Ladocsi Gáspár Dr. Lenhardt Vilmos Dr. Mosolygó Marcel Dr. Nagy Imre Dr. Ny Íred i Móms Dr. Nyíri Tamás Dr. Papp Tamás Dr. Pápai Lajos Dr. Perendy László Dr. Pregun István Dr. Rokay Zoltán Dr. Rózsa Huba Dr. Soltész János Dr. Sólymos L. Szilveszter Dr. Söveges Dávid Dr. Sulyok Elemér Dr. Szabó Tamás Dr. Szántó Konrád Dr. Személyi J. Dr. Szennai András Dr. Takács Gyula Dr. Tarjányi Béla Dr. Tarjányi Zoltán Dr. Tamay Brúnó Dr. Tomka Ferenc Dr. Török József Dr. Turay Alfréd Dr. Udvardy György Dr. Urbán Imre Dr. Vanyó László Dr. Verbényi István Dr. Veres András �ADATOK 1993-tól napjainkig bezárólag ABSZOLUTÓRIUMOK, DIPLOMÁK megszerzéséróT Abszolutóriumot kaptak a 4 év elvégzéséről: 1992/93. tanévben 1994. tanévben 1995. tanévben 1996. tanévben 1997. tanévben 1998. tanévben 101 fő 123 fő 115 fő 124 fő 149 fő 121 fő, összesen: 733 fő 54 fő 70 fő 63 fő 65 fő 141 fő, összesen: 393 fő Diplomát kaptak; 1994. évben 1995. évben 1996.évben 1997. évben 1998. évben Diplomák témakörök szerinti megoszlása: Biblikum, ószövetség témakör Biblikum, újszövetség témakör Erkölcsteológia témakör Pasztorális témakör Dogmatika témakör Fundamentális témakör 49 fő 18 fő 117 fő 111 fő 73 fő 25 fő, összesen: 393 fő Beiratkozott az 1998/99. tanév I. félévére a négy évfolyamra: 496 fő 59 �Ml II Illi I I II Hn II I ■I I II I I �TARTALOM Előszó - Dr. Seregély István, az Egyetem nagykancellárja 3 Köszöntés - Pokorni Zoltán oktatási miniszter ................. 5 Bevezető - Dr. Kránitz Mihály igazgató ............... 6 A Budapesti Hittudományi Akadémia Levelező Tagozata, 1978-1998 Dr. Borovi József professzor............................... 8 Emlékek - professzorok és hallgatók emlékezései 24 Professzorok nevei.................. ............................... 58 Adatok 59 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource HTK (Hittudományi Kar) Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Text Any textual data included in the document 20 ÉVES A LEVELEZŐ TAGOZAT 1978-1998 - EMLÉKFÜZET Original Format The type of object, such as painting, sculpture, paper, photo, and additional data Előszó - Dr. Seregély István, az Egyetem nagykancellárja Köszöntés - Pokorni Zoltán oktatási miniszter Bevezető - Dr. Kránitz Mihály igazgató A Budapesti Hittudományi Akadémia Levelező Tagozata, 1978-1998 Dr. Borovi József professzor Emlékek - professzorok és hallgatók emlékezései Professzorok nevei Adatok Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource 20 ÉVES A LEVELEZŐ TAGOZAT 1978-1998 - EMLÉKFÜZET Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. PÁZMÁNY PÉTER KATOLIKUS EGYETEM HITTUDOMÁNYI KAR FŐISKOLAI LEVELEZŐ TAGOZATA 20 ÉVES A LEVELEZŐ TAGOZAT 1978-1998 - EMLÉKFÜZET Description An account of the resource Előszó - Dr. Seregély István, az Egyetem nagykancellárja Köszöntés - Pokorni Zoltán oktatási miniszter Bevezető - Dr. Kránitz Mihály igazgató A Budapesti Hittudományi Akadémia Levelező Tagozata, 1978-1998 Dr. Borovi József professzor Emlékek - professzorok és hallgatók emlékezései Professzorok nevei Adatok Subject The topic of the resource Minden évforduló visszatekintésre és előrenézésre ad alkalmai. így köszöntőm soraimmal a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Kara 20 éves Főiskolai Levelező Tagozatát és kívánom további munkájához Isten áldását. Mindenki tudja, hogy Jézus Krisztus tanítványaira bízta követését és küldetését. Ezt a feladatot immár 2000 éve. az Egyházai éltető Szentlélek erejében. megújuló nemzedékeken keresztül hitelesen teljesíti Isten földi népe. Krisztus tanítványainak közössége az Egyház. Krisztust követni és küldetéséi folytatni csak az tudja, aki ismeri Krisztust a világ Világosságát. Ezért a keresztények törekvése volt és lesz minden időben. Istent Fia evangéliumának egyre jobb megismerésére. Ez minden keresztény nemzedék másra át nem ruházható, mindig bővülő feladata. Az emberi élet bármely területén szükséges tudás gyarapodása megkívánja ugyanis a keresztény élet, minket belülről irányító ismeretének is arányos növekedését. Tudjuk, hogy a magyar kereszténység súlyos próbatétellel találkozott századunk második felében. Azonban ez a próbatétel mutatta meg, hogy az ezer éves keresztény örökség, nem külső, történeti körülmények érvényesülése volt népünkben, hanem Isten ajándékaként, az üdvösség szerencsésen megőrzött és igényelt belső öröksége. Három évtizeden át ezt csak egyéni jóakarattal sikerült gondozni és igen kevesek számára lehetett továbbadni. Hálóval és tisztelettel kell mindazokra gondolnunk, akik ezt a szolgálatot súlyos következmények, nem egyszer életük árán vállalták. Papok, szerzetesek, keresztény csalódok és világi apostolok. Amikor elérkezett a ma már puha diktatúrának nevezett korszak, a magyar pártállamiság harmadik évtizede végén, eredményesnek bizonyult a katolikus keresztény felnőttképzés intézményesített megvalósítása. A Magyar Püspökök el tudták érni, hogy az akkori Budapesti Katolikus Hittudományi Akadémia 3 éves teológiai levelező tagozatot nyisson érdeklődők számára. - Eleinte csak azt szabadott mondani, hogy hitét jobban megismerni akaró keresztények iskolájáról van szó. Tény azonban, hogy kezdettől világiakat hitoktatásra felkészítő tanfolyam volt a cél. Ennek a várakozásnak már az első végzettek nagy része is eleget akart tenni. A célkitűzés néhány éven belül egyre eredményesebben és szabadabban kibontakozott. A politikai változások után először négy éves lett a tanfolyam, majd a magyar közoktatáshoz igazodva az induló Pázmány Péter Katolikus Egyetem Hittudományi Kara, ma már akkreditált Főiskolai Levelező Tagozata lett. Államilag elismert diplomát ad. Általános iskolai hitoktatói végzettséget nyújt. Követelményei nemzetközi normáknak éppen úgy megfelelnek, mint a hazai megújuló felsőoktatási előírásoknak. A tagozat elnyeri a felsőoktatási, állami, anyagi támogatást. Amikor a megtett 20 évre visszanézek, hálával emlékezem a kezdeményezőkre, akik a hatalom ellenállását legyőzve 1978-ban kivívták az oktatás lehetőségét. Nem kisebb a köszönet az első hallgatók iránt, akik akkor a hátrányos megkülönböztetés, sőt állásvesztés kockázatát vállalták. Annak idején lelkipásztorként már az első végzettek közt találtam nagyszerű munkatársakat a hitoktatásban és egyházközségi életben. Isten áldja meg őket. Ma a papság létszámának csökkenése, a papok elöregedése, a szerzetes rendek még sok időt igénylő megújulása miatt nélkülük elképzelhetetlen a megújuló magyar hit és erkölcstani oktatás. Igaz, hogy a végzettek 80%-a még, vagy már nem hitoktat, de tanúja és munkása a keresztény szellemiségnek és megújulásnak, családban, munkatársak között. Istenhez igazodó életvitelével pedig építője hazánk evilági előrehaladásának is. Ha mindezekhez hozzávesszük a kezdeti tankönyv- és tanterem hiányt, a konzultációk látogatásának minden áldozatát, a tanítás és tanulás terhét, joggal tekinthetem a 20 évet keresztény magyar népünk életrevalósága egyik kiemelkedő jelének. Ezért bizalommal nézek a jövőbe. Adja Isten, akinek világa embert üdvözítő rendjében mi, keresztények vagyunk a továbbélő Krisztus, az ő követésével és küldetésének folytatásával ne legyünk méltatlanok elődeinkhez, akik nélkül mi nem járnánk a világ Világosságának fényében. Kívánom és kérem a Szentlélek évében, a jubiláló Levelező Tagozat vezetőinek, oktatóinak és minden jelen és jövő hallgatójának, hogy saját életükben megtapasztalják Jézus Krisztus egyedül üdvözítő igazságának és jóságának örömét. De ugyanúgy kívánom és kérem tanárnak és hallgatónak, hogy hatékony tanúi legyenek egy igaz és boldogulásunkat munkáló krisztusi életnek, elsősorban századunk megannyi viszontagságot megélő népünk körében. Tudom, hogy a jelen jubileumi kiadvány szakszerű történeti és a keresztény meggyőződést megszilárdító tájékoztatást nyújt az olvasónak. Ezért külön köszönetét mondok írónak, szerkesztőnek. Az intézet pedig lásson meg számos hasonló, örvendező jubileumot. Creator An entity primarily responsible for making the resource PÁZMÁNY PÉTER KATOLIKUS EGYETEM HITTUDOMÁNYI KAR Contributor An entity responsible for making contributions to the resource PPKE HTK Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1978-1998 Date Created Date of creation of the resource. 1998 Medium The material or physical carrier of the resource. papír (ff) Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource 148 x 210 mm (a5) ; (17243 kb + 121 kb) Type The nature or genre of the resource emlékfüzet Source A related resource from which the described resource is derived HTK_20_eves_a_levelezo_tagozat_1978_1998_emlekfuzet Relation A related resource digitális tárolás Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Magyarország ; Budapest ; Veres Pálné u. 24. Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Magyarország, Budapest Extent The size or duration of the resource. 59 pp. Language A language of the resource magyar Publisher An entity responsible for making the resource available PPKE ; Mitró Tamás Rights Information about rights held in and over the resource PPKE Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. PPKE Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context HTK_20_eves_a_levelezo_tagozat_1978_1998_emlekfuzet Bábel Balázs Barsi Balázs Benkő Antal Benyik György Beran Ferenc Boda László Bolberitz Pál Borovi József Csanád Béla Csordás Eörs Dankó László Dávid Katalin Diós István Dolhai Lajos Előd István Erdő Péter Fila Béla Fodor György Fülöp Tibor Gaál Endre Gál Ferenc Galavits József Goják János Gyürki László Hittudományi Kar Kemény Lajos Kerekes Károly Király Ernő Kiss Rigó László Kocsis Imre Kőmívesné Bemolák Éva Koncz Lajos Kránitz Mihály Kuminetz Géza Ladocsi Gáspár Lenhardt Vilmos Mosolygó Marcel Nagy Imre Nyíredi Mórus Nyíri Tamás Pápai Lajos Papp Tamás Perendy László Pokorni Zoltán Pregun István Rokay Zoltán Rózsa Huba Seregély István Soltész János Sólymos L. Szilveszter Söveges Dávid Sulyok Elemér Szabó Tamás Szántó Konrád Személyi J. Szennai András Takács Gyula Tarjányi Béla Tarjányi Zoltán Tarnay Brúnó Tomka Ferenc Török József Turay Alfréd Udvardy György Urbán Imre Vanyó László Verbényi István Veres András https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/4d6fa9b15983eb4788d7248b76971995.jpg dfb72b07ffba018925bec52fa92db5de Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Ex libris Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ppke-ex-libris Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Koppi Károly Ex libris [é.n.] Description An account of the resource Felirat: EX BIBLIOTHECA CAROLI KOPPI, E SCHOLIS PIIS HISTORIAE UNIVERSALIS PROFESSORIS ACADEMICI. Készíttető / Egyéb közreműködő személy: Koppi Károly (1744-1801) Megjelenés helye: [S.l.] Kiadó / nyomdász neve: [s.n.] Megjelenés éve: [1801 után] Fizikai jellemzők: 10,0 × 6,0 cm (lapméret), 5 sor szöveg További adatok: Szedett betűkkel, Nyomdai cifrákból álló díszkeretben Tárgyszó: ex libris OSZK-katalógus: 3722186 Raktári jelzet: RC 930.121 Lelőhely: PPKE BTK Könyvtár Subject The topic of the resource Ex libris Medium The material or physical carrier of the resource. digitális Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource JPG Type The nature or genre of the resource Ex libris Source A related resource from which the described resource is derived Curiosa et selectiora variarum scientiarum miscellanea : 2. Decadis 3. P. / auctore Martino Szentiványi Language A language of the resource latin Rights Information about rights held in and over the resource PPKE Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. PPKE Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context Ex_libris_Koppi_Karoly_1744-1801.jpg Relation A related resource https://catalogus.btk.ppke.hu/hu/record/-/record/PPKE_BTK622298 Publisher An entity responsible for making the resource available Makra Szabolcs (PPKE BTK) https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/b92f7a6b01336a89552f77385934fdc5.jpg 8cee6f9f9a1a85ac615f09ba895da516 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Ex libris Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ppke-ex-libris Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Esterházy József Ex libris [é.n.] Subject The topic of the resource Ex libris Medium The material or physical carrier of the resource. digitális Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource JPG Type The nature or genre of the resource Ex libris Source A related resource from which the described resource is derived Supplementum ad Annales et Chronicon Philippi Brietii ab anno 1663. Usque ad annum 1692 / [Casimir Freschot] Language A language of the resource latin Rights Information about rights held in and over the resource PPKE Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. PPKE Description An account of the resource Felirat: nincs Készíttető / Egyéb közreműködő személy: Esterházy József (1682-1748) Megjelenés helye: [S.l.] Kiadó / nyomdász neve: [s.n.] Megjelenés éve: [s.a.] Fizikai jellemzők: 4,8 × 4 cm (lapméret), rézmetszet[?] További adatok: Címer szögletes keretben Tárgyszó: címer, ex libris OSZK-katalógus: 2890661 Raktári jelzet: RA 930.524 Lelőhely: PPKE BTK Könyvtár Supplementum ad Annales et Chronicon Philippi Brietii ab anno 1663 usque ad annum 1692 160, [12] p. [S.l], [s.n.], 1696(?) Resource Briet, Philippe: Annales mundi sive chronicon universale. [3], Supplementum Ad Annales Et Chronicon Philippi Brietii : Ab Anno 1663 Usque Ad Annum 1692 Augustae Vindelicorum : Bencard, 1696 https://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb11196656-2 Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context Ex_libris_Esterhazy_Jozsef_1682-1748.jpg Relation A related resource https://catalogus.btk.ppke.hu/hu/record/-/record/PPKE_BTK622261 Publisher An entity responsible for making the resource available Makra Szabolcs (PPKE BTK) https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/516f55f2898cf40a8ab457b3a4779024.pdf 491852374f6589ebd93c49c20944238f PDF Text Text �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK TARTALOMJEGYZÉK 1. ÁLTALÁNOS INFORMÁCIÓK 3 Az intézmény általános jellemzői A 2025/2026. tanév 1. félév időbeosztása Ügyfélfogadási rendek Intézetek, tanszékek Információk a képzési rendszerről A többciklusú képzési rendszer Az osztatlan tanárképzés rendszere Kreditrendszer Gyakran ismételt kérdések (GYIK) – tanulmányi ügyekről Plágiumtájékoztató 2. 3 3 6 7 8 8 8 8 10 18 ALAPKÉPZÉS 19 Az alapképzés struktúrája a PPKE Bölcsészet- és Társadalomtudományi Karán Általános műveltséggel és hitélettel összefüggő tantárgyak Minor programok A bölcsészettudományi képzési területhez tartozó nappali tagozatos alapképzési szakok tantervei A társadalomtudományi képzési területhez tartozó nappali tagozatos alapképzési szakok tantervei A pedagógusképzés képzési területhez tartozó nappali tagozatos alapképzési szakok tantervei A minor programok nappali tagozatos tantervei A bölcsészettudományi képzési területhez tartozó levelező tagozatos alapképzési szakok tantervei A társadalomtudományi képzési területhez tartozó levelező tagozatos alapképzési szakok tantervei A pedagógus képzési területhez tartozó levelező tagozatos alapképzési szakok tantervei 19 21 22 23 23 23 23 23 24 24 3. 25 MESTERKÉPZÉS A mesterképzés struktúrája a PPKE BTK-n A bölcsészettudományi képzési területhez tartozó nappali tagozatos mesterképzési szakok tantervei A társadalomtudományi képzési területhez tartozó nappali tagozatos mesterképzési szakok tantervei A bölcsészettudományi képzési területhez tartozó levelező tagozatos mesterképzési szakok tantervei A társadalomtudományi képzési területhez tartozó levelező tagozatos mesterképzési szakok tantervei 4. N 25 27 27 27 27 OSZTATLAN TANÁRKÉPZÉS – AZ OSZTATLAN TANÁRKÉPZÉS STRUKTÚRÁJA A PPKE BTK28 Általános műveltséggel és hitélettel összefüggő tantárgyak Nappali tagozatos osztatlan tanárképzési szakok tantervei Levelező, diszciplináris MA-ra épülő tanárképzés tantervei 30 31 31 6. SZABÁLYZATOK 32 2 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK 1. Általános információk Az intézmény neve: Az intézmény címe: Budapesti telephelyek: Esztergomi telephely: OM azonosító száma: Pázmány Péter Katolikus Egyetem Bölcsészet- és Társadalomtudományi Kar 1088 Budapest, Mikszáth Kálmán tér 1. 1088 Budapest, Mikszáth Kálmán tér 1. 1111 Budapest, Bertalan Lajos u. 2. 2500 Esztergom, Majer István út 1-3. FI 79633 Az intézmény általános jellemzői „Az egyetem a katolikus egyetemekről szóló »Ex corde Ecclasiae« kezdetű apostoli rendelkezés szerint működik és tölti be egyházi küldetését. Sajátos célkitűzései elsősorban a következők: az egyetem tudományos közösség, mely szigorúan és kritikusan segíti elő az emberi méltóság és a kulturális örökség védelmét és fejlődését kutatással, oktatással és azokkal az egyéb tevékenységekkel, melyeket a helyi nemzeti és nemzetközi közösségnek nyújt, különösen a hittudomány és az oktatott humántudományok terén, de lehetőségeihez mérten a természettudományok terén is. Az egyetem törekszik egyetemes, átfogó, elmélyülésre és összegzésre képes tudományos szemléletre, az emberi személyiség, a család, a keresztény és európai műveltségeszmény tiszteletére, az együttműködési készségre, mások értékeinek elismerésére, a tudomány nyíltságának, nemzetköziségének, autonómiájának és az egyetemi szabadságnak biztosítására az egyén és a közösség jogai, az igazság és a közjó határai között, az ország és a magyarság – Pázmány Péter akaratával megegyező – szellemi és erkölcsi felemelkedésének szolgálatára, a keresztény életszemlélet és a katolikus tanítás megismertetésére, az erre épített szellemiség szeretetére, átélésére és megvalósítására az egész egyetemi tevékenységben, különösen a nevelésben.”1 A 2025/2026. tanév 1. félév időbeosztása Beiratkozás az első évfolyam számára: BA, MA, osztatlan tanárképzés: Szorgalmi időszak: Bejelentkezési időszak: Beiratkozási/bejelentkezési időszak kezdete az őszi félévre a Neptun rendszeren (Nemzetközi programra és szakirányú továbbképzése bejövő hallgatóknak is.) Beiratkozási/bejelentkezési időszak vége (Nemzetközi programra bejövő és szakirányú továbbképzésre felvett hallgatóknak is.) Specializációválasztás MA képzésre felvett hallgatóknak Tantárgyfelvételi időszak: Új beiratkozók: Felsőbb éves hallgatók PhD képzések hallgatói: Nemzetközi program hallgatói: Általában: 2025. augusztus 21. csütörtöktől 2025. augusztus 29. péntekig Szakirányú továbbképzésre és pótfelvételin felvettek valamint nemzetközi hallgatók számára: 2025. szeptember 3. szerdáig kari kiértesítés szerint 2025. szeptember 1. hétfőtől 2025. december 13. szombatig 2025. augusztus 21. csütörtök 9:00 2025. szeptember 3. szerda 16:00 2025. augusztus 21. csürtörtök 9:00 -2025. szeptember 3. szerda 15:59-ig 2025. augusztus 26. kedd 9.:00 - 2025. szeptember 12. péntek 14:00-ig 2025. augusztus 27. szerda 9:00 - 2025. szeptember 12. péntek 14:00-ig kari hirdetmény szerint 2025. augusztus 25. hétfő 9:00 - 2025. szeptember 12. péntek 14:00-ig ERDŐ Péter: A Pázmány Péter Katolikus Egyetem története. In: Tíz éves a Pázmány Péter Katolikus Egyetem, Budapest, 2002. 1 3 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK Tanítási időszak: Őszi szünet: BA specializáció választási időszak (BTK hallgatók) Minor választási időszak (BTK hallgatók) Munkaszünetek Szakdolgozat / diplomamunka leadási határidő: Záróvizsga jelentkezési időszak: Vizsgaidőszak (6 hét): Vizsgajelentkezési időszak: 2025. szeptember 8. hétfő - 2025. december 13. szombatig 2025. október 27. hétfőtől - 2025. november 1. szombatig 2025. október 27. hétfőtől - 2025. október 30. péntekig 2025. november 10. hétfőtől - 2025. november 13. csütörtökig 2025. október 18. szombat - egyéb munkaszünet (szombati munkarend - oktatás és vizsganap szervezhető) 2025. október 23. csütörtök nemzeti ünnep - munkaszüneti nap 2025. október 24. péntek - pihenőnap 2025. november 1. szombat Mindenszentek - munkaszüneti nap (oktatás és vizsganap nem szervezhető) 2025. november 2. vasárnap Halottak napja 2025. december 8. hétfő Szeplőtelen fogantatás - rektori szünet 2025. december 13. szombat - egyéb munkaszünet (szombati munkarend - oktatás és vizsganap szervezhető) 2025. december 24. szerda - szenteste - pihenőnap 2025. december 25-26. csütörtök-péntek Karácsony - munkaszüneti nap 2025. november 15. szombat 2025. november 24. hétfő 9:00-től -2025. december 1. hétfő 12:00-ig 2025. december 15. hétfőtől - 2026. január 31. szombatig 2025. december 2. kedd 9:00-től- 2026. január 30. péntek 12:00 -kor 2026. január 26. hétfő – 2026. január 31. szombat 2026. január 22. csütörtöktől - 2026. január 31. szombatig Kari hirdetmény szerint Javítóvizsgahét: Záróvizsga-időszak: Diplomaátadó ünnepség: Kari szinten meghatározott levelező tagozatos órarendi időpontok Levelező tagozatos képzések időpontjai 2025/2026/1 2025. szeptember 5., péntek 2025. szeptember 6., szombat 2025. szeptember 12., péntek Bevezetés a katolikus hit rendszerébe (BBLSF81600) 2025. szeptember 13., szombat TO 2025. szeptember 19., péntek Általános filozófiatörténet (BBLSF00100) 2025. szeptember 20., szombat 2025. szeptember 26., péntek Bevezetés az irodalomtudományba (BBLMI50100) 2025. szeptember 27., szombat TO 2025. október 3., péntek Bevezetés a nyelvtudományba (BBLMN50100) 2025. október 4., szombat 2025. október 10., péntek 2025. október 11., szombat TO 2025. október 17., péntek Könyvtárinformatika (BBLMN10000) 2025. október 18., szombat 2025. október 25., szombat 2025. november 7., péntek 2025. november 8., szombat 4 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK 2025. november 14., péntek Kommunikáció szóban és írásban (retorika) BBLMN10200 2025. november 15., szombat TO 2025. november 21., péntek Kommunikáció szóban és írásban (retorika) BBLMN10200 2025. november 22., szombat 2025. november 28., péntek 2025. november 29., szombat TO 2025. december 5., péntek 2025. december 6., szombat 2025. december 12., péntek 2025. december 13., szombat Rektori szünet / dékáni szünet / munkaszüneti nap / pihenőnap (kurzus nem szervezhető) 2025. október 18., szombat egyéb munkaszünet (szombati munkarend - oktatás és vizsganap szervezhető) 2025. október 24., péntek pihenőnap 2025. október 27., hétfőtől - őszi szünet 2025. november 1., szombatig 2025. november 1., szombat Mindenszentek - munkaszüneti nap 2025. november 2., vasárnap Halottak napja 2025. december 13., szombat egyéb munkaszünet (szombati munkarend - oktatás és vizsganap szervezhető) 5 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK Ügyfélfogadási rendek A Tanulmányi Osztály ügyfélfogadási ideje Sophianum Budapest, Mikszáth tér 1. (nappali és levelező munkarendű hallgatók): kedden és csütörtökön 13:00-16:00 óra között szerdán és pénteken 9:00-12:00 óra között Danubianum Budapest, 1111 Bertalan Lajos u. 2. Levelezési cím: 1088 Budapest, Mikszáth tér 1., Levelező tagozatos és szakirányú továbbképzéses hallgatók: szombati napokon: 2025. szeptember 13., szeptember 27., október 11., november 15., november 29. Iohanneum 2500 Esztergom, Majer István u. 1-3. hétfőn kedden szerdán csütörtökön pénteken szombati napokon: 2025. szeptember 13., szeptember 27., október 11., november 15., november 29. A Nemzetközi Osztály ügyfélfogadása: Sophianum 1088 Budapest, Mikszáth tér 1., fsz.: 009. hétfő kedd szerda csütörtök péntek 8:45-13:15 óra között 10:00-12:00 óra és 13:00-14:00 óra között 9:00-12:00 óra között 10:00-12:00 és 13:00-16:00 óra között 8:45-13:15 óra között 13:00-16:00 óra között 09:00-12:00 óra között 13:00-16:00 óra között 09:00-12:00 óra között 09:00-12:00 óra között 6 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK Intézetek, tanszékek Angol-Amerikai Intézet Filozófiai és Művészettudományi Intézet oktatásszervező: Deák Barbara oktatásszervező: Oroszné Pálinkás Zsuzsanna E-mail: angol@btk.ppke.hu E-mail: filozofia@btk.ppke.hu Telefon: +36 70 657 63 01 Telefon: +36 70 661-8553 Gondoskodáspolitikai Intézet Klasszikus és Újlatin Nyelvek Intézete oktatásszervező: Tóth-Angyal Edit, Varga Zoltán oktatásszervező: Kovács Zsuzsanna, Peller Ibolya, Oroszné Pálinkás Zsuzsanna E-mail: gondoskodaspolitika@btk.ppke.hu, szocialpedagogia@btk.ppke.hu E-mail: romanisztika@btk.ppke.hu Telefon: +36 30 625 6044 Telefon: +36 70 778 8683 Kommunikáció- és Médiatudományi Intézet Közép-Európa Intézet oktatásszervező: Dornics Szilvia oktatásszervező: Váradi Gabriella E-mail: kommunikacio@btk.ppke.hu E-mail: szlavisztika@btk.ppke.hu Telefon: +36 20 319 2487 Telefon: +36 70 661 8545 Magyar Nyelv- és Irodalomtudományi Intézet Nemzetközi és Politikatudományi Intézet oktatásszervező: Váradi Gabriella oktatásszervező: Petrás Dóra, Sallai Regina E-mail: irodalom@btk.ppke.hu , nyelveszet@btk.ppke.hu E-mail: nemzetkozi@btk.ppke.hu , politologia@btk.ppke.hu Telefon: +36 70 661 8545 Telefon: +36 70 653 4291 Pszichológiai Intézet Régészettudományi Intézet oktatásszervező: Nagy Nikoletta, Richolm Melinda, Tóth Zsófia oktatásszervező: Kovács Zsuzsanna E-mail: pszichologia@btk.ppke.hu E-mail: regeszet@btk.ppke.hu Telefon: +36 70 661 8546 Telefon: +36 70 661 8554 Szociológiai Intézet Történettudományi Intézet oktatásszervező: Őry Nikoletta oktatásszervező: Polgár Vanda, Regyep Johanna E-mail: szociologia@btk.ppke.hu , szocialpedagogia@btk.ppke.hu E-mail: tortenelem@btk.ppke.hu Telefon: +36 70 661 8542 Telefon: +36 70 661 8548 Vitéz János Tanárképző Központ Vitéz János Tanárképző Központ Óvó- és tanítóképző Tanszék Tanárképző Tanszék oktatásszervező: Benyik Rita oktatásszervező: Kovács Zsófia, Nagy-Tóth Melinda, Pácser Nóra E-mail: ovodapedagogus@btk.ppke.hu , tanito@btk.ppke.hu E-mail: tanarkepzo@btk.ppke.hu Telefon: +36 70 640 4502 Telefon: +36 70 661 8549 Doktori és Habilitációs Iroda oktatásszervező: Subicz Katalin, Kashash-Petrovics Kerim Kornél E-mail: subicz.katalin@btk.ppke.hu , kashash.kerim.kornel@btk.ppke.hu Telefon: +36 70 799 9341 7 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK Információk a képzési rendszerről A többciklusú képzési rendszer 2006 őszétől jelentős reformra került sor a magyar felsőoktatásban. Ennek lényege a többszintű (többciklusú) képzési rendszerre történő átállás, melynek elemei: • • • Alapképzés (BA) Mesterképzés (MA) Doktori képzés (PhD) A három, egymásra épülő képzési szintből álló rendszer kevesebb bemenetet és több átmeneti, illetve kimeneti (végzési) lehetőséget teremt. Alapképzés (BA) Az első képzési szint az alapképzés (bachelor), amely többnyire 6 féléves (egyes szakokon 7 vagy 8 féléves) és két kimenete van: a munkaerőpiac vagy a mesterképzés. A képzés célja, hogy a munkaerőpiacon hasznosítható szakmai ismereteket adjon a végzés utáni elhelyezkedéshez, de egyúttal megfelelő elméleti alapozást is nyújtson a tanulmányok mesterképzésben történő azonnali vagy későbbi (néhány éves munkavégzést követő) folytatásához, vagyis a mesterfokozat megszerzéséhez. A képzés során biztosítható az egész életen át tartó tanuláshoz szükséges általános ismeretek, készségek, képességek és a szakmai kompetenciák megszerzése. Mesterképzés (MA) A második szint, a mesterképzés (master) megkezdése felvételi vizsgához van kötve, 4 féléves. A mesterképzésnek szintén két kimenete van: a munkaerőpiac, illetve a doktori képzés. A többciklusú rendszerben lehetőség van arra, hogy a hallgató mesterszinten más (hasonló) területen folytassa tanulmányait, mint ahol alapszakon befejezte. Doktori képzés (PhD) A harmadik szint, a doktori képzés 8 féléves, megkezdése felvételi vizsgához van kötve. A doktori képzés az adott intézményben akkreditált doktori iskolákban folyik. A hallgató a doktori tanulmányok befejezését igazoló abszolutórium kiállítását követően doktori szigorlatot tehet, majd benyújthatja doktori értekezését. Az osztatlan tanárképzés rendszere Az osztatlan tanárképzés 2013 őszétől kezdődően lép az utoljára 2016 őszén induló tanári mesterképzések helyébe. Az osztatlan kétszakos, 4+1 vagy 5+1 éves képzési formára érettségi után jelentkezhetnek az érdeklődők, akik a képzés végén tanári mesterfokú képesítést kapnak. A képzés három alkotórésze a két választott szak, valamint a mindenki számára azonos tanárképző pedagógiai-pszichológiai modul, amely az utolsó évben kihelyezett, egyéves iskolai gyakorlattal zárul. Egyes szakok esetében a hallgatók a harmadik év végén választhatnak, hogy általános iskolai vagy középiskolai tanári diplomát kívánnak-e szerezni, és ennek megfelelően további két vagy három évig folytatják tanulmányaikat. Kreditrendszer A magyar felsőoktatásban a 2003/2004-es tanévtől minden intézményben kreditrendszerű képzés folyik. A kredit a tanévben előírt tanulmányi kötelezettségek teljesítésére fordítandó munkamennyiség mérőszáma. Egy kredit átlagosan 30 hallgatói tanulmányi munkaórát igényel, egy szemeszter teljesítése átlagosan 30 kredittel egyenértékű. A tantárgy sikeres teljesítéséhez szükséges munkamennyiségbe a tantárgy előadásain és gyakorlatain (kontaktórák) való aktív részvételen kívül beleértendő a hallgató egyéni (otthon, könyvtárban stb.) végzett munkája és a vizsgára történő felkészülés is. A tárgyhoz rendelt kreditértéken túlmenően a hallgató a tárgy eredményes teljesítésekor érdemjegyet is kap. (Az „Útmutató a kreditgyűjtéshez” c. fejezet részletesen tartalmazza a tudnivalókat.) Útmutató a kreditgyűjtéshez Ez az útmutató szeretné az újonnan belépett hallgatókat hasznos információkkal és tanácsokkal ellátni, hogy zökkenőmentesen végezhessék tanulmányaikat, és a rendelkezésére álló idő alatt sikeresen összegyűjthessék a diploma megszerzéséhez szükséges tanulmányi pontokat. Az alábbiakban leírtak elsősorban a hatályos Tanulmányi- és Vizsgaszabályzatra (TVSZ) támaszkodnak. A TVSZ tartalmazza az egyetem általános tanulmányi szabályait és irányelveit, amelyek minden hallgatóra és oktatóra vonatkozóan kötelezőek. Ha az alábbiakban valamilyen kifejezés jelentésével nincs tisztában, keresse meg a TVSZ-ben! A Bölcsészet- és Társadalomtudományi Karon folyó képzés alapelvei A Karon a képzés tantárgyak teljesítéséből áll, amelyek meghatározott tanulmányi pontértékkel (kredit) rendelkeznek. Az egyes tantárgyak tanulmányi pontban kifejezett értékét a szakos tanterv tartalmazza. 8 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK A szakos tanterv felsorolja a diploma megszerzéséhez szükséges kötelező vagy kötelezően választható tantárgyakat, és megadja azt is, hogy ezeknek a tárgyaknak a teljesítését melyik félévre ajánlja. Ettől azonban a hallgatónak jogában áll eltérni. Ezzel kapcsolatban két fontos megkötésre érdemes tekintettel lennie: a) Egy félévben 30 kreditpont összegyűjtése ajánlott. b) A tantárgyak teljesítésének sorrendjét illetően az egyetlen kötöttség az előfeltételek rendszere. A szakos tanterv minden tantárgy esetében feltünteti, hogy van-e előfeltétele, azaz milyen tantárgyak korábbi teljesítése vagy egyidejű felvétele szükséges ahhoz, hogy a hallgató felvehesse az adott tantárgyat. Az előfeltételt egy korábbi félévben teljesíteni kell, tehát egy adott tantárgy és annak előfeltétele nem vehető fel egyazon félévben, kivéve, ha azt a szakos tanterv kifejezetten lehetővé teszi (ezt „f” betű jelzi a tárgylistában), vagy a Tanulmányi Bizottság a hallgató kérvényére és a szak egyetértésével arra egyedi engedélyt ad (ilyen esetekben a két tantárgy egyazon félévben is felvehető). A kényszerrendezések célja, hogy biztosítsák az egyes tantárgyak sikeres elvégzéséhez szükséges – nyelvi vagy szakmai – háttérismeret meglétét. Tanácsoljuk, hogy alaposan ismerkedjen meg a szakos tantárgylistával, hiszen ennek ismeretében sokkal könnyebben tudja alakítani tanulmányai menetét. A tantárgyak teljesítése A félév során megszerezni kívánt tantárgyakat a félév elején, a tárgyfelvételi időszakban fel kell venni a Neptun elektronikus tanulmányi nyilvántartó rendszerben, beleértve az órátlan tantárgyakat (pl. nyelvi alapvizsga) is. A félév elején felvett tantárgyak akkor minősülnek teljesítettnek, ha minimum elégséges jegyet szerez belőle a hallgató. Ilyen esetben az elégtelennél jobb jeggyel teljesített tantárgy tanulmányi pontot (kreditpont) eredményez a szerzett jegy minőségétől függetlenül. A félév során felvenni kívánt tantárgyakat az aktuális félév kurzuskínálatából választhatja ki. A tantárgyak döntő többsége általában kétféle: előadás vagy szeminárium. Mindkét óratípus látogatása a TVSZ által előírtan kötelező, de fontos különbség, hogy az előadáson a hallgató többnyire passzív szerepet játszik, míg a szemináriumon elvárás a rendszeres készülés és az aktív részvétel. Az előadást vagy szemináriumot tartó oktató a félév elején ismerteti az óralátogatás, illetve a kurzus teljesítésének követelményeit, beleértve a megengedett hiányzások számát. A TVSZ értelmében a részvétel mind a szemináriumokon, mind az előadásokon kötelező. A hallgató – a TVSZ kari kiegészítése szerint – az órák maximum 25%-áról hiányozhat előadás és szeminárium esetében is. Az oktató feladata az órák látogatását ellenőrizni, és a megengedettnél több hiányzás esetén nem adhat gyakorlati jegyet, illetve mind gyakorlatok, mind előadások esetén meg kell tagadnia az aláírást a Neptunban, ami azt jelenti, hogy a hallgató nem szerezhet érdemjegyet a tárgyból. Következő félévek során ismét fel kell vennie a tárgyat, és teljesítenie kell annak követelményeit. Fontos megkötés azonban, hogy előadás esetében az oktató csak akkor tagadhatja meg az aláírást, ha az előadásokon névsorolvasással vagy katalógus segítségével ténylegesen ellenőrizte az óralátogatást, illetve ha a félév elején tájékoztatta az előadás résztvevőit arról, hogy mennyi hiányzást engedélyez a félév során. Ilyenkor a hallgatónak nem teljesített tárgya keletkezik, amelyeknek maximális számát a TVSZ kari kiegészítése korlátozza. Emellett egy adott tárgy egy másik tantárgynak az előfeltétele is lehet, tehát annak nem teljesítése komolyan hátráltathatja tanulmányi előmenetelét. Kérjük, erre legyen tekintettel, és vegye komolyan óralátogatási kötelezettségét! Az előadások vizsgával (kollokvium) zárulnak; egy sikertelen kollokvium teljesítését ugyanabban a vizsgaidőszakban még egyszer megkísérelheti. Ha a kollokvium másodszorra sikerül, a tantárgyat teljesítette, és az érte járó kreditpontokat megszerezte. Elégtelen osztályzat Ha szemináriumon elégtelent vagy kollokviumon második kísérletre is elégtelent kap, avagy egyáltalán nem szerez jegyet, a tantárgyat nem teljesítette, és ha az adott tantárgy kötelező, azt egy későbbi félév során újra fel kell vennie. Ezzel kapcsolatban néhány lényeges dolog: • Csak az átlagszámítás szempontjából van jelentősége annak, hogy Ön elégtelent kapott egy adott tárgyból, vagy nem szerzett belőle jegyet: a tantárgyat nem teljesítette. • Egyazon tantárgyat legfeljebb háromszor – a nyelvi alapvizsgát kétszer – lehet felvenni; ha harmadszorra (a nyelvi alapvizsgát másodszorra) sem sikerül teljesíteni, a hallgatót kizárják a Karról. • Ha tanulmányai során elégtelenre értékelt vagy nem teljesített tantárgyainak összesített száma eléri alapképzésben a tizenhatot, mesterképzésben a kilencet, osztatlan tanárképzésben a huszonötöt, kizárják a Karról. A kreditrendszer előnyei és hátrányai A kreditrendszer viszonylag nagy szabadságot ad a hallgatónak tanulmányai megtervezésében, vagyis a hallgatót felnőtt embernek tekinti, aki képes maga megszervezni, összeállítani saját tanrendjét. A döntés szabadsága azonban felelősséget is jelent, és körültekintő tervezést igényel. Az előfeltételek mellett a szabad óraválasztás másik korlátja, hogy a szak nem feltétlenül hirdet meg minden kötelező tantárgyat minden félévben. Az előadásokat jellemzően egy tanévben csak egyszer, csak az őszi vagy csak a tavaszi félévben hirdetik meg, és a szemináriumok többségénél is ez a gyakorlat. Éppen ezért ha nem veszi fel vagy nem sikerül 9 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK teljesítenie, az akár két félévre megakaszthatja tanulmányi előmenetelét, amennyiben a hiányzó tantárgy egy másiknak az előfeltétele. Ezért is érdemes tájékozódni a tantervben szereplő előfeltételekről az órák felvétele előtt! Mivel az előadások nagycsoportos foglalkozások, egy adott félévben minden előadásnak csupán egy időpontja van. Heti órarendje összeállítását ezért kezdje azzal, hogy kiválasztja az előadások közül azokat, amelyeket az adott félévben látogatni szeretne, és fix pontként írja fel ezek időpontját. A szemináriumok felvételét korlátozza még az is, hogy az egy csoportba felvehető hallgatók száma véges (általában 15 fő, de lehet több is, kevesebb is), ezért ezek a kurzusok párhuzamosan több csoportban, egymástól eltérő időpontban és különböző oktatók vezetésével zajlanak. Mivel a meghirdető intézet vagy tanszék nem tudja pontosan előre, hány hallgató óhajtja majd felvenni az adott szemináriumot az adott félévben, előfordulhat, hogy többen szeretnének járni egy szemináriumra, mint ahányan beférnek az induló csoportokba. Ilyenkor sajnos lesznek olyanok, akik lemaradnak a nekik legalkalmasabb szemináriumról az adott félévben. Nagyon fontos, hogy tájékozódjon a párhuzamos csoportok időpontjáról, mert nem biztos, hogy az Ön számára legalkalmasabb időpontban lesz az Ön számára hely! Ha netán egyik szemináriumi csoportba sem jut be, akkor forduljon a szakfelelőshöz vagy a szak oktatásszervezőjéhez, és kérje a csoportlétszámok emelését. Ám előállhat olyan helyzet is, hogy az adott tárgyról lemarad, főleg, ha későn próbál jelentkezni rá. Ezzel a kellemetlen eshetőséggel érdemes számolni! Korábban teljesített tantárgyat és megszerzett kreditpontot is beszámíttathat tanulmányai során. Ennek feltétele, hogy a máshol elvégzett tantárgy és a Karon előírt tantárgy tartalma legalább 75%-ban megfeleljen egymásnak. Ennek igazolása az elismertetést igénylő hallgató feladata, tehát Önnek kell beszereznie a másik intézménytől azokat a dokumentumokat, amelyek alapján a szakfelelős megítélheti, hogy a két tantárgy tartalma valóban kellően fedi-e egymást. Ezeket a dokumentumokat először az adott szak vezetőjének vagy illetékes oktatójának kell megmutatnia, majd – amennyiben ők támogatják az adott tantárgy elismerését – kreditátviteli kérvényt kell benyújtania a Kreditátviteli Bizottsághoz. Fontos tudnivaló, hogy a Kreditátviteli Bizottság jellemzően csak félévente kétszer, a tantárgyfelvétel hetében és a félév 5–6. hetében ülésezik, esetleges ilyen tárgyú kérvényét tehát érdemes a félév elején vagy akár még az előző félév vizsgaidőszakában előkészítenie és benyújtania! Összefoglalva tehát: a kreditrendszer nagy szabadságot ad tanulmányai megtervezésében, de ez a rendszer sem jelent végtelen szabadságot, és bele lehet esni abba a hibába, hogy túl könnyedén fogja fel feladatait, a (kevés számú) korlátozásra nem figyel oda, nem tervez előre, és ez igen kellemetlen következményekkel járhat. Reméljük, hogy ezzel a tájékoztatóval áttekinthetőbbé tettük a rendszert, és sikerült felhívnunk a figyelmét a gyakoribb buktatókra! Nem győzzük ugyanakkor hangsúlyozni, hogy a szakos követelményrendszer (tanterv) és a TVSZ alapos ismeretével számos probléma megelőzhető. Ha pedig bármilyen kérdése, gondja van, forduljon bizalommal az intézetek oktatóihoz! Gyakran ismételt kérdések (GYIK) – tanulmányi ügyekről ALAPFOGALMAK Mi az a TVSZ? A rövidítés jelentése Tanulmányi és vizsgaszabályzat. Ez a dokumentum tartalmazza a PPKE BTK hallgatóinak tanulmányait szabályozó előírásokat, a hallgatók jogait és kötelességeit. A pontos szöveg a PPKE BTK honlapján megtalálható. Érdemes elolvasnia vagy legalábbis megismerkednie vele, mert a szabályok nem ismerete nem mentesít az esetleges hátrányos következmények alól! A GYIK-ben szereplő legtöbb információ a TVSZ pontjain alapul. Miből áll egy egyetemi félév? Az egyetemi oktatás félévekre tagolódik. Minden félévnek két része van: a szorgalmi időszak, amely nagyjából 15 hétig tart, és a vizsgaidőszak, amely 6 hét hosszúságú. A szorgalmi időszakban előadásokat és szemináriumi órákat látogat, míg a vizsgaidőszakban vizsgázik. A szorgalmi időszak első hete az úgynevezett regisztrációs hét, amikor tanórák még nincsenek, hanem a diákok a félévi kurzusaikat veszik fel, és a félévkezdéssel kapcsolatos teendőiket intézik. Mi az az előadás? Az előadás általában nagycsoportos tanóra, amely egy kollokviummal vagy más vizsgával záruló tantárgyhoz kapcsolódik. Lényege, hogy a szorgalmi időszakban elsősorban az oktató közöl ismereteket a diákokkal, míg a diákok az előadáson többnyire passzív szerepet játszanak, tehát figyelnek és jegyzetelnek, esetleg kérdeznek, de tudásukról nem kell számot adniuk. Az előadások anyagát (valamint a vizsgára előírt más követelményeket) a vizsgán kérik majd számon. A vizsgára bocsátás feltételeként tanulmányi követelmény nem írható elő, és a vizsga minősítését sem befolyásolhatja félévközi eredmény (pl. zh-k). Az oktatónak a félév első előadásán ismertetnie kell a követelményeket. Az előadás rendszeres látogatását az oktató a szorgalmi időszak végén ún. aláírással igazolja (Neptun-bejegyzés), ami a vizsgára bocsátás előfeltétele. Amennyiben a hallgató a teljes félévi óraszám 25%-ánál több alkalommal hiányzott, nem kap aláírást az adott kurzuson. 10 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK Mi az a szeminárium? A szeminárium kiscsoportos (általában 10–20 fős) tanóra, amely egy gyakorlati tantárgyhoz kapcsolódik. Lényege, hogy az oktató elvárja a hallgatóktól a hétről-hétre történő rendszeres készülést és az órákon való aktív részvételt. A szemináriumokra a hallgatók házi feladatokat kapnak, beszámolókat készítenek, esszéket, házi dolgozatokat írnak, valamint zh-kon is számot adhatnak tudásukról. A szeminárium gyakorlati jeggyel zárul, amelyet az oktatónak a vizsgaidőszak első hetének végéig meg kell adnia és be kell jegyeznie a Neptunba. A szemináriumon az oktatónak kötelessége ellenőrizni a rendszeres óralátogatást, és amennyiben a hallgató a teljes félévi óraszám 25%-ánál több alkalommal hiányzott, a szemináriumot nem teljesítettnek kell minősíteni, ami a Neptunban úgy jelenik meg, hogy a hallgató nem kap aláírást a szemináriumi kurzusán. Mi az az előfeltétel? Az egyetemi képzés során a diákok szabadon dönthetik el, hogy milyen sorrendben veszik fel a tantárgyaikat, nincs tehát kötelező, előírt féléves órarendje senkinek, csupán ajánlott mintatanterve. Ennek a szabadságnak egyik korlátja, az ún. kényszerrendezések, ami azt jelenti, hogy egy bizonyos tantárgy vagy tantárgycsoport (képzési szakasz) csak akkor vehető fel (kezdhető meg) és végezhető el, ha egy másik tantárgyat (az ún. előfeltételt) már teljesítette. Az előfeltételeket az indokolja, hogy az egymásra épülő tantárgyak esetében az előfeltétel elvégzése nélkül nehéz vagy akár lehetetlen a magasabb szintű tantárgy elvégzése. Az előfeltételek meglétét a Neptun ellenőrzi, és nem engedi olyan tantárgyak felvételét, amelyekből nem rendelkezik a megfelelő előfeltétellel. Kivételes esetben a Tanulmányi Bizottság (TB) – az illetékes szakvezető előzetes jóváhagyásával – engedélyezheti egyes tantárgyak felvételét úgy, hogy a hallgató nem rendelkezik a szükséges előfeltétellel. Ilyen esetben a hallgatónak TB-kérvényt kell benyújtania. Mely napokon van levelezős oktatás? minden héten P: 14.30-18.45, SZ: 8.15-17.15 között zajlik. Mi az a nem teljesített tantárgy? Lásd „Tantárgyak teljesítése” Mi az a passzív félév? Lásd „Passzív félév” Mi az a CV kurzus? Lásd „Vizsgázás” Mi az a minor? Lásd „Minorok, specializációk” Mi az a specializáció? Lásd „Minorok, specializációk” Mi az az abszolutórium? Lásd „Szakdolgozat, záróvizsga” ÁLTALÁNOSAN KÖTELEZŐ TÁRGYAK Hány általánosan kötelező tantárgyat kell elvégeznem? Nappali alapképzésben és osztatlan tanárképzésben részt vevő hallgatók számára kötelező tárgyak: • BBNSF00100 Általános filozófiatörténet • BBNSF81800 Bevezetés a katolikus hit rendszerébe • BBNSF07000 A Biblia világa • BBNSF08000 Az egyház társadalmi tanítása Levelező alapképzésben részt vevő hallgatók számára kötelező tárgyak: • BBLSF00100 Általános filozófiatörténet • BBLSF81600 Bevezetés a katolikus hit rendszerébe • BBLSF07000 A Biblia világa • BBLSF08000 Az egyház társadalmi tanítása Az általános műveltséggel és hitélettel kapcsolatos kötelező tárgyak a szakos tantervben előírt szabadon választható kreditmennyiség terhére is teljesíthetők. 11 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK Hány nyelvvizsgát kell szereznem az oklevél kiállításához? A nyelvvizsga-követelményeket az egyes szakok képzési és kimeneti követelményei határozzák meg. KEDVEZMÉNYES TANULMÁNYI REND Hogyan kérvényezhetek egyéni tanulmányi vagy vizsgarendet? Ilyet ne kérvényezzen, mert mindenkinek egyéni tanulmányi rendje van, amit saját maga állít össze, vagyis nincs kötött tanulmányi rend. Amire gondol, az a kedvezményes tanulmányi rend, ami általában két dolgot jelenthet: a kötelező óralátogatás alóli felmentést, illetve a tantárgyak teljesítésének előbbre hozását. Ezt a kedvezményt a TB csak kivételes esetben, komoly indokok megléte esetében és csakis egy-egy félévre engedélyezi. Méltányolható indok mindenekelőtt a külföldi ösztöndíjas tanulmányok, pl. Erasmus vagy más olyan csereprogram, ahol az anyaintézmény aktív hallgatójának kell lennie. Ezenkívül indok lehet a családi illetve szociális helyzetben bekövetkezett drasztikus változás. Mindkét esetben megfelelő dokumentumokkal (pl. ösztöndíj hossza, fogadó intézmény, illetve orvosi igazolás, munkahelyi igazolás stb.) kell a kérvénye megalapozottságát igazolnia. Munkára való tekintettel, illetve ha dolgozni szeretnék, kaphatok-e kedvezményes tanulmányi vagy vizsgarendet vagy óralátogatás alóli felmentést? Nem. Önmagában az a tény, hogy nappali tagozatos egyetemistaként a tanulás mellett rendszeresen dolgozik, még nem jogosítja fel kedvezményes tanulmányi rendre, amennyiben egyéb méltányolható indok nem merül fel, hiszen ez a diákok jelentős részéről elmondható! Kizárólag szociális körülményeinek vagy egészségi állapotának hirtelen és súlyos változása indokolhat ilyen felmentést. Párhuzamos képzésre való tekintettel kérhetek-e kedvezményes tanulmányi vagy vizsgarendet, vagy óralátogatás alóli felmentést? Nem. Mit jelent az, hogy áthallgatok másik szakra? Más szakról érdeklődésképpen felvesz tantárgyakat. A PPKE BTK jelenleg érvényben lévő szabályai nem korlátozzák azt, hogy a hallgató tanulmányai során mekkora kreditmennyiséget vehet fel térítésmentesen, tehát anyagi lehetőségei nem akadályozzák meg, hogy a szakos kötelezőkön túl egyéb tárgyakat is elvégezzen. Be kell-e jelenteni valahol, hogy áthallgatok másik szakra? Nem kell bejelenteni! Egyszerűen csak felveszi az órákat a Neptunon keresztül a szabadon választható tárgyak tárgyfelvételi időszakában. Mikor és hogyan válthatok szakot? A szakváltási kérelmet a Neptun rendszeren keresztül lehet benyújtani az adott év augusztus 20., illetve január 20. napjáig. Szakváltás csak azonos képzési területek és szintek között kérhető, kivéve az alapképzés és az osztatlan tanárképzés kapcsolatát. Mesterképzésre szakváltással átjelentkezni nem lehet. A szakváltás feltételeit a TVSZ kari kiegészítő rendelkezéseinek 10. §-a rögzíti. KIZÁRÁS, DÉKÁNI MÉLTÁNYOSSÁG Mikor szűnik meg a hallgatói jogviszonyom, mikor kérhetek dékáni méltányosságot? Olvassa el a TVSZ 26–27. §-ait, valamint a BTK Kari kiegészítő rendelkezések 11. §-át, amelyek részletesen szabályozzák a hallgatói jogviszony megszűnésének eseteit és a dékáni méltányosság lehetőségét. 12 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK KÜLFÖLDI TANULMÁNYI ÖSZTÖNDÍJ Mit tegyek, ha Erasmus vagy más hasonló külföldi ösztöndíjat kaptam, vagy kettős/közös képzésben vennék részt? Olvassa el a TVSZ 44–51. §-ait, valamint a BTK Kari kiegészítő rendelkezések 21. §-át, amelyek részletesen szabályozzák a külföldi tanulmányi ösztöndíjasok jogait. Már tanulmányai kezdetén érdemes megterveznie, mikor utazna külföldre, melyik egyetemre, és mely tárgyakat szeretné a szakos tárgyai közül ott elvégezni, vagy ha nincs ilyen, akkor hagyjon meg szabadon választható tanegységeket, amelyek terhére elismertetheti a külföldön teljesített tárgyait! Erasmus vagy egyéb ösztöndíjjal külföldi tanulmányokat folytatok. Hogyan tudom a külföldön hallgatott tárgyaimat itthon elfogadtatni? Olvassa el a TVSZ vonatkozó rendelkezéseit, amelyekben minden hasznos információt megtalál, valamint egyeztessen a tanulmányi előadójával és a szak Erasmus koordinátorával! Arra is lehetősége van (a tavaszi félévben április 15-ig, az őszi félévben november 15-ig), hogy a Kreditátviteli Bizottság előzetes állásfoglalását kérje a külföldi felsőoktatási intézményben meghirdetett tárgyak elismerése tárgyában – a Kreditátviteli Bizottság előzetes pozitív állásfoglalása esetén a kreditátviteli eljárás mellőzhető. Ha ezt elmulasztotta, hazatérése után a Kreditátvételi Bizottsághoz fordulhat a kint teljesített tárgyak elismertetése érdekében. MINOROK, SPECIALIZÁCIÓK Mi az a specializáció? A specializáció az adott alap- vagy mesterképzés részét képező, önálló szakképzettséget nem eredményező, speciális szaktudást biztosító tantárgycsomag. A képzési és kimeneti követelményeknek megfelelően az adott képzés tanterve lehetővé teheti, hogy a képzésre járó hallgatók az adott képzés specializációját elvégezzék. Az adott képzés specializációját más képzésben részt vevő hallgatók nem végezhetik el. A specializáció teljesítését az oklevél záradékában megfelelően szerepeltetni kell. Specializációt vagy minor programot csak az arra regisztrált hallgatók végezhetnek. Mi az a minor program? A minor program egy alapképzési szak kínálatából összeállított 50 kredit nagyságú összefüggő tantárgycsomag, amely önálló szakképzettséget nem eredményez. A képzési és kimeneti követelményeknek megfelelően az adott alapképzés tanterve lehetővé teheti, hogy a képzésre járó hallgatók egy másik alapképzés minor programját elvégezzék. Az adott alapképzés hallgatói az adott alapképzés minor programját – minor programként – nem végezhetik el. Specializációt vagy minor programot csak az arra regisztrált hallgatók végezhetnek. Mi a jobb nekem: egy másik szak minor programja vagy a saját szakom specializációja? Ezt kizárólag Ön tudja eldönteni. Egy másik szak minor programját elkezdeni mindenekelőtt akkor érdemes, ha az adott szak komolyan érdekli, illetve ha rendelkezik a minor program elvégzéséhez szükséges előképzettséggel (pl. nyelvtudás). A minor program 50 kredit értékű, elvégzése a fő szakkal együtt csaknem teljes egészében kiadja a BA-diploma megszerzéséhez szükséges 180 kreditet. Ha azonban nincs olyan szak a sajátja mellett, amely iránt komolyan érdeklődne, akkor érdemes a saját szakja (egy vagy több, 25 vagy 50 kredit értékű) specializációját választania, amelyek segítségével elmélyítheti tudását és további készségeket szerezhet. PASSZÍV FÉLÉV Mi az a passzív félév? Ha felvették a Karra és beiratkozott, akkor hallgatói jogviszonya jött létre. Ettől kezdve a diplomaszerzésig, vagy a Karról való elbocsátásig a PPKE BTK hallgatója. Ez azonban nem jelenti azt, hogy feltétlenül minden félévben látogatnia is kell az egyetemet. Ha egy adott félévben nem akar az egyetemre járni, akkor megteheti, hogy a regisztrációs időszakban nem jelentkezik be arra a félévre. Ekkor az adott féléve passzív lesz, amikor tantárgyakat nem vehet fel, és semmilyen egyetemi juttatásban nem részesül. Hányszor és milyen sokáig szüneteltethetem a tanulmányaimat? Egymás után maximum két passzív féléve lehet, ha utána nem jelentkezik be egy aktív félévre, hallgatói jogviszonya megszűnik, azaz kizárják a Karról. Egy lezárt aktív félév után azonban újra kihagyhat maximum két félévet, és ezt akár többször is megismételheti, erre nincsen felső határ, vagy korlátozás. Ha passzív félévem van, érvényes a diákigazolványom? Nem. 13 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK Lehet egy megkezdett félévet utólag érvényteleníteni? Ha egy féléve valamilyen okból nagyon rosszul sikerült, akkor a TVSZ két lehetőséget ad a súlyos tanulmányi következmények enyhítésére. Egyfelől lehetővé teszi a félév utólagos érvénytelenítését, amennyiben valamilyen előre nem látható, önhibán kívüli akadályoztatás (pl. baleset, elhúzódó betegség, családi tragédia stb.) miatt nem volt módja az órákat látogatni, illetve a vizsgákat teljesíteni. Ilyen esetben a dékánhoz nyújthat be kérvényt a Neptun-rendszeren keresztül, amelyhez az akadályoztatást megfelelő hivatalos dokumentumok (orvosi igazolás, kórházi zárójelentés, halotti bizonyítvány stb.) segítségével kell igazolnia. A dékán pozitív döntése esetén a féléve passzív lesz. A másik eset az, amikor efféle előre nem látható indokra nem tud hivatkozni, mégis nagyon rosszul teljesített az adott félévben. Ha az utóbbi eset áll fenn, akkor a szorgalmi időszak végéig kérheti a TO-n mentesítését a tanulmányi kötelezettségek teljesítése alól. Ennek az a hátránya, hogy a féléve aktív marad, ezáltal egy államilag finanszírozott / állami ösztöndíjas félévtől esik el (avagy kárba vész a befizetett önköltség), előnye viszont, hogy megmenekül a teljesítetlen tantárgyak hátrányos következményeitől. Fontos tudni továbbá, hogy a mentesítést – amennyiben előre nem látható, önhibán kívüli ok nem merült fel – tanulmányai során csak egyetlen alkalommal kérheti, továbbá, hogy a mentesítés során minden tantárgyát törlik, tehát nemcsak a teljesítetleneket, hanem az esetleg sikeresen teljesítetteket is, mintha abban a félévben eleve nem járt volna egyetemre. A tárgyak utólagos törlésére a szorgalmi időszak végét követően már csak a dékán adhat engedélyt, tehát ez esetben is a dékáni kérvény a megfelelő út. SZAKDOLGOZAT, ZÁRÓVIZSGA Mi az az abszolutórium? Az abszolutórium bejegyzése akkor lehetséges, ha a hallgató összes tanulmányi kötelezettségének eleget tett a Karon, azaz megszerezte a diplomához szükséges kreditmennyiséget, elvégezte az összes kötelezően előírt szakos és nem szakos kurzust, letette az összes előírt vizsgát, kivéve a nyelvvizsgát, és teljesítette az előírt szakmai gyakorlatot. Az abszolutóriumot a Tanulmányi Osztály állítja ki. Az abszolutórium megszerzése után a hallgató több kurzust nem vehet fel a Karon, azaz nem lehet több aktív féléve, viszont a továbbiakban sem tandíjat, sem egyéb költségtérítést/önköltséget nem fizet (leszámítva a hallgatói jogviszonyon kívüli záróvizsgára jelentkezés esetleges díját). Az abszolutórium megszerzése után mennyi idő áll rendelkezésemre, hogy megírjam és benyújtsam a szakdolgozatomat? Az abszolutórium megszerzése után a hallgató az adott szakon már aktív félévet nem kezdhet. A szakdolgozat azonban passzív jogviszonyban is benyújtható, és annak elégtelennél jobb jeggyel való értékelése után mehet záróvizsgázni. A záróvizsga a végbizonyítvány megszerzését követő vizsgaidőszakban a hallgatói jogviszony keretében, majd a hallgatói jogviszony megszűnésétől számított öt éven belül, bármelyik vizsgaidőszakban, az érvényes képzési követelmények szerint letehető. A hallgatói jogviszony megszűnésétől számított két év elteltével a záróvizsga letételét a képzés szerint illetékes Kar – jelen szabályzathoz fűzött kiegészítőrendelkezéseiben – feltételhez kötheti. Állami ösztöndíjas hallgatók a képzési idő másfélszeresén belül kötelesek megszerezni az oklevelet. Amennyiben nem szerzik meg, az állami ösztöndíj bizonyos százalékát vissza kell fizetni, melynek aktuális részleteiről az OH hivatalos honlapján tájékozódhatnak. Mi a szakdolgozat leadásának határideje? Minden őszi félévben november 15-ig, és minden tavaszi félévben április 15-ig kell benyújtani a szakdolgozatokat a TOn. Ez a határidő teljesen szigorúan értelmezendő, vagyis ha valaki eddig a napig nem nyújtja be szakdolgozatát, akkor az adott félévben nem bocsátható záróvizsgára, szakzárása tehát legkevesebb egy félévet késni fog. Melyek a záróvizsgára bocsátás feltételei? Abszolutórium megszerzése, valamint egy elégtelennél jobb jeggyel elbírált szakdolgozat. TANTÁRGYAK TELJESÍTÉSE Mit jelent egy tantárgy teljesítése? Egy tantárgyat akkor teljesít, ha elégtelennél jobb jegyet szerez belőle. A szemináriumok és gyakorlatok esetében a gyakorlati jegyet a szorgalmi időszak végéig kell megszereznie, a kollokviumok és szigorlatok esetében a jegyet a vizsgaidőszakban, a vizsga sikeres letételével szerezheti meg. Mi az a nem teljesített tantárgy? Egy adott félévben felvett tantárgy, amelyet elégtelen, vagy nem felelt meg minősítéssel zárt, illetőleg meg sem kísérelt teljesíteni. A nem teljesített tantárgyak számának van egy felső határa, továbbá a korrigált kreditindexet (ösztöndíjátlagot) is rontja. A tárgyak követelményeit, a kötelezettségeket (hiányzások stb.) ki vagy mi határozza meg? 14 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK Az egyes tantárgyak pontos követelményeit az adott oktató határozza meg (természetesen a szakos képzési követelményekkel és a szakvezető előírásaival összhangban). Az oktató kötelessége az első tanórán ismertetni az összes követelményt, beleértve a kötelező olvasmányokat, a számonkérések számát és időpontját, a hiányzások megengedett számát (ami szemináriumok esetében az összes alkalom 25%-a), és a kurzus teljesítésének egyéb feltételeit. Ha nem tesz eleget a tanár által szabott követelményeknek, akkor a tantárgy nem teljesített lesz. Hiányozhatok-e előadásokról, szemináriumokról? A foglalkozásokon a részvétel kötelező, de a tárgy oktatója határozza meg a hiányzásokkal kapcsolatos szabályokat a szemeszter elején kiadott írásos tárgyleírásban. Előadások esetében az előadó dönti el, milyen módon ellenőrzi az előadások rendszeres látogatását. A szemináriumokon a jelenlétet a szemináriumvezető ellenőrzi, és a hiányzásokat dokumentálja. Az órák 25%-át (ez heti egy tanítási alkalom esetén 3 alkalmat jelent egy félévben) meghaladó hiányzás esetén az oktató köteles nem teljesített tantárgyként elkönyvelni a hallgató teljesítményét előadás és szeminárium esetében is. Mit kell csinálnom, ha félév közben félbehagyok egy előadást vagy szemináriumot? Semmit. Szemináriumok esetében udvariasságból illik közölni az oktatóval, hogy a továbbiakban nem fogja látogatni az órákat, de nem kell tőle engedélyt kérni hozzá. Az oktató a Neptunban jelezni fogja, hogy a szemináriumot vagy az előadást nem teljesítette. Előadás esetében, ha nem iratkozik fel egyetlen vizsgaidőpontra sem, akkor is automatikusan nem teljesített tantárgya keletkezik. Ha egy szemináriumról önhibámon kívül (betegség, közlekedési nehézségek, baleset, stb.) miatt hiányoztam, hozzak erről igazolást? Kérjük, ne hozzon! Az egyetemi oktatásban nem létezik az „igazolt” és az „igazolatlan” hiányzás fogalma. Ön felnőtt, felelős személy, éppen ezért az Ön szabad belátására bízzuk, hogy egy félévben hány szemináriumi foglalkozást mulaszt el. Az oktató szempontjából merőben közömbös, hogy Ön elaludt, lekéste a buszát vagy a vonatát, ebédelt, tanult, randevúzott vagy történetesen beteg volt: a lényeg, hogy nem volt jelen, tehát nem vehetett részt a közös munkában. A TVSZ kari kiegészítése értelmében Ön egy félév során gyakorlatok és előadások esetében is az összes időpont 25%-át mulaszthatja el további következmények nélkül: ez heti egy kurzus esetében félévente 3 lehetőség. Saját érdekében azt tanácsoljuk, hogy ne éljen vissza ezzel a nagyvonalúsággal, és ne használja ki összes lehetőségét, hiszen bármikor előállhat egy olyan helyzet, amikor valóban önhibáján kívül kénytelen mulasztani, ám ha ezt megelőzően már több alkalmat elhasznált, akkor a tanárnak jogában áll megtagadni Öntől a gyakorlati jegyet vagy előadás esetében az aláírást. Mit tegyek akkor, ha súlyos betegség miatt több hétre kiesek az egyetemi munkából? Ez elsősorban a kihagyás hosszától függ. Ha három-négy hétig, vagy akár hosszabb ideig betegeskedik, akkor nem tudja megszerezni gyakorlati jegyeit, tehát a féléve gyakorlatilag kárba veszik. Ilyen esetekben a TVSZ kari kiegészítő rendelkezése lehetővé teszi a félév utólagos érvénytelenítését, vagy a tárgyak utólagos törlését. Egy-két hetes kihagyás esetében minden bizonnyal képes lesz befejezni a szemináriumait: szükség esetén forduljon tanáraihoz, kérjen tőlük segítséget, tanácsot, javítási lehetőséget. Mennyi nem teljesített tantárgyam lehet? A nem teljesített tantárgyak (ide beleszámítanak az elégtelenre végzett tárgyak és a félbehagyott szemináriumok, előadások, illetve meg nem kísérelt vizsgák is) maximális száma alapképzésben 15, mesterképzésben 8, osztatlan tanárképzésben 24 lehet. Ha begyűjti a 16. avagy a 9. avagy a 25. nem teljesített tárgyat, akkor dékáni méltányosságért kell folyamodnia, különben kizárják a Karról. Mit tehetek, ha váratlanul katasztrofálisan alakult a félévem, és előreláthatólag egy csomó tárgyat nem tudok teljesíteni? Lásd: „Passzív félév” – Lehet egy megkezdett félévet utólag érvényteleníteni? Mi történik akkor, ha 180 kreditnél többet szeretnék elvégezni az alapképzés során? A hatályos jogszabályok szerint az államilag finanszírozott / állami ösztöndíjas hallgatók a diplomaszerzéshez szükséges kreditmennyiséget maximum 10%-kal léphetik túl, ezen felül az intézmény kredittúllépési díjat kérhet a felvett kreditek után. 2010 őszétől azonban a PPKE BTK-n nincs kredittúllépési díj, tehát ez nem akadályozza Önt abban, hogy 180 kreditnél akár lényegesen többet teljesítsen alapképzési jogviszonya keretében. Mit tehetek, ha rossz lett a szemináriumi jegyem? Semmit. Az elégtelennél jobb gyakorlati jegyet nem lehet kijavítani, mert ugyanazt a szemináriumot nem veheti fel még egyszer, ha már elégtelennél jobb jegyet szerzett belőle. Ha egy kettesért már megkapom az összes kreditpontot, mi haszna van jobb jegyet szerezni? 15 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK A kreditpont valóban minden elégtelennél jobb jeggyel teljesített tantárgy után jár, de azért mégsem mindegy, milyen osztályzatokat szerez a félév során. A féléves tanulmányi átlag a tanulmányi ösztöndíj elosztásának az alapja, valamint külföldi tanulmányok és egyéb megpályázható lehetőségek esetében a döntéshozók egyik fontos szempontja. Úgy érzem, a szakos órák java része nagyon nehéz a számomra. Mit tegyek? Ha a szakos órák komoly problémát jelentenek, elsőként mindenképpen szakos tanáraihoz forduljon, tőlük kérjen tanácsot. Mivel az ő szakterületükről van szó, minden bizonnyal meg tudják mondani, milyen pluszmunkára lenne szükség ahhoz, hogy fel tudjon zárkózni a csoport többi tagjához. Ha azonban problémái súlyosak, fontolja meg a félévhalasztás lehetőségét. Bár így tanulmányai késedelmet szenvednek, ám az így nyert időt felhasználhatja arra, hogy javítsa felkészültségét. Higgye el, egy kis időveszteség sokkal kisebb rossz, mintha egy sikertelen alapvizsga, vagy a túl sok sikertelen tantárgy miatt búcsút kell mondania a szaknak! Ha úgy érzi, hogy a szakos tantárgyak döntő többsége nem érdekli, nyűgnek érzi ezek teljesítését, akkor félő, hogy rosszul választotta meg a szakját. Mit jelentenek a tantervben a követelményeknél a rövidítések? K – kollokvium Gy – gyakorlati jegy AV – alapvizsga Zv – záróvizsga TANULMÁNYI BIZOTTSÁG (TB) Ha tanulmányi problémám van, kihez fordulhatok? A tanulmányi ügyek adminisztrációját a Tanulmányi Osztály (TO) végzi. Minden hallgatónak (képzés, évfolyam vagy szak szerint) van egy illetékes tanulmányi előadója, akihez bátran fordulhat kérdéseivel. A Hallgatói Önkormányzati Tanácsnak (HÖK) szintén vannak tanulmányi ügyekkel foglalkozó tagjai. Ők ugyancsak szívesen segítenek, vagy tudják, ki az illetékes az ügyében (TO, Tanulmányi Bizottság, oktatási dékánhelyettes, Dékáni Hivatal). Kikből áll és mit csinál a Tanulmányi Bizottság? A Tanulmányi Bizottság (TB) négytagú, elnöke a Kari Tanács által választott oktató. A TB további egy oktató tagját a Kari Tanács, két hallgató tagját a Hallgatói Önkormányzat választja meg egy-egy évre. A TB munkájában – szavazati jog nélkül – részt vehet a TO képviselője is. A TB bírálja el a legtöbb tanulmányi tárgyú hallgatói kérvényt, így pl. a halasztott beiratkozásról, a halasztott tárgyfelvételről, a kedvezményes tanrendről szólókat. A TB havonta legalább egyszer ülésezik. Hogyan adhatok be kérvényt a Tanulmányi Bizottsághoz? TB-kérvényt az erre a célra rendszeresített hivatalos űrlapon lehet beadni, ami megtalálható a PPKE BTK honlapján. Az űrlapot figyelmesen olvassa el, mert megtalálja rajta az összes fontos információt, amit a benyújtáshoz tudni kell. Fontos, hogy a TB-kérvénynek kötelező mellékletei vannak, valamint a legtöbb esetben az illetékes szak vezetőjének, vagy az érintett tantárgy oktatójának is alá kell írnia, hogy támogatja a kérvényt, tehát ezeket még a beadás előtt kell beszereznie! A kérvényeket a tanulmányi előadójánál kell leadnia. Kérvényt postai úton vagy megbízott által is be lehet adni. Kihez fellebbezhetek a Tanulmányi Bizottság határozata ellen? Fellebbezésével a Hallgatói Ügyek Felülvizsgálati Bizottságához fordulhat, a határozat közlésétől – ennek hiányában a tudomásszerzéstől – számított 15 napon belül. TÁRGYFELVÉTEL Hol kell felvennem a tantárgyaimat? Minden tantárgyat a Neptun rendszerben kell felvenni, amelyhez beiratkozáskor minden hallgató saját kódot kap, ezzel és saját, titkos jelszavával tud belépni interneten keresztül a rendszerbe. Nagyon fontos, hogy ha a Neptunban nem vett fel egy tárgyat, akkor abból az adott félévben nem szerezhet jegyet, és nem is teljesítheti, hiába látogatja az órákat! Az aktív félév előfeltétele, hogy a regisztrációs időszakban be kell jelentkeznie az adott félévre (lásd „Passzív félév”). 16 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK Hol vegyem fel a Neptunban a tantárgyaimat? A szakos tárgyakat és az általánosan kötelező tárgyakat a megfelelő mintatanterv kiválasztásával, az intézményi (szabadon választható) tárgyakat a "Minden intézményi tárgyak" opció kiválasztásával tudja listázni és kiválasztani. Meddig vehetek fel tantárgyakat a Neptunban? A tantárgyfelvétel kezdetét és végét a tanév rendje tartalmazza. A regisztrációs hét végéig biztosan felvehet tantárgyakat, és törölheti azokat, amiket tévedésből vett fel, vagy közben meggondolta magát. Nagyon fontos, hogy jól gondolja végig, mit szeretne teljesíteni, illetve mit lenne fontos és szükséges teljesítenie az adott félévben! Hogyan vehetek fel tantárgyakat a Neptun lezárása után? Ha a tantárgyfelvétel lezárulta után kiderül, hogy egy-két fontos tantárgy kimaradt, akkor halasztott tantárgyfelvételi kérelmet nyújthat be a TO-n, de ezt a tantárgy oktatójával is alá kell íratnia, hiszen nem biztos, hogy van még hely a csoportjában. Az utólagos tantárgyfelvétel határideje a TVSZ értelmében a tantárgyfelvételi időszak vége utáni hat munkanap. Ezután tantárgyat felvenni már nem lehet! Fontos tudni azt is, hogy az utólagos tárgyfelvételért tárgyanként különeljárási díjat kell fizetni, tehát ha 4–5 tárgyat is fel akar venni a tárgyfelvétel után, annak komoly költsége lehet! Hogyan adhatok le tantárgyakat a Neptun lezárása után? Ha a tantárgyfelvétel lezárulta után kiderül, hogy egy-két tantárgyat tévedésből vett fel, akkor utólagos tantárgytörlési kérelmet nyújthat be a TO-n a tantárgyfelvételi időszak vége után még hat munkanapig. Ezután tantárgyat leadni már nem lehet! Kivételt ez alól csak olyan, előre nem látható körülmény képezhet, ami miatt több tantárgyát önhibáján kívül nem tudta teljesíteni. Ilyen ok lehet pl. egy komoly baleset, többhetes kórházi ápolás, esetleg családi tragédia. Ilyen ún. vis maior esetben forduljon a TB-hez kérvénnyel. Az utólagos tantárgytörlésért – akárcsak az utólagos tantárgyfelvételért – tárgyanként különeljárási díjat kell fizetnie! Hányszor vehetek fel egy tárgyat? Maximum háromszor, természetesen három különböző félévben. Ha harmadszorra sem teljesítette, akkor dékáni méltányosságért kell folyamodnia, különben kizárják a Karról. Kivétel egyes idegennyelv-szakokon (pl. angol, német) a nyelvi alapvizsga, mert azt csak kétszer lehet felvenni, és a szak kizárhatja az azonos vizsgaidőszakban való ismétlést. Ha a nyelvi alapvizsgáját második tárgyfelvétel esetén sem tudja teljesíteni, akkor tanulmányait nem folytathatja. Van-e előírás arra, hogy egy félévben minimum hány tantárgyat vegyek fel? Az aktív félévnek nem feltétele egyetlen tárgy felvétele sem, csupán be kell jelentkezni az adott félévre a Neptunban. Ha azonban az első két félévében összesen csak néhány tantárgyat teljesít, akkor bajba kerülhet. A TVSZ 26. § (5) a) pontja alapján az első két félévben összesen legalább 30 kreditet (ez kb. 8–10 tantárgy, tehát félévenként átlagosan 4–5) kell teljesítenie, különben hallgatói jogviszonya megszűnik, azaz kizárják a Karról. Ez azonban nagyon alacsony követelmény, tehát ha rendesen végzi a tanulmányait, akkor nem lehet baj. Egyébként a maga érdeke is, hogy minél több kreditet szerezzen meg tanulmányai elején, hiszen ellenkező esetben elfogynak az államilag támogatott / állami ösztöndíjas félévei és önköltséget lesz kénytelen fizetni. Az első két félév után mindenki annyi tantárgyat teljesít félévenként, amennyi jólesik, de / állami ösztöndíjas hallgatóknak továbbra is érdemes arra odafigyelniük, hogy két egymást követő félévben legalább 30 kreditet összegyűjtsenek és elérjék a Hallgatói Térítési és Juttatási szabályzatban meghatározott átlagot, ugyanis ezek híján átsorolják őket önköltséges képzésbe. A Neptunos tárgyjelentkezéskor az összes olyan csoport betelt, amelyik időben alkalmas lett volna számomra. Mit csináljak? Sajnos az egyéni órarend összeállításával mindenkinek egyénileg kell megbirkóznia. Az adott esetben meg kell próbálnia átszervezni az órarendjét, esetleg több szemináriuma időpontján is változtatnia kell. Kérhet létszámemelést a meghirdető intézet, vagy tanszék vezetőjétől, vagy titkárnőjétől/ oktatásszervezőjétől. Feloldhatatlan óraütközés esetén fontolóra veheti azt is, hogy bizonyos tantárgyait egy későbbi félévben veszi fel. Ha egy olyan tárgy felvétele lenne szükséges számomra, amelynek az előfeltételét nem teljesítettem, akkor mit kell tennem? Erre indokolt esetben, kivételes jelleggel a Tanulmányi Bizottság adhat engedélyt. Nyújtson be TB-kérvényt, amelyen előzetesen az érintett tárgy oktatója, vagy a szakfelelős / tanszékvezető / intézetvezető támogatta az érintett tárgy előfeltétel nélküli felvételét. A TB pozitív döntése esetén tanulmányi előadója fogja Önnek felvenni a tárgyat a Neptunban. VIZSGÁZÁS Hányszor vizsgázhatok egy tárgyból egy vizsgaidőszakban? Egy vizsgaidőszakban maximum kétszer. Pótvizsgát bármikor tehet a vizsgaidőszakon belül, de az első vizsga után legalább 4 napnak el kell telnie a pótvizsgáig. Ha másodszor sem sikerül teljesíteni a vizsgát, akkor az adott 17 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK kollokviumot, vagy szigorlatot ebben a félévben nem teljesítette, több kísérlete nincs. Kivételt képez a módosító vizsga (lásd „Mit tehetek, ha rossz lett a vizsgajegyem?”). Ha a vizsgaidőszak utolsó hetéig egyszer sem próbálkozik (tehát nem iratkozik fel egyetlen időpontra sem), akkor az utolsó, ún. utóvizsgahéten már csak egyetlen lehetősége maradt a vizsga letételére, egy esetleges elégtelen esetében pótvizsgára már nem jogosult. Mi az a CV kurzus? A CV jelentése „csak vizsga”. Ez azt jelenti, hogy egy kollokviummal záruló tantárgyat úgy hirdetnek meg az adott félévben, hogy nem tartozik hozzá előadás, amit látogathatna, de vizsgát tehet belőle a vizsgaidőszakban. A CV kurzus csak olyan hallgatók vehetik fel, akik egy korábbi félévben a kollokviumhoz kapcsolódó előadást végigjárták, és az aláírást megszerezték, de vizsgajegyük nincs. Mit csináljak, ha nem vagyok fent a vizsgalapon? Jelentkezzen a következő vizsgaidőpontra, mert aznap csak az vizsgázhat, aki fel van iratkozva a Neptunon. Amennyiben vizsgajelentkezés nélkül tesz vizsgát, az oktatója nem tudja beírni a jegyét a Neptunba, vagyis nem tud érvényesen osztályzatot szerezni! Mit tegyek, ha az egyik vizsgámat el akarom halasztani? Jelentkezzen le a vizsgaidőpontról a vizsgát megelőző munkanapon déli 12 óráig. Mi történik, ha nem jelentkezek fel a vizsgára? Ha egy felvett kollokviummal, vagy szigorlattal záruló tantárgy egyetlen vizsgaidőpontjára sem jelentkezik be, akkor nem teljesített tantárgya lesz. Az oktatóknak mikorra kell kijavítaniuk a vizsgadolgozatokat? A vizsga napjától számított öt munkanapon belül, de legkésőbb a vizsgaidőszak utolsó napjáig. Lehet-e vizsgaidőszakon kívül vizsgázni? Alaphelyzetben nem. Kivétel ez alól a kedvezményes tanrend, amelynek keretében a Tanulmányi Bizottság engedélyezheti a vizsgaidőszakot megelőző vizsgázást (lásd „Hogyan kérvényezhetek egyéni tanulmányi vagy vizsgarendet”). Mit tehetek, ha rossz lett a vizsgajegyem? Ha a vizsgát elégtelennél jobb jeggyel teljesítette, de elégedetlen a jegyével, a TVSZ biztosítja a módosító vizsga lehetőségét. Ugyanabban a vizsgaidőszakban feliratkozhat egy későbbi vizsgaidőpontra, és megkísérelheti a vizsgát még egyszer, ám ez esetben csak a módosító vizsga jegye számít, tehát akár rosszabb jegyet is szerezhet, mint korábban! A módosító vizsga lehetősége akkor is rendelkezésére áll, ha a kijavítandó jegyét a pótvizsgán szerezte (tehát csakis ebben az esetben van lehetősége harmadszor vizsgázni egyazon vizsgaidőszakban), de csak akkor, ha a pótvizsgán elégtelennél jobb jegyet ért el. Plágiumtájékoztató (A szellemi alkotások védelméről és a plágium tilalmáról) 1. A szellemi alkotásokat a szerzői jogról szóló 1999. évi LXXVI. törvény védelemben részesíti. Eszerint jogi védelem alá tartozik az irodalom, a tudomány és a művészet minden alkotása. 2. A plágium a szerzői jog megsértése, más szellemi alkotásának teljes, vagy részleges feltüntetése saját alkotásként, illetve más szellemi alkotásának a jogosulatlan felhasználása. Ez a gyakorlatban sokféle formában előfordulhat, de legtipikusabb esetei: • más művének feltüntetése saját alkotásként, • más művéből egyes részletek (szövegek, illusztrációk, ábrák… stb.) átemelése a forrás és a szerző megfelelő megjelölése nélkül, • más szellemi alkotásának, vagy annak részleteinek jogosulatlan felhasználása, engedély nélküli lefordítása, vagy átdolgozása, a forrás és a szerző megjelölése nélkül. 3. A plagizálás, és általában a szerzői jogok megsértése szigorúan tilos. A szerzői jogok megsértése esetén az adott tanulmányi követelmény elégtelen minősítése mellett a Fegyelmi Szabályzat rendelkezései szerint fegyelmi eljárás indítható, amelynek során a hallgató akár a tanulmányokból való kizárással is büntethető. Bizonyos esetekben a szerzői jogok megsértése egyúttal bűncselekményt is megvalósíthat, ami a Büntető Törvénykönyvről szóló 1978. évi IV. törvény értelmében akár szabadságvesztéssel is büntethető. 18 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK 2. Alapképzés Az alapképzés struktúrája a PPKE Bölcsészet- és Társadalomtudományi Karán A 2006 őszétől életbe lépett felsőoktatási rendszer hierarchikus képzési rendje: egy képzési területen belül képzési ágak, azokon belül alapszakok, az alapszakokon belül pedig szakirányok és/vagy specializációk különböztethetők meg. Alapszak Szakirányok2 Specializációk3 Munkarend kiadványszerkesztő nappali magyar nyelvészet nappali/levelező régi és klasszikus magyar irodalom modern magyar irodalom nappali/levelező politikatörténeti nappali/levelező társadalom és eszmetörténeti nappali/levelező történelem (angol nyelven) Armenian Studies nappali régészet középkori Közel-Kelet régészete szakterület középkori régészet szakterület nappali magyar őstörténet és népvándorlás kor régészete szakterület római és késő antik régészet szakterület amerikai tanulmányok nappali / levelező ír tanulmányok és angol nyelvű kultúrák mű- és szakfordítás nappali American Studies nappali Irish Studies and Englishlanguage Cultures kulturális mediáció nappali olasz-magyar kapcsolatok nappali/levelező nappali/levelező lengyel fordítás és interkulturális kapcsolatok interkulturális kommunikáció orosz interkulturális kommunikáció nappali/levelező Bölcsészettudomány magyar történelem anglisztika (magyar nyelven) anglisztika (angol nyelven) újlatin nyelvek és kultúrák angol angol francia (magyar nyelven) olasz spanyol szlavisztika nappali/levelező nappali / levelező nappali / levelező nappali/levelező nappali nappali nappali/levelező keleti nyelvek és kultúrák arab nappali keleti nyelvek és kultúrák kínai kínai tolmács- és fordítóképzés nappali ókori nyelvek és kultúrák klasszika-filológia Történelem, vallás, kultúra az ókori Mediterráneumban nappali tanárképzés nappali pszichológia nappali/levelező szabad bölcsészet elméleti nyelvészet nappali filmelmélet és filmtörténet nappali filozófia nappali művészettörténet nappali 2 Szakirány: az adott szak részét képező önálló szakképzettséget eredményező, speciális szaktudást biztosító képzés. 3 Specializáció: az adott szak részét képező, önálló szakképzettséget nem eredményező, speciális szaktudást biztosító képzés. 19 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK Társadalomtudomány nemzetközi tanulmányok nappali politikatudományok nappali kommunikáció- és médiatudomány film és videótanulmányok nappali újságírás specializáció/Nyomtatott és elektronikus média közkapcsolatok nappali multimédia levelező szociológia nappali/levelező nappali szociálpedagógia nappali/levelező filozófia, politika, gazdaság gazdaságpolitika és globalizáció összefüggései politika és gazdaság nappali/levelező politika és filozófia nappali/levelező nappali/levelező Pedagógusképzés óvodapedagógus óvodapedagógus nappali/levelező nappali/levelező tanító nemzetiségi óvodapedagógus (német) tanító gyógypedagógiai Idegen nyelv (angol) műveltségterület Magyar nyelv és irodalom műveltségterület Művészetek (Dráma és színház) műveltségterület Technológia (digitális kultúra) műveltségterület Testnevelés és egészségfejlesztés műveltségterület Történelem és állampolgári ismeretek (hon- és népismeret) és etika műveltségterület nemzetiségi tanító (német) tanulásban akadályozottak pedagógiája nappali/levelező nappali/levelező nappali/levelező nappali nappali/levelező nappali/levelező nappali/levelező nappali/levelező Gazdaságtudomány gazdálkodási és menedzsment humán erőforrások fejlesztése nappali/levelező kisvállalkozás nappali/levelező üzleti kommunikáció nappali/levelező 20 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK Általános műveltséggel és hitélettel összefüggő tantárgyak Ahhoz, hogy végbizonyítványt (abszolutórium) szerezzen, a Karra felvett minden hallgatónak kötelező az általános műveltséggel és hitélettel összefüggő ismeretek körébe tartozó alábbi tantárgyak elvégzése: Tárgy kredit Tárgykövetelmény Heti óraszám Ajánlott félév Felvétel típusa ÁLTALÁNOS MŰVELTSÉGGEL ÉS HITÉLETTEL ÖSSZEFÜGGŐ KÖTELEZŐ TANTÁRGYAK LISTÁJA NAPPALI TAGOZAT BBNSF00100 BBNSF81800 Általános filozófiatörténet Bevezetés a katolikus hit rendszerébe 2 2 K K 2 2 1 3 k k BBNSF07000 BBNSF08000 A Biblia világa Az egyház társadalmi tanítása 2 2 K K 2 2 2 4 k k Tantárgy megnevezése Felvétele Tárgykód Tárgy kredit Tárgykövetelmény Féléves óraszám Ajánlott félév Felvétel típusa ÁLTALÁNOS MŰVELTSÉGGEL ÉS HITÉLETTEL ÖSSZEFÜGGŐ KÖTELEZŐ TANTÁRGYAK LISTÁJA LEVELEZŐ TAGOZAT BBLSF00100 BBLSF81600 Általános filozófiatörténet Bevezetés a katolikus hit rendszerébe 2 2 K K 5 5 1 3 k k BBLSF07000 BBLSF08000 A Biblia világa Az egyház társadalmi tanítása 2 2 K K 5 5 2 4 k k Tantárgy megnevezése Felvétele Tárgykód 21 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK Minor programok A minor program 50 kreditértékű, elvégzése a fő szakkal együtt csaknem teljes egészében kiadja az alapszakos diploma megszerzéséhez szükséges 180 kreditet. Egy másik szak minor programját elkezdeni mindenekelőtt akkor érdemes, ha az adott szak komolyan érdekli, illetve ha rendelkezik a minor program elvégzéséhez szükséges előképzettséggel (pl. nyelvtudás). Minor programok hirdetése az alapszak indulásának függvénye. Karunkon az alábbi minor programok közül választhat: • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • Anglisztika Arab Elméleti nyelvészet Filmelmélet, filmtörténet Filozófia Francia Kínai Kommunikáció- és médiatudomány Latin Lengyel Magyar Művészettörténet Nemzetközi tanulmányok Ógörög Olasz Orosz Politikatudományok Régészet Spanyol Szociológia Történelem 22 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK A bölcsészettudományi képzési területhez tartozó nappali tagozatos alapképzési szakok: ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Anglisztika alapképzési szak Anglisztika alapképzési szak (angol nyelven) Keleti nyelvek és kultúrák alapképzési szak – Arab szakirány Keleti nyelvek és kultúrák alapképzési szak - Kínai szakirány Magyar alapképzési szak Ókori nyelvek és kultúrák alapképzési szak – Klasszika-filológia szakirány Pszichológia alapképzési szak Régészet alapképzési szak Újlatin nyelvek és kultúrák alapképzési szak - Francia szakirány Újlatin nyelvek és kultúrák alapképzési szak - Olasz szakirány Újlatin nyelvek és kultúrák alapképzési szak - Spanyol szakirány Szabad bölcsészet alapképzési szak Szlavisztika alapképzési szak - Lengyel szakirány Szlavisztika alapképzési szak - Orosz szakirány Történelem alapképzési szak Történelem alapképzési szak (angol nyelven) A tantervek elérhetők ezen a linken. A gazdaságtudományi képzési területhez tartozó nappali tagozatos alapképzési szakok: ➢ Gazdálkodási és menedzsment alapképzési szak A tantervek elérhetők ezen a linken. A társadalomtudományi képzési területhez tartozó nappali tagozatos alapképzési szakok: ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Filozófia, politika, gazdaság alapképzési szak Kommunikáció- és médiatudomány alapképzési szak Nemzetközi tanulmányok alapképzési szak Politikatudományok alapképzési szak Szociálpedagógia alapképzési szak Szociológia alapképzési szak A tantervek elérhetők ezen a linken. A pedagógusképzés képzési területhez tartozó nappali tagozatos alapképzési szakok: ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Gyógypedagógiai alapképzési szak - tanulásban akadályozottak pedagógiája szakirány Óvodapedagógus alapképzési szak Óvodapedagógus alapképzési szak - Nemzetiségi óvodapedagógus német szakirány Tanító alapképzési szak Tanító alapképzési szak – Nemzetiségi tanító német szakirány A tantervek elérhetők ezen a linken. A minor programok nappali tagozatos tantervei A tantervek elérhetők ezen a linken. A bölcsészettudományi képzési területhez tartozó levelező tagozatos alapképzési szakok: ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Anglisztika alapképzési szak Magyar alapképzési szak Pszichológia alapképzési szak Régészet alapképzési szak Szlavisztika alapképzési szak – Lengyel szakirány Szlavisztika alapképzési szak - Orosz szakirány 23 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK ➢ ➢ ➢ Újlatin nyelvek és kultúrák alapképzési szak – Olasz szakirány Újlatin nyelvek és kultúrák alapképzési szak – Spanyol szakirány Történelem alapképzési szak A tantervek elérhetők ezen a linken. A gazdaságtudományi képzési területhez tartozó levelező tagozatos alapképzési szakok: ➢ Gazdálkodási és menedzsment alapképzési szak A tantervek elérhetők ezen a linken. A társadalomtudományi képzési területhez tartozó levelező tagozatos alapképzési szakok: ➢ ➢ ➢ Filozófia, politika, gazdaság alapképzési szak Kommunikáció- és médiatudomány alapképzési szak Szociálpedagógia alapképzési szak A tantervek elérhetők ezen a linken. A pedagógus képzési területhez tartozó levelező tagozatos alapképzési szakok: ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Gyógypedagógiai alapképzési szak - tanulásban akadályozottak pedagógiája szakirány Óvodapedagógus alapképzési szak Óvodapedagógus alapképzési szak – Nemzetiségi óvodapedagógus német szakirány Tanító alapképzési szak Tanító alapképzési szak - Nemzetiségi tanító német szakirány A tantervek elérhetők ezen a linken. 24 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK 3. Mesterképzés A mesterképzés struktúrája a PPKE BTK-n Mesterszak megnevezése Specializáció megnevezése Munkarend angol irodalom nappali Ír tanulmányok nappali angol irodalom nappali / levelező ír tanulmányok nappali Bölcsészettudomány anglisztika anglisztika (angol nyelven) angol nyelvoktató nappali filozófia nappali / levelező klasszika-filológia latin és ógörög nappali magyar nyelv és irodalom állandóság és változás a nyelvhasználatban nappali / levelező régi magyarországi irodalom nappali / levelező klasszikus magyar irodalom nappali / levelező modern magyar irodalom nappali / levelező mentálhigiénés családkonzulens levelező modern Közel-Kelet tanulmányok levelező művészettörténet nappali neveléstudomány pszichológia régészet (magyar nyelven) régészet (angol nyelven) szlavisztika történelem (magyar nyelven) történelem (angol nyelven) nevelési tanácsadás nappali / levelező inkluzív kora gyermekkori nevelés nappali / levelező interperszonális és interkulturális pszichológia nappali klinikai és egészségpszichológia nappali/levelező fejlődés és klinikai gyermekpszichológia nappali társadalom- és szervezetpszichológia nappali római provinciák régészete nappali középkori régészet nappali az eurázsiai steppe és a finnugor népek régészete nappali Archaeology of Roman Provinces Field of expertise Medieval Archaeology Field of expertise nappali orosz nappali / levelező lengyel nappali / levelező kulturális örökség története és gyakorlata nappali / levelező Közép-Európa nappali / levelező örmény tanulmányok nappali nappali Társadalomtudomány gondoskodáspolitikai tanulmányok levelező Kelet-Ázsia tanulmányok nappali kommunikáció- és médiatudomány nemzetközi tanulmányok (magyar nyelven) közkapcsolatok, közösség- és szervezetfejlesztés nappali / levelező multimédia, intermédia nappali / levelező biztonságpolitika nappali Európa-tanulmányok nappali regionális és civilizációs tanulmányok nappali kulturális diplomácia nappali nemzetközi tanulmányok (angol nyelven) Európa-tanulmányok nappali politikatudomány összehasonlító politikatudomány nappali / levelező 25 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK politikatudomány (angol nyelven) szociológia társadalmimagatartás-elemzés és politikai kommunikáció politikai elemzés nappali / levelező International Politics nappali Politique identitaire nappali Comparative Politics nappali társadalmi deviancia és integráció - társadalmi intézmények elemzése társadalmi elemzések nappali nappali nappali 26 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK A bölcsészettudományi képzési területhez tartozó nappali tagozatos mesterképzési szakok: ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Anglisztika mesterképzési szak Anglisztika mesterképzési szak (angol nyelven) Filozófia mesterképzési szak Klasszika-filológia mesterképzési szak Magyar nyelv és irodalom mesterképzési szak Modern Közel-Kelet mesterképzési szak Művészettörténet mesterképzési szak Neveléstudomány mesterképzési szak Pszichológia mesterképzési szak Régészet mesterképzési szak Régészet mesterképzési szak (angol nyelven) Szlavisztika mesterképzési szak Történelem mesterképzési szak Történelem mesterképzési szak (angol nyelven) A tantervek elérhetők ezen a linken. A társadalomtudományi képzési területhez tartozó nappali tagozatos mesterképzési szakok: ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Gondoskodáspolitikai tanulmányok Kelet-Ázsia tanulmányok mesterképzési szak Kommunikáció- és médiatudomány mesterképzési szak Nemzetközi tanulmányok mesterképzési szak Nemzetközi tanulmányok mesterképzési szak (angol nyelven) Politikatudomány mesterképzési szak Politikatudomány mesterképzési szak (angol nyelven) Szociológia mesterképzési szak A tantervek elérhetők ezen a linken. A bölcsészettudományi képzési területhez tartozó levelező tagozatos mesterképzési szakok: ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Anglisztika mesterképzési szak Magyar nyelv és irodalom mesterképzési szak Neveléstudomány mesterképzési szak Szlavisztika mesterképzési szak Történelem mesterképzési szak A tantervek elérhetők ezen a linken. A társadalomtudományi képzési területhez tartozó levelező tagozatos mesterképzési szakok: ➢ ➢ Kommunikáció- és médiatudomány mesterképzési szak Politikatudomány mesterképzési szak A tantervek elérhetők ezen a linken. 27 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK 4. Osztatlan tanárképzés – Az osztatlan tanárképzés struktúrája a PPKE BTK-n Szak neve Képzés időtartama angol nyelv és kultúra tanára - dráma- és színházismeret-tanár 10 félév angol nyelv és kultúra tanára - etikatanár 10 félév angol nyelv és kultúra tanára - francia nyelv és kultúra tanára 10 félév angol nyelv és kultúra tanára - latin nyelv és kultúra tanára 10 félév angol nyelv és kultúra tanára - magyar nyelv és irodalom szakos tanár 10 félév angol nyelv és kultúra tanára - mozgóképkultúra és médiaismeret-tanár 10 félév angol nyelv és kultúra tanára - olasz nyelv és kultúra tanára 10 félév angol nyelv és kultúra tanára - történelemtanár 10 félév dráma- és színházismeret-tanár - magyar nyelv és irodalom szakos tanár 10 félév dráma- és színházismeret-tanár - mozgóképkultúra és médiaismeret-tanár 10 félév dráma- és színházismeret-tanár - történelemtanár 10 félév etikatanár - magyar nyelv és irodalom szakos tanár 10 félév etikatanár - történelemtanár 10 félév francia nyelv és kultúra tanára - magyar nyelv és irodalom szakos tanár 10 félév francia nyelv és kultúra tanára - történelemtanár 10 félév hittanár-nevelőtanár - angol nyelv és kultúra tanára 10 félév hittanár-nevelőtanár - dráma- és színházismeret-tanár 10 félév hittanár-nevelőtanár - francia nyelv és kultúra tanára 10 félév hittanár-nevelőtanár - latin nyelv és kultúra tanára 10 félév hittanár-nevelőtanár - magyar nyelv és irodalom szakos tanár 10 félév hittanár-nevelőtanár - olasz nyelv és kultúra tanára 10 félév hittanár-nevelőtanár - történelemtanár 10 félév latin nyelv és kultúra tanára - magyar nyelv és irodalom szakos tanár 10 félév latin nyelv és kultúra tanára - történelemtanár 10 félév magyar nyelv és irodalom szakos tanár - mozgóképkultúra és médiaismeret-tanár magyar nyelv és irodalom szakos tanár - olasz nyelv és kultúra tanára 10 félév magyar nyelv és irodalom szakos tanár - történelemtanár 10 félév mozgóképkultúra és médiaismeret-tanár - történelemtanár 10 félév olasz nyelv és kultúra tanára - történelemtanár 10 félév angol nyelv és kultúra tanára 2 félév etikatanár 2 félév filozófiatanár 2 félév francia nyelv és kultúra tanára 2 félév latin nyelv és kultúra tanára 2 félév magyar nyelv és irodalom szakos tanár 2 félév olasz nyelv és kultúra tanára 2 félév történelemtanár 2 félév angol nyelv és kultúra tanára 3 félév magyar nyelv és irodalom szakos tanár 3 félév történelemtanár 3 félév dráma- és színházismeret-tanár 4 félév 10 félév 28 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK A hittanár-nevelőtanár szak képzéséért, annak tartalmáért és szabályozásáért az Egyetem Hittudományi Kara felelős. Kurzusai a Hittudományi Karon (1053 Budapest, Veres Pálné u. 24.) zajlanak. 29 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK Általános műveltséggel és hitélettel összefüggő tantárgyak Ahhoz, hogy végbizonyítványt (abszolutórium) szerezzen, a Karra felvett minden hallgatónak kötelező az általános műveltséggel és hitélettel összefüggő ismeretek körébe tartozó alábbi tantárgyak elvégzése: Tárgy kredit Tárgykövetelmény Heti óraszám Ajánlott félév Felvétel típusa ÁLTALÁNOS MŰVELTSÉGGEL ÉS HITÉLETTEL ÖSSZEFÜGGŐ KÖTELEZŐ TANTÁRGYAK LISTÁJA NAPPALI TAGOZAT BBNSF00100 BBNSF81800 Általános filozófiatörténet Bevezetés a katolikus hit rendszerébe 2 2 K K 2 2 1 3 k k BBNSF07000 BBNSF08000 A Biblia világa Az egyház társadalmi tanítása 2 2 K K 2 2 2 4 k k Tantárgy megnevezése Felvétele Tárgykód 30 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK Nappali tagozatos osztatlan tanárképzési szakok: ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Tanári felkészítés Angol nyelv és kultúra tanára Dráma- és színházismeret-tanár Francia nyelv és kultúra tanára Etikatanár Latin nyelv és kultúra tanára Hittanár-nevelőtanár* Magyar nyelv és irodalom szakos tanár Mozgóképkultúra és médiaismeret-tanár Olasz nyelv és kultúra tanára Történelemtanár A tantervek elérhetők ezen a linken. *-al jelölt képzés tantárgylistája és mintatanterve az Egyetem Hittudományi Karán érhető el. Levelező, diszciplináris MA-ra épülő tanárképzés tantervei ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Angol nyelv és kultúra tanára (2 féléves, diszciplináris MA-ra épülő) Etikatanár (2 féléves, diszciplináris MA-ra épülő) Filozófiatanár (2 féléves, diszciplináris MA-ra épülő) Francia nyelv és kultúra tanára (2 féléves, diszciplináris MA-ra épülő) Latin nyelv és kultúra tanára (2 féléves, diszciplináris MA-ra épülő) Magyar nyelv és irodalom szakos tanár (2 féléves, diszciplináris MA-ra épülő) Olasz nyelv és kultúra tanára (2 féléves, diszciplináris MA-ra épülő) Történelemtanár (2 féléves, diszciplináris MA-ra épülő) A tantervek elérhetők ezen a linken. Levelező (3 féléves) ➢ ➢ ➢ Angol nyelv és kultúra tanára Magyar nyelv és irodalom szakos tanár Történelemtanár A tantervek elérhetők ezen a linken. Levelező (4 féléves) ➢ Dráma- és színházismeret-tanár – tanári végzettségre épülően ➢ Dráma- és színházismeret-tanár – tanitói végzettségre épülően A tantervek elérhetők ezen a linken. 31 �BTK TANULMÁNYI TÁJÉKOZTATÓ 2025/2026 – SZAKOKRA VONATKOZÓ TUDNIV ALÓK 6. Szabályzatok Tanulmányi és Vizsgaszabályzat Hallgatói Térítési és Juttatási Szabályzat 32 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource BTK (Bölcsészet- és Társadalomtudományi Kar) Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Tanulmányi tájékoztató. Általános tudnivalók 2025-2026 Description An account of the resource A PPKE BTK 2025-2026-os évi tanulmányi tájékoztatója Subject The topic of the resource tanulmányi tájékoztató Creator An entity primarily responsible for making the resource PPKE BTK Medium The material or physical carrier of the resource. digitális Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource PDF Type The nature or genre of the resource tájékoztató Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant 2025-2026. Extent The size or duration of the resource. 32 p. Language A language of the resource magyar Publisher An entity responsible for making the resource available PPKE BTK Rights Information about rights held in and over the resource PPKE BTK Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. PPKE Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context BTK_tanulmanyi_tajekoztato-2025-2026.pdf https://pazmanytar.ppke.hu/files/original/b1fd779f082da3b245d6db805d469604.jpg add13a9edaf5e616f8cc258edd3753e3 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource 2025 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Gólyareptetés Alternative Title An alternative name for the resource. The distinction between titles and alternative titles is application-specific. 2025. szeptember 15. 17.00-19.00 Subject The topic of the resource rendezvény gólyáknak Creator An entity primarily responsible for making the resource PPKE BTK Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2025. szeptember 15. 17.00-19.00 Medium The material or physical carrier of the resource. digitális Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource JPG Type The nature or genre of the resource plakát Source A related resource from which the described resource is derived PPKE BTK facebook Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Danubianum 107 Budapest, Bertalan Lajos u. 2. Language A language of the resource magyar Rights Information about rights held in and over the resource PPKE Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. PPKE Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context ppke_btk_20250915_golyareptetes.jpg